castique : Le mouvement de la forteresse contre la domination économique de l'oligarchie

ARTA - La proposition du combattant de l’indépendance Sukarni Kartodiwirjo de remplacer le mot « vice-président de la nation indonésienne » par « sous le nom du peuple indonésien » écrit par moteur de billet sur le projet de texte de proclamation a certainement une signification profonde, en particulier pour la société indonésienne aujourd’hui. symboliquement le changement du mot est devenu un signe de fermeture de la porte du fœudalisme en Indonésie.

ar, parmi les autres, le gouvernement indonésien s'est prononcé par des représentants du gouvernement indonésien. Il s'agit de la première fois dans l'histoire de l'Indonésie, et non seulement de représentants de la nation indonésienne, mais aussi de la lecture du texte de la proclamation.

anchabau, jeune littérateur Heru Joni Putra, a souligné que les 79 ans d’indépendance de l’Indonésie sont en fait un combat entre « au nom du peuple » et « des représentants de la nation indonésienne », à savoir un combat entre la démocratie et le fédéralisme. Actuellement mentionné par Heru, le fédéralisme existe toujours jusqu’à aujourd’hui bien sûr avec son nouveau style. Il a ajouté que tant que la culture fédérale reste forte, le peuple indonésien n’a jamais vraiment été indépendant même s’il est de jure que ce pays est indépendant depuis 1945.

al - “Nous avons peur de critiquer les supérieurs, les conférenciers parce que nous craignons d’être jugés inférieurs ou nous ne pouvons pas critiquer les gens parce qu’ils ont des dettes de croyance. C’est la culture fédérale, si la démocratie n’y a plus de telles pensées, il y a une communité dans la pensée”, a déclaré Heru.

en 1926, Tan Malaka a écrit le livre Action de masse, qui mentionne : “Dans l'ère fédal, un homme qui avait le sang de rois, même s'il était stupide comme une grenouille, ‘levé sur les barres avec l'aide de prêtres et de nobles', contrôle le sort de millions d'êtres humains. “ Tan Malaka a écrit pour s'opposer au phénomène du fédalisme qui prospère dans la terre partage. Dans les archives historiques, la façon dont les dirigeants du colonialisme sont entrés dans l'archipel en faisant des rois intermédiaires dans l'oppression de la petite population. Les rois qui sont prêts à se soumettre à être glorie alors qu'ils sont constamment capturés. Le colonialisme conserve le système fédal, qui continue jusqu'à ce que l'Indonésie ne s'estommerde.

oligarchy (en grec : nak kho; oligarchyía) est une forme de gouvernement dont le pouvoir politique est effectivement détenu par les petits groupes d'élites de la société, que ce soit selon leur richesse, leur famille ou leur armée.

celière : le mouvement de la forteresse

angan Nainggolan, directeur de l’Institut d’étude Sabang Merauke Circle, a déclaré que la première personne dans ce pays à s’opposer à la domination des oligarques non autochtones était Soekarno. Selon shahandahan, Bung Karno veut faire de la nation indonésienne un maître de son propre pays, pas de nation esclave. Les politiques et règles publiées corrigent toujours l’oligarque du groupe colonial. L’oligarchie coloniale néerlandaise, européenne et chinoise domine le commerce dans l’archipel depuis longtemps.

al. La politique de Karno visant à corriger la domination des Pays-Bas, de l’Europe et de la Chine pendant des centaines d’années a dominé le commerce dans l’archipel. En outre, bien sûr, Bung Karno veut faire de la nation indonésienne un maître de son propre pays, pas de nation esclave. La façon est de limiter les non-indigènes d’entrer des affaires dans des villages qui sont raisonnables de renforcer l’économie indigène », a expliqué l’activiste né de Medan à VOI par message écrit.

arno a fait « diviser » les gâteaux de l’économie nationale en construisant des entrepreneurs indigènes en niveau national, tels que TD. Pardede, Das’ad, Haskim chi, Muhammad Gobel, Hadji Kalla, Ahmad Bakrie, Soedarpo, etc., dans les politiques du programme de la forteresse.

