Victimes De Violences Sexuelles, « Déjà Tombé Dans Les Escaliers, Lapidé », DPR : Un Projet De Loi TPKS Est Nécessaire

JAKARTA - Dpr continue d’essayer d’entendre et de répondre à l’anxiété du public au sujet de la question de la violence sexuelle. Le projet de loi sur les crimes de violence sexuelle (TPKS) devient une forme de préoccupation pour les institutions représentatives de la population afin de répondre aux aspirations du public.

Dans une discussion intitulée « Halte à la violence sexuelle autour de nous ! Écoutez, prenez soin et répondez (RPD) dans le cadre de la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes » au bâtiment du Dpr, complexe parlementaire, Jakarta, le vendredi 26 novembre, le projet de loi TPKS a fait l’objet d’un examen minutieux. Divers éléments ont exprimé l’espoir que ce projet de loi serait rapidement adopté.

La directrice exécutive de Jurnal Perempuan, Abby Gina Boang Manalu, qui est devenue modératrice, a déclaré que le nombre élevé de cas de violence sexuelle en Indonésie est devenu un phénomène d’iceberg. Le public attend avec impatience une réglementation complète pour protéger les victimes de violence sexuelle.

« Selon les données de Komnas Perempuan, la violence sexuelle est la deuxième plus élevée que les autres violences. L’attente de la communauté quant à l’évolution de la loi qui réglemente et traite les choses de manière exhaustive en raison de diverses données montre de nombreux cas de violence sexuelle difficiles à traiter », a déclaré Gina.

Women’s Journal voit de nombreuses victimes qui sont réticentes à signaler la violence sexuelle en raison de problèmes socioculturels dans la société. Gina a donné un exemple, lorsque la victime a été blâmée lorsqu’elle a affirmé avoir été agressée sexuellement.

« Notre système juridique ne connaît pas le problème, de sorte que les victimes sont souvent victimes de victimisation. Nous avons donc de grands espoirs avec le projet de loi TPKS », a-t-il déclaré.

Le président de panja ruu TPKS DPR RI, Willy Aditya, a révélé la substance de ce projet de loi. Il a déclaré que le projet de loi TPKS est nécessaire comme une forme de protection pour les victimes parce que les lois existantes telles que le Code pénal, la loi sur l’éradication de la traite des personnes, la loi sur le mariage, la loi ITE, à la loi sur la pornographie ne peuvent pas encore devenir un parapluie juridique pour protéger les victimes de violence sexuelle.

« Le projet de loi TPKS est nécessaire dans deux domaines. Tout d’abord, comment les victimes obtiennent justice et protection, afin que les responsables de l’application de la loi, en particulier la police et les procureurs, aient un statut juridique dans la répression », a déclaré Willy.

Ceci est important étant donné que l’application de la loi fonctionne sur la base de lois positives. Willy a déclaré que de nombreuses victimes de violence sexuelle ne signalent pas parce que dans sa réalisation, la sexualité est toujours considérée comme une honte ou un tabou.

« La victime de violences sexuelles est tombée, est tombée d’une échelle, a été lapidée, poignardée à nouveau. Ils ont parlé, mais ont ensuite été blâmés pour porter des jupes courtes pour longues. Kayak gini pas une ou deux fois », a-t-il déclaré.

« Il n’y a pas d’endroit où ils cherchent à obtenir justice. Ensuite, ce projet de loi TPKS est ce dont nous avons besoin », a poursuivi Willy.

Le deuxième domaine qui doit être réglementé par le projet de loi TPKS est une question de séparation entre les affaires publiques et les affaires privées. Ce qui compte, c’est comment la liberté sexuelle, la déviance sexuelle et la violence sexuelle peuvent être réglementées par la réglementation.

« Séparer où res publica (affaires publiques) et res privata (affaires privées). Eh bien, nous voulons définir la res publica. Il se trouve que l’objet est le sexisme. C’est souvent un débat en Panja », a expliqué Willy.

Le vice-président du Conseil législatif (Baleg) de la Chambre des représentants a déclaré que des points cruciaux sur le projet de loi TPKS avaient en fait été convenus. Willy a détaillé, les points cruciaux comprennent le titre de la loi, la systématique, la protection des victimes, la méthodologie des procès pour agression sexuelle.

« La méthodologie de l’essai est fermée ou limitée. À Panja, il a été choisi d’être fermé pour protéger les victimes. Et l’essentiel est la loi de l’événement, si dans le Code criminel exige 3 éléments de preuve. Dans le projet de loi TPKS, le témoignage de la victime peut déjà être un moyen de preuve. Il s’agit donc d’une loi progressiste sur la justice », a-t-il expliqué.

