Kiai Sadrach Style Répandre Les Enseignements Chrétiens Avec La Culture Javanais

JAKARTA - Le 14 Novembre 1924 ou 96 ans, Kiai Sadrach est décédé à l’âge très avancé de 90 ans. Kiai Sadrach est une figure influente dans la diffusion des enseignements chrétiens à Java. L’unicité de Kiai Sadrach dans la diffusion des enseignements chrétiens l’a rendu si respecté et a eu beaucoup de congrégations.

Le nom de naissance de Kiai Sadrach est Radin. Radin est né dans une famille pauvre d’agriculteurs. Selon une étude de revue intitulée Sadrach Mission Strategy, une étude socio-historique de Silas Sariman, Radin vit l’errance et la mendicité depuis l’enfance. Radin est devenu un mendiant quand il était étudiant, parce que c’est devenu une tradition pour les élèves du Coran et les pensionnats islamiques à mendier dans le cadre du programme d’études. Radin a ensuite été adopté par une riche famille musulmane.

Radin a étudié à l’école coranique qui enseigne également des matières générales. À l’école, Radin a été initié aux leçons de base sur l’islam et les obligations des Javanais. Après avoir obtenu son diplôme de l’école, Radin a étudié avec un professeur javanais ngelmu, nommé Pak Kurmen à Semarang.

Après avoir eu 17 ans, Radin s’installe à Jombang pour étudier dans un pensionnat. Radin est devenu un étudiant qui était très supérieur parmi d’autres étudiants. Au pensionnat islamique, Radin a étudié et appris à vivre dans la communauté. Il est considéré comme l’aspect le plus important de la vie.

Radin devient Sadrach

Pendant ses vacances, Radin est allé à Mojowarno pour écouter les enseignements de Jellesma, un missionnaire néerlandais. À cette époque, Radin toucha pour la première fois les enseignements chrétiens. Après cela, les graines de l’enseignement chrétien ont commencé à frapper sur son cœur. Radin était intéressé à discuter de l’Évangile du salut et a décidé de bien l’étudier.

Cependant, Radin n’embrassa pas immédiatement le christianisme. C’est parce que Radin continue d’étudier au pensionnat de Ponorogo. Au pesantren, Radin a appris à lire et à écrire l’écriture arabe, à écrire du pegon (langue javanais écrite en écriture arabe) et à apprendre à lire et à écrire l’écriture javanais. Pas étonnant que Radin soit si intelligent parce qu’il apprend tout.

Après avoir obtenu son diplôme de l’internat islamique, Radin a décidé d’aller à Semarang. Radin a étudié et étudié à Hoezoo, un évangéliste à Semarang. Radin a été accepté comme étudiant en catéchisme et a assisté à des services tous les dimanches. Il a ensuite été présenté à Kiai Ibrahim Tunggul Wulung, un évangéliste javanais de Jepara.

Après avoir rencontré Kiai Tunggul Wulung, Radin était de plus en plus enclin au christianisme. Radin exprime alors sa volonté de devenir chrétien. Avec Kiai Tunggul Wulung, Radin est allé à Batavia pour devenir un étudiant d’Anthing et de participer à l’éducation chrétienne fondée par Anthing. Un an après avoir obtenu son diplôme de cette éducation, il décide de se faire baptiser sous le nom de Sadrach.

Prêchage de l’Evangile par Kiai Sadrach

Les connaissances de Kiai Sadrach dans les enseignements javanais et chrétiens ont fait de lui un évangéliste différent des autres évangélistes. Kiai Sadrach a fait de la culture javanais une identité communautaire. Kiai Sadrach a commencé à prêcher l’Évangile dans la région centrale de Java et dans la région à l’ouest de Yogyakarta. Citant la revue Building a Christian Community Kang Mardika: Kyai Sadrach in the History of Christianity in Java (1869-1923) de Samudra Eka Cipta, la figure de Kiai Sadrach est connue de ses disciples sous le nom de « Rasoel Ing Tanah Jawi » parce qu’il a développé les enseignements de « apostolique », à savoir un mouvement de réforme de l’Église dans une secte. Enseignements protestants.

Les disciples de Kiai Sadrach dans les régions de Muntilan et kulon Progo se développent rapidement au cours de la période 1869-1870. Les efforts déployés par Kiai Sadrach ont été acceptés avec succès par la communauté. Les congrégations de Kiai Sadrach atteignit 7 000 en 1890 et 20 000 à la mort de Kiai Sadrach. Les congrégations sont réparties dans toute la résidence du centre de Java et de certaines parties de Yogyakarta. Par conséquent, Sadrach pouvait baptiser et ordonner quelqu’un qui voulait se convertir au christianisme sans demander l’approbation pour le zending néerlandais et ZGKN, le détenteur de l’autorité de christianisation à Java.

Après avoir voyagé dans diverses régions, Kiai Sadrach a décidé de passer sa vie à Purworejo. Kiai Sadrach a également construit une église unique. Il a construit une église sans croix et dans un style joglo. Après la mort de Sadrach, l’Église néo-apostolique a été remplacée par Yotham Martoreja.