Olvah à La Chine, La Chine à Olvah : Le Racisme Donne Naissance Au Racisme

JAKARTA - L’ancien finaliste de Putri Indonesia, Olvah Hamid, a été critiqué pour son attitude raciste envers un certain nombre de ressortissants chinois à l’aéroport Soekarno-Hatta de Tangerang, Banten. Dans sa clarification, Olvah a reconnu la rancune reniée d’avoir été traitée de manière raciste par les Chinois de souche. Le racisme engendre le racisme.

La critique d’Olvah a été déclenchée par une vidéo qu’il a postée sur sa story Instagram. Dans la vidéo, Olvah a déclaré qu’il était à l’aéroport Soekarno Hatta. Autour d’Olvah à cette époque, il y avait un certain nombre de personnes soupçonnées d’être des ressortissants chinois qui venaient également de descendre de l’avion.

« Ce sont tous des Chinois. Ils ont peur, vous savez. Peur de nous. Ceux qui apportent la maladie en Indonésie. Salut Chine-Chine. Hé, ho.. Ha.. ho. »

Olvah récolte les critiques. Non seulement son attitude est fondamentalement fausse, mais aussi à cause de la personnalité d’Olvah qui a souvent exprimé l’antiracisme.

Cercle vicieux du racisme

Ce qu’Olvah a fait n’était pas rien. Mais il n’est qu’une petite partie d’un cercle vicieux de racisme. Le sociologue de l’Université d’État de Jakarta (UNJ), Achmad Siswanto, a expliqué qu’il existe un contexte historique à voir dans la naissance et la croissance du racisme en Indonésie.

Tout a commencé à l’époque coloniale. À cette époque, les Hollandais ont conçu un système de stratification sociale dans la société. La société est divisée en trois classes.

Top des Européens, les Hollandais. Ensuite, l’Orient étranger, qui étaient les Arabes et les Chinois. Comme la société la plus basse est indigène.

Professeur d’anthropologie à la Faculté des sciences culturelles Universitas Gadjah Mada (FIB UGM), Heddy Shri Ahimsa-Putra a expliqué un autre contexte. Selon lui, la base du racisme est également causée par des différences biologiques.

« Chaque être humain se distingue les uns des autres en fonction de ses caractéristiques physiques. Classification des humains, tout le monde doit le faire », a-t-il déclaré, cité Kompas.com.

« Mais quand une race est considérée comme supérieure, elle est considérée comme meilleure, cela s’appelle du racisme. Dans l’expérience humaine, le pire racisme était l’époque nazie contre les Juifs. »

Photographie : Jon Tyson/Unsplash)

La chose intéressante à propos du cas d’Olvah vient de sa clarification. Olvah a révélé que dans l’avion, il s’est senti maltraité par le peuple chinois qu’il a pointé du doigt dans la vidéo.

Olvah a continué en racontant des histoires passées qui dépeignaient les expériences désagréables entre lui et une poignée de Chinois ethniques. Les incidents se sont déroulés sur trois ans alors qu’Olvah vivait à Surabaya.

« De certaines races en Indonésie, en particulier les courses chinoises, mes parents et moi avons craché dessus alors que nous étions dans le centre commercial », a déclaré Olvah.

Olvah a également raconté son expérience d’être victime de racisme à Jakarta. Olvah qui vient de Papouasie occidentale a déjà été insulté comme un singe.

« Cela m’a donné ses propres blessures », a déclaré Olvah.

Bien sûr, le racisme d’Olvah ne peut être justifié. Mais, encore une fois, le racisme est comme ça. C’est un cercle vicieux sans fin. Dans les études de micro sociologie, nous pouvons voir cela comme une interaction sociale. Il y a de l’action et de la réponse là-dedans.

C’en est un. Une autre variable qui influence la durabilité du racisme est celle des préjugés. Selon Siswanto, chaque groupe, y compris les groupes ethniques, a des préjugés contre d’autres groupes. Cela se produit naturellement dans le développement du racisme social.

Des gens comme Olvah sont pris dans ce préjugé. « Cela signifie que lorsqu’il (Olvah) aura connu une forme de racisme, il réagira », a déclaré Siswanto.

« Il répondra sûrement avec les préjugés qui ont été soulevés, qui se sont développés plus tôt. Il n’a pas d’autres références. Il prétendra, oui, la Chine l’est. »

C’est un travail difficile.  Selon Siswanto, il doit y avoir une approche éducative structurée et systématique, par exemple à travers les institutions éducatives pour lutter contre ce comportement raciste. Le matériel éducatif formel devrait rehausser la valeur de l’unité mandatée par les fondateurs de l’État.

Bhinneka Tunggal Ika doit vraiment être inculquée jusqu’à ce qu’elle devienne la pratique de la vie sociale. « Il doit y avoir une approche éducative à travers les établissements d’enseignement, en renforçant le matériel qui est capable de minimiser le racisme, que ce soit les groupes ethniques ou religieux. »

« Nous ne sommes pas présents dans une ethnie ou une religion, mais dans une ethnie qui a construit l’Indonésie elle-même. »

* Lisez plus d’informations sur NATIONAL NEWS ou lisez d’autres écrits intéressants de Yudhistira Mahabharata.

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