Conflit : un film en raison d'affiches et d'affiches

JAKARTA - Les médias sociaux, en particulier X, sont bondés de controverses sur l’émergence d’un film d’horreur nommé kiblat qui devrait être diffusé cette année. Mais le plan de diffusion du film qui apparaît avec cette pilule est sur le sujet du public.

Un certain nombre de parties ont rejeté l’éditeur du film parce qu’il était considéré comme ayant harcelé certains symboles religieux. Ils ont rejeté la diffusion du film dans les cinémas publics. Même MUI a finalement interdit sa diffusion dans les salles parce que les affiches et les titres de films étaient considérés comme provocateurs. Le film d’horreur réalisé par Bobby Prasetyo est également considéré comme ayant rabaissé l’islam.

Les films de kiblat, mettant en vedette un certain nombre d’artistes tels que arbani Yasiz, Yasmin Napper, Youtube Ria Ricis, Hana Saraswati et Dennis Adhiswara, ont été contraints d’être reportés pour leur diffusion. L’un des commentaires sur les médias a été révélé par U Stadz Hilmi Firdausi à travers un post sur le compte X @hilmi28, il a exhorté à ce que les films d’horreur liant le culte des musulmans devraient être arrêtés. Selon lui, les films d’horreur de kiblat qui apparaissent avec une telle brochure n’éduisent en fait pas beaucoup de gens. En plus de ne pas éduquer, les films kiblat font même peur des gens de faire des prières.

Le tuteur de Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang KH Abdul Hakim Mahfudz, a également commenté le film comme un film moins édifiant, « Je pense que ce film d’horreur est moins éducatif. Les enfants doivent maîtriser et comprendre les connaissances, afin qu’ils puissent choisir des films qui ont une mission éducative », a conseillé KH Abdul Hakim Mahfudz, communément appelé Gus Kikin, cité par Antara, jeudi 28 mars.

Il a considéré que ce film avait davantage des intérêts commerciaux et ignoré le côté éducatif. Il a également commenté la création d’une affiche de film kiblat, qui contenait une image d’une personne qui était en colère mais dont le visage était en colère vers le haut. Gus Kikin a affirmé ne pas comprendre ce que le créateur de la affiche signifiait. « Nous ne savons pas ce qui est fondamental pour créer cette scène. Peut-être qu’il est une plaisanterie ou quoi. Mais s’il est vrai dérangeant, il faut agir », a-t-il déclaré.

L’excitation a amené le producteur du film Leo Pictures à se rendre à MUI pour clarifier, le 27 mars 2024. Leo Pictures a finalement reconnu que l’affiche et le titre n’étaient pas incorrects, ils ont promis de le remplacer et de le corriger à nouveau.

« Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Après l’agitation de quelques jours, nous avons également fait un tabayyun avec l’Assemblée indonésienne des oulémas. MUI a très humblement donné de nombreuses suggestions positives à notre travail », a déclaré Agung Saputra en tant que producteur du film, après une rencontre avec MUI il y a quelque temps.

Agung s’est excusé si le contenu de leurs films est bonne pour la communauté. Cependant, leurs titres et affiches ont mal compris le public. « Considérant que le contenu de ce film est en fait une bonne affiche pour la communauté, mais les affiches et les titres créent une malentendance pour diverses parties », a-t-il déclaré.

Le président du MUI pour la question de la garde et de l’Ukhuwah, KH Cholil Nafis, a déclaré lors d’une interview télévisée qu’il avait déclaré qu’en regardant la forme et les affiches avaient causé un malentendu. Pour cette raison, Mui avait interdit sa diffusion. Le film ne devrait pas être diffusé parce qu’il est considéré comme une campagne noire pour l’islam.

Cholil Nafis a expliqué que bien qu’il n’ait pas encore regardé son film, avec les titres et les affiches représentant le peuple du Soud face à celui-ci blessant clairement les musulmans. « C’est une forme de manque de décence. En plus du mot kebla dirige vers les prières des musulmans, ce n’est pas un autre sens. J’ai dit que le contenu et les titres ne se rencontrent pas », a-t-il déclaré.

