Vraiment de la prière de Qunut lors de la prière de l’aube

YOGYAKARTA - Tous les musulmans comprennent certainement qu’il existe une lecture de substitution pour la prière du qunut lors de la prière de l’aube, ce qui peut être une alternative, surtout pour les musulmans qui n’ont pas oublié les prières du qunut.

La prière de Qunut d’aube est une prière qui est habituellement lisée avant ou après le rukuk (i'tidal) lors du dernier Hajj de la prière de l’aube. Cependant, les oulémas fiqih ont une divergence d’opinion dans l’explication de la loi de lire les prières de Qunut lors de la prière de l’aube.

Cité dans le livre fiqah shalat lengkap d’Abou Abbas Zain Musthofa Al-Bassuruwani, lisant les prières de qunut lors de la prière de la fête selon l’imam Abu Hanifah et l’imam Ahmad n’ont pas été exclues. Pendant ce temps, selon l’imam Malik et Syafi’I, la bonne foi est de lire les prières de la fête lors de la prière de l’aube.

L’imam an-nawawi dans le livre al-Adzkar a également révélé que selon le Mashab Syafi’i, le qunut lors de la prière de l’aube est sundah mukkad. S’il est abandonné, la prière ne devient pas annulée, mais est invité à effectuer le suez de la sahih.

Par conséquent, pour les abonnés de la maïsse Syafi’i et de la Maliki, le qunut est une prière que chaque musulman doit lire lors de la prière de l’aube. Cependant, si vous n’avez pas oublié de lire la prière du qunut? Ci-dessous, vous expliquerez la lecture de remplacement que vous pouvez apprécier.

Dans fiqhul Islam wa Adillatuhu Juz 2, Sheikh Wahbah az-Zuhaili a expliqué que l’ érudite de Mazhab Syafi’i permet de remplacer les prières qunut lors de la prière de l’aube par d’autres types de lecture, avec le bilan d’espoir contenant des prières et des éloges.

L’exemple d’ordonnance qui peut remplacer la prière de qunut est la prière « Allahummaghfir liiYa Ghafuur », car l’expression «ighfir lii » est classée comme prière, tandis que « NO Ghaffur » comprend des éloges.

Vous pouvez également le remplacer par le dnakir 'warham bedo iya raabaa' ou 'walthuf bii iya lathiif'. Cependant, selon le Mashab Syafi’i, il est préférable si vous lisez toujours les prières de Qunut Allahummah d 30 pour être achevé.

Pendant ce temps, l’érudite H application a déclaré que pour les personnes qui ne parlent pas arabe ou ne mémorent pas de lecture de la prière du Qunut, il est autorisé à le remplacer par les paroles « Allahummaghfir lii » ou « Ya Rabbi » à trois reprises.

En outre, il peut également être remplacé par des prières contenues dans le Coran en lettre al-Baqara verset 201, à savoir:

RABBANTAW GET DE FID-DUN-Yā 💥asanataw wa fil-dikhirati asanataw wa QAN 'a tilāban-nnov.

Allah, donne-nous du bien dans l'ici et dans l'au-delà, et éloigne-nous du châtiment de l'En feu.

Bien qu’il soit autorisé à lire un remplacement de la prière du Qunut, les musulmans qui obéissent au Mahomet Syafi’i sont toujours invités à se souvenir et à lire la prière complète de l’aube. Voici une lecture de la prière du Qunut de l’aube enseignée par le Prophète SAW :

Allahummah dini fi man gadhait, wa 'afini fiman 'afait, wa tawallani fi man tawallait, wa barik li fi ma a'thait, wa Qini syarra ma Khandhait, fa Innaka tindhi wa la khandhait, wa innahu la yazillu man wa lait, wa la la ya'izzu man 'dait, tabarakta rabbana wa’alait, fa lakal hamdu a’la ma’ndhait, wa astagfiruka de l’atubu benik, de zot 'ala Sayywaan Muhammad propiyyil Omiyyi wa 'ala al-Islam Sheikh.

Cela signifie: « Oui, Dieu me montre comme ceux qui Tu as dirigé. Donnez-moi de la santé comme ceux qui Tu as donnés de la santé. Respectez-moi comme ceux qui Tu as protégé. Donnez-moi de la bénédiction sur ce que Tu as donné. Salve-moi du danger du mal que Tu as décidé. Tu es le punissant et non le punissant. N’est pas infligé à la personne que tu fais de dirigeant. Pas majestueuse la personne dont Tu es satisfait. Sénat soit votre Seigneur et suprême. Sénat soit Tu, o notre Seigneur et suprême. Sénat soit pour toi, O notre Seigneur et éleveint. Je demande pardon et abondamment. Que Dieu pardonne la miséricorde et la miséricorde sur nos prophètes Muhammad, sa famille et ses amis.

Dans son livre, Wahbah az-Zuhaili a également donné une opinion moineuse, à savoir être invité à lire sholawat sur le prophète SAW à la fin de la prière du qunut. Cette opinion est basée sur un certain nombre de haditsiculés par l’imam Ahmad, Abdur Razzaq et ad-Daruquthni.

Voici les commentaires sur le remplacement de la prière de Qunut lors de la prière de l’aube. Espérons qu’il sera utile. Visitez VOI.id pour obtenir d’autres informations intéressantes.