« C’est juste une volonté politique de la mettre en œuvre et d’être emmenée à Paripurna. Je veux qu’avant la fin de la session, le 15 décembre puisse être plâtré, même en tant que projet de loi d’initiative de la Chambre », a ajouté Willy.

Le projet de loi TPKS a également été soutenu par le Human Resources Study and Development Institute (Lakpesdam) PBNU. Un certain rejet du projet de loi TPKS est connu pour provenir souvent des milieux religieux.

« Quelle que soit la religion, elle interdit définitivement la violence sexuelle. Parce que la violence sexuelle est clairement une violation des droits de l’homme et une profanation de la sainteté. C’est aussi contraire à la loi de Dieu. Donc, toutes les religions rejettent la violence sexuelle, personne ne le permet », a déclaré le secrétaire de Lakpesdam PBNU, KH Marzuki Wahid.

Selon lui, l’État doit être présent pour assurer la protection des victimes de violences sexuelles. Marzuki a déclaré que le projet de loi TPKS est devenu un candidat pour un parapluie juridique qui protège et fournit des garanties de récupération pour les victimes.

« Je n’ai pas trouvé un seul article dans le projet de loi TPKS qui légalisait l’adultère ou les LGBT. Parce que le projet de loi TPKS réglemente la punition des auteurs, la protection des victimes et la prévention des violences sexuelles », a-t-il expliqué.

Marzuki considérait que la violence sexuelle est plus mauvaise que la corruption. Par conséquent, le projet de loi TPKS est nécessaire pour protéger le public.

« La corruption est un crime grave, mais la violence sexuelle est plus grave que la corruption parce que les victimes de violence sexuelle ne peuvent pas être récupérées comme leur gloire, leur honneur, sans parler des victimes qui ont un traumatisme. Au nom de la religion, nous soutenons le projet de loi TPKS qui doit être adopté immédiatement », a souligné Marzuki.

Pendant ce temps, la présidente du Présidium du Caucus parlementaire des femmes, Diah Pitaloka, a qualifié le projet de loi TPKS d’identique à celui des femmes. Parce que 90% des victimes de violence qui se produisent en Indonésie viennent de femmes, de sorte que le projet de loi TPKS est considéré comme un encouragement moral de la RPD.

« L’émancipation est l’ordre du jour de la substance de la démocratie. Ce récit d’émancipation ne doit pas reculer, doit continuer à vivre dans la lutte en Rpd. Et l’émancipation n’est pas automatiquement une obligation féminine, car l’émancipation appartient également aux hommes dans le cadre de l’esprit de la démocratie », a déclaré Diah.

Le vice-président de la Commission VIII de la Chambre des représentants a souligné que la lutte de la RPD contre l’émancipation des femmes n’est pas fondée sur le genre. Diah a donné un exemple de la façon dont le président du TPKS Bill panja était en fait présidé par des hommes.

« Et Alhamdulillah, les amis de la RPD, y compris au sein du DPD, en particulier les femmes, ont exprimé la nécessité d’éliminer la violence à l’égard des femmes », a-t-il déclaré.

Bien que le projet de loi TPKS soit toujours limité par un certain nombre de débats inter-factions à la Chambre des représentants, Diah est optimiste quant à la possibilité d’adopter ce projet de loi. De plus, l’esprit des membres de la RPD cette période liée au projet de loi TPKS est assez meilleur.

« Si ce projet de loi n’est pas adopté, quel sera le sort des victimes ou des cas de violence sexuelle? Nous devons réagir par le biais de produits légaux. Ne laissez pas le nombre de cas de violence sexuelle devenir le visage de la civilisation indonésienne », a déclaré Diah.

« Cette question est réelle, alors comment pouvons-nous nous battre pour la justice. C’est dans notre intérêt social parce que la violence sexuelle est devenue un problème public. »

Luky Sandra Amalia, chercheuse à l’Institut Sarinah, a déclaré que la violence sexuelle était également liée à Pancasila.

« Si cela est associé à Pancasila, alors la compréhension de Pancasila doit être runut parce que nous ne pouvons pas réaliser la justice sociale pour tout le peuple indonésien si nous ne pouvons pas réaliser une humanité juste et civilisée », a déclaré Luky.

Amalia a averti que les femmes ne peuvent pas travailler seules pour mettre fin à la violence sexuelle. En outre, les hommes, sur la base des données existantes, sont les plus auteurs de violences sexuelles jusqu’à présent.

« En faisant des hommes des alliés, nous pouvons les faire passer d’abuseurs de pouvoir à des faiseurs de défis, il est donc nécessaire de présenter les hommes dans le processus de naissance de cette loi. Et j’espère que les médias pourront aider à faire exploser afin qu’ils puissent encourager les amis législatifs à adopter immédiatement le projet de loi TPKS », a conclu Amalia.