À L’ère Du Président Jokowi, La Résilience Démocratique S’est Affaiblie
JAKARTA - Dans les mains du président Jokowi, la démocratie a diminué en qualité, l’endurance de la démocratie s’est affaiblie (liberté d’expression, liberté d’expression). La baisse de l’indice de démocratie en Indonésie en 2020 selon the Economist Intelligence Unit (EIU).
Dans ce rapport, l’Indonésie obtient un score de 7,92 pour le processus électoral et le pluralisme; 7.50 pour les fonctions et le rendement du gouvernement; 6,11 pour la participation politique; 4.38 pour la culture politique; et un score de 5,59 pour les libertés civiles.
Nous espérons vraiment que le discours du président pour réviser la loi ITE n’est pas seulement politique, le président peut immédiatement intervenir, suivi par les partis politiques du président dans le DPR (Parlement), tout comme le président peut intervenir dans les élections de 2024 reportées par le complice des personnalités centrales président des partis politiques.
Logiquement, la révision de la loi ITE devrait également être en mesure, si quelqu’un refuse, le président devrait être en mesure de résoudre le problème, parce que le président en tant que chef de l’Etat et chef du gouvernement a une légitimité assez forte, le pouvoir et l’influence dans la conception du système présidentiel indonésien.
Combien il est important pour l’État de respecter le droit du peuple d’exprimer ses opinions, ses pensées et ses paroles dans les espaces d’expression des médias en ligne et hors ligne. Même Freedom House est utilisé comme un paramètre pour remplir la liberté des droits civils et de la démocratie.
Le respect des libertés civiles et inclut la liberté pour les minorités. Freedom House peut inclure l’Indonésie dans la liste des pays démocratiques à la croisée des chemins parce que les canaux de liberté d’expression, de liberté de la presse et de liberté d’association ont commencé à être bloqués.
Un système autoritaire est un système qui se méfie toujours des humains et de leur liberté. Si le système démocratique est le contraire, c’est un pays qui est constamment soupçonné et soumis à une surveillance stricte de la part des humains et de leur liberté. L’époque du président Jokowi qui s’est produite était le phénomène de l’État étant trop méfiant des pensées de la liberté de son peuple.
Le président a été transformé en un dieu anti-critique, est devenu complètement féodal, la société a été réduite au silence et la liberté d’expression a été castrée.
Dieu merci, le président s’est réveillé, il ya donc une intention de réviser la loi ITE, mais est-ce juste une blague politique ou une pièce de théâtre?
Dès le début, nous craignions que l’article en caoutchouc de la loi ITE, passionné par le silence de la liberté d’expression, ne finette par emprisonner le bon sens qui est connu pour critiquer le gouvernement, trop de victimes de cet acte.
Le président semblait se réveiller après que le pays avait perdu des vitamines, en raison de critiques sèches, tout en louant le gouvernement pour être obèse.
Le phénomène de citoyenneté critique dans le domaine d’un système démocratique idéal, l’émergence de citoyens critiques pour stabiliser la vie politique, la présence de la démocratie spirituelle indiquent une vie politique saine lorsqu’elle est suivie par des pressions en vue d’une amélioration institutionnelle.
Dans une démocratie, une chose qui est garantie, ce sont les libertés civiles. La liberté civile peut être définie comme « la liberté des citoyens individuels d’avoir la même chance que les citoyens de poursuivre leurs rêves, de réaliser et de s’exprimer pleinement, indépendamment des traits primordiaux inhérents ».
Les libertés civiles dans la démocratie, à savoir; a) la liberté d’expression et d’expression, (2) la liberté d’association et d’organisation, et; 3) la liberté de religion et de croyance. Un exemple d’organisation qui a été dissoute par l’État sans passer par un mécanisme démocratique, en l’occurrence l’autorité de la Cour, est-il vrai que le FPI a été dissous parce qu’il était radical ou simplement parce qu’il critiquait les autorités? la liberté de religion concernant la polémique du foulard par le biais de la réglementation des règlements ministériels SKB 3, tolérance unilatérale qui tend également à être injuste et semble discriminatoire.
La baisse de l’indice de la démocratie en Indonésie a clairement des conséquences logiques sur le niveau de confiance du monde dans l’investissement en Indonésie, liée aux prêts et autres.
Pour reprendre l’avis de Sir Churchill », on dit que la démocratie est le pire gouvernement à moins que toutes les autres formes ne soient essayées de temps en temps »
Pangi Syarwi Chaniago
* Analyste politique
* Directeur exécutif du Voxpol Center Research and Consulting
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