sur la base de la recherche de VOI, le programme ou le mouvement de la forteresse a été conçu par le septième ministre du Commerce, Sumitro Djojohadikusumo, au cabinet de Natsir en 1965. Sumitro a lancé une politique économique flanqué sur les entrepreneurs indigènes. Ce système est une étape révolutionnaire dans l’histoire économique de la nation indonésienne. La raison en est que ce système répond à l’économie indonésienne qui est toujours influencée par les traces d’un système colonial qui tend à offrir plus de profits à la population coloniale.

rénal au cours des trois premières années de sa fondation, ce mouvement de forteresse a été une sortie pour offrir une protection et un accès plus équitable pour les entrepreneurs indigènes. Le programme encourage la transformation économique vers la division chez les entrepreneurs locaux, réduisant les diversités économiques entre les groupes coloniaux et autochtones.

alement, ce programme a échoué en raison de sa faible supervision, de sorte que les entrepreneurs non autochtones utilisent les entrepreneurs indigènes pour dominer l’économie. Cela donne naissance au terme « acentent », dans lequel les licences d’importation ne sont vendues qu’au-dessus de la table aux grands acteurs commerciaux déjà établis. Une source VOI a déclaré que, pour combler la faiblesse de la supervision, le renseignement doit améliorer leurs performances et former une équipe de supervision à la Chambre des représentants ainsi que au ministère des Finances.

Prabowo lance le programme de la forteresse

bowo est toujours un défi majeur dans le gouvernement de Prabowo. Sur la base des données du BPS, en mars 2024, le taux de pauvreté a tendance à diminuer à 9,03%, contre 9,36% en mars 2023. La population pauvre en mars 2024 est en baisse de 0,68 millions de personnes par rapport à mars 2023 portant le nombre de pauvres à 25,22 millions de personnes.

Hashim djojohadikusumo (Photo : Antara)

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J'ai témoigné, il (Prabowo) a confessé à plusieurs reprises, je peux mener des programmes de papi (Sumitro Djojohadikusumo). Je peux mettre en œuvre les idéaux du mouvement économique du président Prabowo avec le plaisir de mettre en œuvre le président en faveur de leur père. « Je témoigne, il (Prabowo) a été confession à plusieurs reprises, je peux mettre en œuvre des programmes du papi (Sumitro Djojohadikusumo). Je peux mettre en œuvre des idéaux et des rêves du papi. Nous pouvons exécuter », a déclaré Hashim lors du dialogue économique de Kadin avec le président du Conseil indonésien des Kadin à la tour, à Jakarta, le 23 octobre dernier.

Prabowo a été mis en œuvre par diverses étapes concrètes. L’un d’eux est de fournir un meilleur accès aux entrepreneurs indigènes dans les projets stratégiques nationaux. Cela a été prouvé par le président Prabowo lors d’une réunion avec une délégation d’affaires japonaises au palais d’État au début de la première semaine d’août. Prabowo a confirmé l’implication de Haji Isam, Anindya Bakrie et Arsjad Rasjid en tant que représentants d’affaires indigènes.

an : “Monsieur Andi Syamsudin Arsyad, un homme d’affaires célèbre de Kalimantan”, a déclaré Prabowo.

sur la base des observations de VOI, plusieurs ministres étaient également présents pour accompagner Prabowo lors du repas. Le ministre des Entreprises d’État, Erick Thohir, le ministre de l’Industrie Agus Gumiwang Kartasasmita, le secrétaire du Cabinet Teddy Indra Wijaya, le ministre des Affaires étrangères Sugiono et le vice-ministre des Finances, Suahasil Nazara, ont également accompagné le président Prabowo lors d’une réunion avec des entrepreneurs japonais. Pendant ce temps, la délégation de JAPINDA, JJC et les représentants de l’ambassade japonaise présents au palais étaient présents à plus de 50 personnes.

rallah Hartarto, ministre de l’Économie, a déclaré que la réunion de Prabowo et des entrepreneurs japonais reprenait la réunion qui s’était tenue jeudi (5/12).

« Pénétez la réunion d’hier avec les entrepreneurs japonais. Oui, peut-être, il y aura plus tard. Tous, hier pas toute la délégation. Maintenant, toutes les délégués sont présentes », a déclaré Airlangga.