Fat Entong Kala Soulève Kris: Quand Les Agriculteurs Luttent Contre La Police Et L’injustice

JAKARTA - Il est impossible de nier le rôle vital des agriculteurs dans la vie. Dans l’image la plus simple seulement. Grâce à eux, une variété de plats peuvent être servis à la table du dîner. Pour les pays agraires comme l’Indonésie, le grand rôle des agriculteurs accompagne le voyage de la nation. Entong Gendut a rempli la période d’indépendance. Sa résistance à l’injustice est une source d’inspiration enregistrée dans l’histoire à ce jour.

Bien qu’il ne soit pas aussi célèbre que l’histoire de Si Jampang, Si Pitung ou The Story of Murtado, The Betawi Hero Behind Persija’s Nickname 'Tiger Kemayoran', Entong Gendut joue un rôle si important. Les historiens le décrivent comme l’un des défenseurs les plus célèbres des paysans. L’histoire de la résistance de Condet contre les envahisseurs de Batavia en 1916 a été témoin.

Kartodirdjo Sartono. Les historiens et historiens indonésiens décrivent le rôle d’Entong Gendut dans divers mouvements de protestation paysans sur l’île de Java à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. Dans le livre Protest Movements in Rural Java (1973), Sartono décrit la cupidité des propriétaires terriens qui étaient dominés par les Européens.

La cupidité est structurée. La Société, par le biais du règlement Gubernemen de 1912, légitimait le comportement arbitraire des propriétaires terriens européens à l’égard des agriculteurs. La règle donne aux locateurs la marge de manœuvre pour sévir contre les agriculteurs qui ne paient pas d’impôt devant les tribunaux.

Sans vergogne, le nombre d’actions devant les tribunaux est tellement élevé. Rien qu’en 1913, le tribunal s’est occupé de deux mille cas où les agriculteurs n’ont pas payé d’impôts au propriétaire foncier. En outre, il y a eu cinq cents cas en 1914 et trois cents en 1915.

L’exécution de la cour a également provoqué la haine de la bumiputra. Les paysans sont souvent mis en faillite par des exécutions judiciaires. En outre, les biens des paysans ont été confisqués, vendus ou brûlés par les tribunaux. Plus odieusement, le locateur qui n’a pensé qu’aux avantages a profité de l’occasion pour augmenter le prélèvement d’impôt.

Entong Gendut qui est célèbre comme maître Betawi est furieux de ne pas jouer. Racontée par Goenawan Mohamad dans son article dans tempo magazine intitulé Entong Gendut (1979), la fureur d’Entong Gendut a explosé lors du procès à Meester Cornelis (Jatinegara) « chantage » d’un agriculteur nommé Taba par les tribunaux.

Taba est un agriculteur de Batu Ampar (Condet). Le 14 mai 1914, Taba est condamné par le tribunal à payer 7,20 florins, plus le coût de l’affaire. Le tribunal a donné une date limite du 15 mars 1916 pour payer l’affaire. S’ils n’en ont pas les moyens, les autorités confisqueront les biens de Taba et les vendront. La situation s’est ensuite réchauffée. Les habitants et les voisins de Taba étaient en colère. Ils se sont unis dans la fureur et ont immédiatement riposté.

« Ils se sont rassemblés à Kebon Jaimin, dans le nord du pays, lorsque les autorités sont venues exécuter la peine. L’intention de la foule était d’empêcher la malchance qui avait été laissé tomber sur la tête de Taba. Et Fat Entong était là. Mais le peuple a échoué. Même si j’ai crié, cussing, et la prière », a déclaré Goenawan Mohamad.

Ça ne s’arrête pas là. Comme l’écrit Iim Imanudin dans la revue Resistance of Farmers in the Land of Particles Tanjoeng Oost Batavia Année 1916 (2015), les habitants de Batu Ampar ont commencé à rejoindre l’association des arts martiaux. Avec leurs arts martiaux, ils ont l’intention d’empêcher les employés du gouvernement d’exécuter les biens des agriculteurs à partir de diverses décisions des tribunaux de district.

« Les rapports qui ont atteint le gouvernement ont mentionné qu’Entong Gendut, Maliki et Modin de Batu Ampar dirigeaient l’association. Ensuite, huit vizirs et deux soldats ont été affectés. Les membres de l’association continuent de croître à environ 400 membres. Il a même été prévu de recruter jusqu’à un millier d’adeptes », a écrit Iim Imanudin.

Le nombre d’agriculteurs qui ont rejoint l’association a rendu Entong Gendut plus confiant dans la deuxième action. Dans une action de suivi le 5 avril 1916, le pamor d’Entong Gendut en tant que chef des défenseurs paysans devint plus célèbre. Lady Rollinson Van Der Passe Gedong Villa Nova landhuis sur le domaine Cililitan devient la prochaine cible.

« L’action qui a été vu dans sa forme, en effectuant une résistance physique, a commencé par endommager le véhicule appartenant au propriétaire Tandjong Oost, D.C. Ament pour arrêter le spectacle de masque dans la cour de l’immeuble », a déclaré G.J Nawi dans le livre Maen Pukulan: Pencak Silat Khas Betawi (2016).

Le gouvernement colonial néerlandais a été forcé d’intervenir parce que le groupe Entong Gendut était considéré comme perturbateur. Par la suite, Entong Gendut est devenu l’homme le plus recherché des Pays-Bas, du fait que Wedana Meester Cornelis a également déployé une unité de police pour encercler la maison d’Entong Gendut à Batu Ampar.

Entong Gendut semblait également prêt à attendre l’arrivée du wedana. Serrant un kris, Entong Gendut s’écria férocement : Aye gedruk atterrit alors cette terre sera la mer !

Un coup d’œil après l’appel, des dizaines d’hommes armés sont apparus membres d’Entong Gendut. C’est là qu’il se proclama roi. Ils ont également déclaré qu’ils ne se soumettraient à personne, y compris au droit colonial.

La maison de Fat Entong a de nouveau été visitée par Wedena Meester Cornelis. Cette fois, le groupe d’Entong Gendut a réussi à captiver wedana. Cependant, il a dû être racheté par la mort d’Entong Gendut par des balles de l’armée néerlandaise. Entong Gendut est tué le 10 avril 1916.

Pour les Hollandais, le gros Entong est un fauteur de troubles. Cependant, bari Rakyat Indonésie, en particulier le peuple betawi, Entong Gendut est un héros fidèle et prêt à se battre pour les agriculteurs. Après la mort d’Entong Gendut, il y avait un pantun qui a été rappelé pendant des générations par le peuple Betawi. Pantun représentant la lutte d’Entong Gendut.

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Condet est en fuite.