Payer les salaires au prêtre : le règlement de la VOC sur le contrôle du Conseil de l'église

JAKARTA - Partage commercial néerlandais, la VOC considère qu’il est important de présence au Conseil de l’église. La présence de chefs religieux est souvent conçue comme des gardes moraux des Européens à Batavia (maintenant: Jakarta). Cette condition fait du statut de chefs religieux un prestige. Vous pouvez aussi prendre des positions.

Des problèmes surviennent. Parfois, les autorités du Conseil de l’église interfèrent souvent avec la politique du haut de la VOC. L’entreprise est également utilisée pour contrôler les chefs religieux. Le régent est descendu pour attirer le prêtre et limiter ses mouvements.

L’existence de Batavia en tant que centre de pouvoir de la société dans l’archipel ne peut être contestée. Les colons hollandais tentent même de construire des colonies européennes à Batavia. L’objectif est de maintenir les activités commerciales et les monopoles d’épices.

Au début, la Société a commencé à s’occuper d’activités d’employés et de fonctionnaires de COV qui étaient loin d’être de Dieu. La plupart d’eux ont oublié les normes morales en tant que nation européenne. L’indépendance est sèche.

De telles conditions ont rendu les pratiques de prostitution et de négociations plus massives. Jan Mterszoon Coen a pris une attitude. Le gouverneur général de la COV, qui a été en fonction de deux mandats - 1619-1623 et 1627-1629 - a commencé à s’habituer. Il a commencé à se diriger vers une police de moralité.

Tous les types d’actes immoraux ont été immédiatement réprimandés avec fermeté. Il n’a pas hésité à appliquer la peine de mort. Coen n’était pas seul. Il a initié la présence de Kerkenhuis (Assemblée / Conseil de l’église) en 1621.

Le Conseil de l’église a ensuite coopéré avec Coen pour maintenir les normes morales des Européens pour qu’ils soient civilisés. La vérité de Coen ne renforce pas le Conseil de l’église n’est pas du monde. Il a même choisi d’amener loin les enseignants évangélistes et les prêtres des Pays-Bas.

Ils ont été chargés de donner des conseils pour empêcher aux fonctionnaires de l’entreprise d’éloigner les activités morales. L’entreprise insiste également pour financer toutes les activités du Conseil de l’église. De la distribution de la religion au financement de la traduction de la bibliothèque.

L’entreprise ne veut pas que ses chefs religieux soient tentés par des activités de recherche de fonds de revenus. Cette opportunité fait du poste de chefs religieux un prestige. Ils sont également placés dans le conseil de justice. L’objectif est de déterminer ce qui est bon et le mauvais.

« La chose la plus laide est que les gens qui dirigeent l’église ne peuvent pas se tenir seuls contre le COV. Formellement, le système présbitérial est également appliqué dans les églises de l’archipel. Mais le COV a déterminé que les chefs existants ne devraient pas être appelés par les congrégations, mais nommés par le gouvernement. »

« Bien sûr, le gouvernement paie leurs salaires, mais ils pourraient être licenciés s’ils font quelque chose qui n’aiment pas le gouvernement. Les membres de l’assemblée sont presque tous employés de l’entreprise, ce qui leur rend difficile de prendre des décisions contre la volonté du gouvernement », explique Thomas van Der End dans le livre Harta en Beyanan: brève histoire de l’église (2008).

La fondation que Coen a construite pour le Conseil de l’église peut en fait affaiblir l’influence des chefs religieux. Les entreprises sacrées font de l’église un outil pour stimuler le pouvoir, pas vice versa. Cet effort est vu par l’attitude de la VOC qui a récemment désespérément récompensé les prêtres.

Coen aurait dû avoir maintenu une affaire morale pour être le plus important à Batavia. Il a même puni sa fille adoptive, Sara Specx et son partenaire. Sara elle-même est la fille d’un haut responsable de la société, Jaques Specx qui est revenu aux Pays-Bas et a confié son fils à Coen.

Coen était également aveugle. La peine a été exécutée. La Cour de justice a prononcé une peine à Sara sous la forme de vêtements lavés et forcés de voir son partenaire exécuter la peine de mort. L’incident est en fait très triste pour Jaques.

L’incident de son fils d’avoir été harcelé par des fonctionnaires du Conseil de justice qui n’ont pas pu être pardonné par le Conseil de l’église. L’élan de Jaques de la vengeance s’est produit. À cette époque, Jaques a été nommé gouverneur général de la COV entre 1629 et 16322. Il a remplacé Coen, décédé de maladie.

Jaques a sans aucune préoccupation commencé à cibler des fonctionnaires de l’église qui déshonoraient leur famille. Les chevrons qui occupent souvent leurs postes commencent à être influencés. Ils n’ont pas eu l’occasion de participer à des activités gouvernementales.

Jaques veut montrer que le gouverneur général est la seule personne à laquelle les chefs religieux doivent être respectés au Conseil de l’église. Contrairement à Jaques, contrairement à Johannes Camphuys. Le gouverneur général de la COV de 1684 à 1691 a également rejeté souvent les conseils du Conseil de l’église. De plus, les affaires perturbent la tolérance religieuse.

Camphuys a franchiement rejeté la proposition de démanteler la fente jusqu’à une mosquée à Batavia. Camphuys a souligné que le Conseil de l’église n’était pas plus grand que le gouverneur général.

« On peut soupçonner que la colère de Specx contre les membres du conseil d’administration (Rhod van Justitie) qui ont condamné une peine excessive dans l’affaire de son fils. Il a forcé le Conseil de l’église de Batavia à interdire aux trois membres du conseil d’administration de la justice de participer à des cérémonies sacrées dans l’église. Une attitude qui montre la domination des hauts fonctionnaires de la VOC contre les fonctionnaires de l’église. »

« On peut comprendre, parce que les prêtres sont inclus dans la liste des bénéficiaires du salaire du COV, il peut donc être interprété qu’ils sont également employés du COV. Les trois membres du Conseil de justice sont également des membres du Conseil indien. De cet événement, il est clair que le pouvoir du gouverneur général n’est pas compétitif, même s’il y a beaucoup de postes parmi les membres du Conseil indien, mais le mot final reste entre les mains du gouverneur général », a déclaré l’historien Mona Lohanda dans le livreHistoire des élarveurs qui réglementent Batavia (2009), dans le livre.