Kurse de base du PSHT, l’une des plus grandes organisations d’enquête sur les salaires d’Indonésie

YOGYAKARTA - Le cerf-volant de silat ou plus souvent appelé le terme silat est un arts martial traditionnel indonésien qui contient l’art de beauté du mouvement dans chaque discipline. Il y a beaucoup de flux de points de silat typiques dans chaque région d’Indonésie. Cependant, à ce stade, le cerf-volant est devenu une grande organisation qui a une structure de gestion. L’un d’eux est le PSHT ou la fraternité fidèle Terate. Dans cet article sera discuté des sujets de base du PSHT.

Ces arts martiaux ont également été reconnus par l’UNESCO comme patrimoine culturel de l’archipel. Cependant, des marques de silat peuvent également être trouvées dans divers pays d’Asie, tels que la Malaisie, Singapour, Brunei, les Philippines et le sud de la Thaïlande.

Chaque pays a ses propres termes pour s'appliquer à ses langues autochtones, tels que gayong et cekak (Malaisie et Singapour), silat (Thaïlande) et Pasilat (Filippines).

Selon le dictionnaire indonésien (KBBI), le pilier est un jeu (expertise) dans la défense avec certaines compétences, entre autres en retardant, en attaquant et en se défendant en utilisant ou sans armes.

Selon un expert nommé Boechori Ahmad, le point de décharge est une figure humaine pour se défendre, ajustant le silat devient un élément qui relie les mouvements et les pensées.

Il existe plusieurs caractéristiques du point de vue, entre autres :

Si vous regardez du côté de l’artisanat, le mouvement du point de vue du silat contient l’alignement et l’équilibre entre le meuble, le meuble et le meuble, ou la compatibilité entre le rythme, la présentation technique et l’adoration.

Quant au vu du point de vue de combat, le silat brisé utilise toutes les parties du corps, allant des doigts à la tête avec une arme ou sans arme.

Pendant ce temps, du point de vue de l’éducation, les pins silat fournissent des capacités, des compétences et des compétences pour défendre et se défendre contre une menace, à l’intérieur et à l’extérieur, et pour assurer une harmonie avec l’environnement.

L’attitude des chevaux est une attitude de base et une attitude initiale dans le point de silat où une position spécifique des jambes est utilisée comme base pour appliquer des attitudes et des mouvements de défense attaquante.

La prochaine technique est l’attitude d’ajout. Cette attitude devient une précaution pour mener une défense ou une attaque qui est polie et effectuée au début et à la fin d’une série de mouvements.

L’attitude retardante est utile pour contenir ou éviter les attaques d’adversaires. Il existe plusieurs attitudes retardantes dans les points de silat, telles que le tangkot en haut, le tangkot en demi-tangkot et le tangkot en extérieur.

Le prochain est une attitude d’évitation, bien sûr, utile pour éviter l’attaque de l’adversaire afin de ne pas être endommagée.

Dans le point d’affichage, le coup est effectué avec des mains vides comme composante. Diverses techniques de coups existantes dans ces arts martiaux peuvent être utilisées pour attaquer les parties du corps d’adversaires qui sont prouvées pour être attaquées et visent à obtenir des points.

De même que les coups, les coups de pied peuvent également être effectués pour attaquer les parties du corps de l’adversaire dans le but d’obtenir des points.

Dans les points de suture de silat, il existe diverses variantes ainsi qu’une combinaison de techniques qui peuvent être utilisées. Par exemple, la variation des points de suture dans la préparation, la mise en œuvre et l’enrichissement.

Dans l’organisation de point d’affichage du PSHT, le maître de base fourni est essentiellement la même que la technique de l’IPSI décrit plus haut. Cependant, comme pour d’autres organisations ou universités du maître, il existe certaines techniques et maîtres du PSHT qui ne peuvent être étudiés que si une personne est officiellement membre ou étudiant du PSHT.

Plusieurs matériaux ont été fournis par un entraîneur de PSHT à ses étudiants. Ces matériaux se composent de leçons spirituelles (y compris l’éthique, les points de vue sur la vie d’un développeur et la spiritualité), du mouvement de senam de base (mouvement de morceaux d’une série de majeurs), de majeurs et de jeux d’armes.

Pour les jeux d’armes, dans le PSHT on apprend à jouer au voleur, à la machette, au persula et à la toya. Dans la pratique, on est également connu pour une procession appelée le terme « connect » ou s’entraîne à se battre avec d’autres membres.

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