Les Musulmans Sri-lankais Critiquent Les Règles De Crémation Obligatoires Pour Les Victimes Du COVID-19

JAKARTA - Les musulmans sri-lankais ont critiqué les règlements gouvernementaux concernant la crémation des personnes qui meurent de COVID-19. Ils ont dit que la politique gouvernementale du président Gotabaya Rajapaksa était une règle discriminatoire. Ils insistent également sur le fait que les enterrements doivent avoir lieu dans le pays à majorité bouddhiste.

Citant France24, jeudi 17 décembre, la colère s’est intensifiée après l’incinération d’au moins 15 personnes décédées du COVID-19. Pendant ce temps, les quinze personnes sont musulmanes et sont obligées d’accomplir le rituel.

Les autorités sanitaires du Sri Lanka, majoritairement bouddhiste, insistent sur le fait que toutes les victimes doivent être incinérées. L’ordonnance, rendue en avril, intervient alors que les principaux moines bouddhistes craignent que des corps enfouis ne contaminent les eaux souterraines et propagent le virus.

Au cours du week-end, le public a attaché des milliers de rubans blancs aux portes du cimetière qui abrite le crématorium, mais les rubans blancs ont été enlevés par les autorités. Cela ajoute à la déception de nombreuses communautés.

« Les fantômes dans la nuit à Kanatte (zone funéraire) ont enlevé le mouchoir blanc attaché à la mémoire du bébé qui a été incinéré de force contre la volonté des parents », a déclaré l’ancienne ministre des Affaires étrangères Mangala Samaraweera sur Twitter.

Un militant des médias sociaux qui a publié la photo de la bande l’a qualifiée d'« acte flagrant d’oppression de l’État ». Le Sri Lanka a connu une augmentation du nombre de cas depuis octobre, le nombre de cas covid-19 ayant été près de 10 fois plus élevé, portant le total à plus de 32 790 et 152 d’entre eux sont morts.

Amnesty International a également condamné les règles de crémation au début du mois, affirmant que les musulmans sri-lankais craignent de ne pas pouvoir enterrer leurs proches et de perdre leur dignité à la dernière minute. L’ONG a également noté que « pour ajouter l’insulte aux blessures, la famille a été forcée de supporter les coûts de la crémation. » Toutefois, Rambukwella, un porte-parole du gouvernement sri-lankais, a nié les allégations de discrimination.

Selon le Conseil musulman du Sri Lanka, la majorité des victimes du coronavirus dans le pays sont musulmanes, même si elles ne sont que 10 pour cent de la population de 21 millions d’habitants. La porte-parole du Conseil musulman, Hilmy Ahamed, a déclaré que les musulmans frappés par covid-19 ont peur de demander de l’aide médicale parce qu’ils ne veulent pas être incinérés s’ils meurent.

Le mois dernier, l’Organisation de coopération islamique a exhorté le gouvernement sri-lankais à permettre aux musulmans d’enterrer les membres de leur famille « conformément à leurs croyances et obligations religieuses ». L’Organisation mondiale de la Santé (OMS) affirme également que les inhumations devraient être autorisées si elles sont faites par précaution.

Depuis la fin d’une guerre sanglante de plusieurs décennies entre les séparatistes tamouls et l’armée en 2009, les groupes musulmans de Drilanka sont confrontés à une hostilité croissante de la part des nationalistes bouddhistes cinghalais.

Les partisans de la ligne dure accusent les musulmans d’avoir un taux de natalité élevé et de forcer les gens à se convertir à l’islam pour réduire la majorité des bouddhistes cinghalais au Sri Lanka, qui composent 70 pour cent de la population du pays. Ces dernières années, des attaques revendiquées par des moines bouddhistes ont visé des maisons et des commerces musulmans, ainsi que des lieux de culte musulmans. Les tensions se sont intensifiées après les attentats-suicides meurtriers contre des églises et des hôtels en avril 2019 revendiqués par le groupe Etat islamique.