Les traces des combattants coopératifs et non coopératifs vers l’indépendance de l’Indonésie

JAKARTA - La lutte pour obtenir l’indépendance de l’Indonésie par le biais de combattants coopératifs et non coopératifs n’est pas nouvelle. Auparavant, Soekarno et Mohammad Hatta ont choisi une voie non coopérative pendant l’ère coloniale néerlandaise. D’autres combattants de l’indépendance tels que M.H. Thamrin ont choisi une voie coopérative.

La relation n’a pas eu de problème. Tous se soutiennent mutuellement. Les mêmes conditions se produisent pendant l’époque coloniale japonaise. Les collaborateurs japonais – Sakorno et Hatta – n’ont pas perdu leur sens pour soutenir le mouvement souterrain pour se battre.

La lutte pour l’indépendance de l’Indonésie ne dépend jamais d’un seul parrainage. Les styles et les modes de lutte des combattants de l’indépendance sont variés. La méthode la plus populaire utilisée est de maintenir la lutte par des voies coopératives et non coopératives.

Les coopératives sont connues comme une lutte pour l’indépendance en compromis avec les envahisseurs. Ils se battent pour l’indépendance par des voies officielles : Kooperative (un type de RPD) ou d’autres organisations reconnues par le gouvernement colonial.

L’inverse de la ligne non coopérative. Ils sont connus comme des combattants qui ne veulent pas se faire de compromis avec les envahisseurs. Ils sont souvent appelés rebelles. L’exemple le plus évident est la lutte de Soekarno et Hatta qui est souvent étiquée par des rebelles.

Ceux qui sont des combattants de coopération n’ont pas non plus été quelques-uns. La figure la plus célèbre est M.H. Thamrin. Cela pourrait être inclus dans une partie du gouvernement colonial par le biais de prospères. Cependant, son but est d’aider les combattants et de la lutte vers l’indépendance de l’Indonésie n’y a pas deux.

Il a lutté pour élever le courage de la vie des boumiputra à travers le podium van State. Il a joué une grande part dans la défense des vies des combattants de la liberté capturés par les Pays-Bas. La voie est reconnue par des combattants de l’indépendance dans tout le pays.

Plus tard, siasat en tant que combattante de l’indépendance de groupes corporatifs a en fait été choisi par Bung Karno et Bung Hatta pendant l’ère coloniale japonaise. Ils pensent qu’en collaborant avec le Japon, l’indépendance peut rendre plus possible une présence rapide.

Ceux qui sont différents comprennent le choix du mouvement non-corporatif comme mouvement souterrain. Ils ne sont pas disposés à travailler avec le Japon. Cette différence ne fait pas détest les uns les autres combattants.

« Les bases coopératives proposées par Thamrin ont été en mesure de prouver qu’il peut y avoir quelque chose pour améliorer le statut socio-économique des peuples. Les réalisations des dirigeants non coopératifs radicaux sont contradictoires, malgré ceux qui soutiennent franchement la doctrine marxiste sur l’économie qui est le principal facteur déterminant de la condition de la société.

D’autre part, l’orientation coopérative ne doit pas être considérée comme modérée et plus pro- néerlandaise que non coopérative. Au lieu de cela, les coopérateurs ne sont pas toujours loyaux aux Pays-Bas. Ils sont également aussi forts que les groupes non coopératifs dans la demande d’indépendance », a déclaré l’historien Bob Hering dans le livreMohammad Hoempi Thamrin (2003).

L’image de combattante de l’indépendance qui est devenu un collaborateur japonais est désespéré par beaucoup. Ils sont souvent considérés comme des loyaux japonais. Parfois aussi le commandement de Romusa (travail forcé). En réalité, ce n’est pas le cas. Les groupes coopératifs et non coopératifs ont fondamentalement la même direction de lutte: l’Indonésie s’indépendante.

Des collaborateurs japonais tels que Soekarno, Hatta et d’autres continuent de diffuser activement des informations aux mouvements souterrains pour se déplacer. Le mouvement souterrain dans lequel il y a Sutan Chiahrir, Sukarni, jusqu’à ce qu’Amir paskarifuddin ait besoin de ces informations pour rassembler le mouvement.

La communication entre les deux groupes ne pouvait être claire. À cette époque, les espions japonais surveillaient toujours les combattants de l’indépendance qui étaient des collaborateurs. Cependant, les combattants de l’indépendance n’ont aucune raison. Ils peuvent toujours continuer le message, même si la vie était le jeu.

Prenons l’exemple de Karno. Il risque souvent de pouvoir prendre contact avec des combattants souterrains. Les informations fournies par Soekarno sont un point de vue pour la lutte. Le rôle est la preuve d’un combattant coopératif à l’oreille des mouvements souterrains de lire la situation.

L’action a abouti au succès. Le pic de la lutte a porté ses fruits avec la Proclamation d’Indépendance de l’Indonésie qui a eu lieu le 17 août 1945. Les combattants de deux groupes se sont fusionnés en un pour célébrer l’indépendance de l’Indonésie.

« Qu’il s’agisse d’un risque ou non, je continue d’avoir une relation secrète avec un mouvement souterrain. Parfois, j’ai eu une soirée en contact dans la clinique de mon meilleur ami, le docteur R. Soeharto, quand tous les lumières sont éteintes et tout le monde a fermé sa porte. Parfois, j’ai été en contact avec un connecteur extérieur dans un espace ouvert. »

« Il semblait qu’il s’échangeait de mots amusants, et le lendemain, le murmure s’est propagé à tous les membres du mouvement souterrain, ça peut être fait, ce n’est pas. Ces commandements venaient de moi. Je suis un surnom qui a certains faits. J’ai utilisé des canaux d’information pour deux disciplines », a écrit Bung Karno comme Cindy Adams dans le livre Bog Karno: Connecting Indonesia People’s Language ( 2014).