Hijab Polémique Au SMKN 2 Padang: Peut-être L’élan Pour Nadiem D’omettre Le Concept Uniforme Inutile

JAKARTA - La réglementation de l’utilisation du foulard pour les étudiants non musulmans à SMKN 2 Padang est devenu une polémique. Le ministre de l’Éducation et de la Culture, Nadiem Makarim, a même exhorté smkn 2 à annuler l’obligation pour les vêtements religieux spécifiques comme uniformes. On voit l’autre côté. Peut-être que cela pourrait être un élan pour nier complètement le concept d’uniformes. C’est correct, nous n’avons pas pu trouver de corrélation entre les activités d’apprentissage et l’utilisation uniforme.

Nadiem a fait un pas ferme. On dit que cette affaire viole non seulement les valeurs de Pancasila, mais aussi les règles applicables. « Les écoles ne devraient pas faire de règle ou appeler les élèves à utiliser des modèles de vêtements religieux spécifiques comme uniformes scolaires. Surtout s’ils ne sont pas conformes à la religion ou aux croyances des élèves », a-t-il dit.

L’émergence de ce problème est considérée comme un élan pour le gouvernement de conseiller à certaines écoles qu’elles n’ont plus besoin d’uniformes scolaires. Non seulement il n’a rien à voir avec l’éducation, mais l’obligation d’utiliser des uniformes scolaires crée également de nombreux problèmes.

Avant d’explorer les avantages des uniformes, nous devons connaître l’histoire. Résumant à partir de diverses sources, l’utilisation d’uniformes scolaires en Indonésie a commencé à être appliquée intensivement pendant la période coloniale japonaise. Le pays, qui pendant la Seconde Guerre mondiale était plein de militarisme, a apporté des valeurs de haute discipline au peuple des Indes néerlandaises, y compris les étudiants.

Cependant, à cette époque, l’uniforme scolaire n’était pas aussi coloré qu’il l’est aujourd’hui. La réglementation des couleurs qui distingue les niveaux d’éducation n’a été faite que sous le règne du Président Soeharto en 1982, par le biais d’un décret (SK) publié par la Direction générale de l’enseignement primaire et secondaire.

Le décret réglemente les modèles de couleur qui s’appliquent à chaque niveau scolaire, tels que le rouge pour les niveaux d’école primaire, le bleu pour les niveaux secondaires juniors, et le gris pour les niveaux secondaires supérieurs. Idik Sulaeman, alors directeur du développement des élèves de 1979 à 1983, est à l’origine de l’idée des motifs de couleurs et des règles d’utilisation de cet uniforme scolaire.

Déterminer la couleur des uniformes scolaires a sa propre signification. Pour les élèves du primaire, par exemple. Le fond de couleur rouge symbolise l’énergie et le courage pour les élèves d’apprendre. Pendant ce temps, la couleur bleue des uniformes du premier cycle du secondaire symbolise la confiance en soi parce que pendant cette période, les élèves du premier cycle du secondaire en général développent leur confiance en soi. Et la couleur grise de l’uniforme du lycée montre la maturité et l’équilibre.

Dans certaines écoles, en particulier privées, les uniformes peuvent varier. Il est dit que les règles d’utilisation des uniformes scolaires ont été établies pour couvrir les disparités sociales entre les élèves. Ce conte de fées est largement cru par les gens jusqu’à présent.

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Avec l’existence d’uniformes, beaucoup de gens croient qu’ils peuvent éliminer la dichotomie des riches et des pauvres. Mais en réalité, ce n’est pas le cas.

En fait, les uniformes ne peuvent pas couvrir l’identité de fond des élèves. Ceux qui viennent de familles riches peuvent encore exprimer leur richesse avec d’autres attributs. Par exemple, chaussures, montres, même quel véhicule qui ramassait l’élève quand ils rentrent à la maison.

Voir tous les élèves en uniforme soigné peut sembler plus agréable à l’œil que de laisser les élèves choisir les vêtements qu’ils veulent porter pendant qu’ils sont à l’école. Cependant, cette chose n’a pas offert de leçons.

Selon F. Wawan Setyadi dans le livre Menjadi Manusia Bebas, avec uniformité, il n’y a rien qui puisse être justifié. Seules les personnes libres peuvent être tenues responsables.

Wawan voulait dire que lorsque nous sommes « forcés » de porter un uniforme, rien ne pouvait être expliqué par l’uniforme. C’est un cas différent avec la liberté de déterminer ses propres vêtements. Quelqu’un apprendra à être responsable de ces choix.

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De même, le Coordonnateur national du Réseau indonésien de surveillance de l’éducation (JPPI), Ubaid Matraji, a estimé que les uniformes scolaires n’avaient rien à voir avec l’apprentissage et l’éducation. Par conséquent, Ubaid convient que les uniformes scolaires ne sont pas nécessaires.

« Je suis plus d’accord pour dire que les uniformes ne sont pas obligatoires. Parce qu’il n’y a pas de corrélation directe avec l’apprentissage », a-t-il déclaré à VOI.

Ubaid a dit que les uniformes ne peuvent pas rendre les élèves égaux. « Parce que cet uniforme est seulement pour le bénéfice des écoles, l’image de marque et le marketing. »

En outre, Ubaid a déclaré que l’obligation d’utiliser des uniformes pèse également sur les parents et crée des problèmes à l’école. « C’est gênant pour les parents parce qu’ils doivent payer pour des uniformes et souvent cela devient une raison pour l’école de faire des affaires à la place », a déclaré Ubaid.

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