Pendant ce temps, en termes de contenu, il a admis que c’était favorable. Ensuite, il a également expliqué que le contenu du film avait un filet sur la religion, donc il y avait un village mythique, puis il y avait des enfants qui voulaient apporter du bien avec l’adhan sur le site. « Nous avons donc lu le scénario assez bien, donc nos protestations et nos objections ne se rencontrent pas seulement du côté du titre et de l’affiche », a-t-il déclaré dans le dialogue. « L’affiche et le titre ont fait qu’ils m’ont reconnu. »

LSF parle keblat

Le film « Kiblat » raconte l’histoire d’Aun joué par Yasmine Napper qui a dû visiter le village où son père vivait nommé Bumi Suwung. Ayahn Ainul est connu pour être respecté par les villageois. Ainun sait qu’Aun son père Abah Mulya est un personnage d’érudite très idolâtre. Un jour, on disait que son père est mort de mourir mystérieusement, donc Ainun a senti le besoin de visiter le village où vit son père.

Ainon accompagné de son ami Rini a joué Ria Ricis à suivre dans le village de son père. Mais quand ils sont arrivés là-bas, ils ont en fait ressenti et vu la diversité, en particulier sur les enseignements religieux apportés par son père. Les résidents y semblaient mythiques et impair. La marque connaît également beaucoup de choses imminentes et mystérieuses, y compris des villages qui n’ont jamais entendu adzan et la direction kebla qui peut changer.

Lentement, la négligence concernant l’enseignement de son père s’est avérée être une enseignement disat et déviant des enseignements de l’islam en général. Il a également vécu divers événements mythiques et a découvert divers faits qu’il n’a jamais soupçonné auparavant, après avoir étudié cette condition, il était avec 3 adolescents là-bas pour essayer d’améliorer la situation. En réponse à l’excitation du film de Bobby Prasetyo controversé, le vice-président de LSF, Ervan Ismail, a affirmé avoir examiné le film. Actuellement, il est en phase d’examen. Cependant, il admet que le processus dans LSF n’est pas partiellement, parce qu’il a obtenu un film n’est pas complet, mais son parti a fourni des enregistrements.

Ervan a expliqué que cette époque démocratique, nous pouvons dialoguer, nous pouvons imaginer partout parler de choses qui semblent devenir impaires et potentiellement violent les règlements. Ou des choses sensibles dans la communauté qui pourraient conduire à des manifestations. « Nous n’avons pas tendance à freiner la liberté d’expression. Pour les producteurs de ce film, nous avons donné des dossiers », a-t-il déclaré.

Cependant, selon Ervan, cinématquement, ce n’est pas complet que le film soit donné. En effet, le film n’est pas complet donné à lui, nous n’avons pas été en mesure de voir s’il peut être appelé une scène de violence excessive, car les données ne sont pas complètes. En ce qui concerne la scène de prière, il y a 4 scènes de prière, nous avons examiné, les mouvements de prière, les prières lisées.

Il a garanti qu’il n’y a pas de mouvement considéré comme offensant ou de prière décrit comme une blague. À la fin de cette histoire, je veux décrire qu’il y a des gens qui luttent pour libérer le village de l’erreur. Parce qu’il n’y a pas d’adhan dans le village et qu’il n’y a personne pour prier et qu’il veut être libéré par 3 personnes qui viennent dans le village.

Les nombreuses critiques et les protestations contre l’émergence du film kiblat, bien que le film soit toujours sous la forme de bande-annonce du film sorti le 21 mars 2021. Le public considère que le film ne mérite pas d’être diffusé parce qu’il peut faire peur quelqu’un dans l’exercice de la prière. Plusieurs réponses sont également considérées par un certain nombre de personnes en ligne concernant les impressions du film.