Les Résidents De Wadas Refusent Une Patrouille De Police : Les Preuves Que L’on Craint Seulement Ne Sont Pas Respectées

JAKARTA - La nouvelle du refus de la police par les habitants du village de Wadas, Purworejo, est devenue une conversation dans la sphère publique. Ils résistent à l’arrivée de la police qui patrouille presque tous les jours. Étonnamment, au lieu de se sentir en sécurité, cette patrouille de police a en fait intimidé les résidents de Wadas.

Sur les réseaux sociaux Twitter, le compte @Wadas_Melawan a rapporté que plusieurs habitants du village de Wadas ont approché plusieurs policiers qui erraient dans leur village. Interrogés par les résidents, les agents ont admis qu’ils étaient en patrouille.

Au lieu d’être bien accueillis, les résidents locaux étaient sceptiques. La raison en est que, lorsque les résidents ont posé des questions sur la lettre d’affectation, l’appareil n’a pas pu la montrer. « La raison des patrouilles n’est plus logique, car elles sont effectuées presque tous les jours et au même endroit », a écrit le @Wadas_Melawan compte.)

En ce qui concerne les patrouilles de police, cela ne peut pas être négligent. Selon le règlement du chef de la police nationale de la République d’Indonésie, l’Agence de maintien de la sécurité numéro 1 de 2017 concernant l’article 17, paragraphe 1, de la patrouille, chaque fois qu’ils effectueront une patrouille, les agents de patrouille effectuent des activités préparatoires qui comprennent divers préparatifs, y compris l’administration de la patrouille. La préparation de l’administration de patrouille en question comprend des plans d’activités, des calendriers de patrouille et des mandats.

Le scepticisme des gens à l’égard des patrouilles n’est pas sans raison. Peut-être se souviennent-ils encore de l’événement traumatisant du 23 avril. À cette époque, environ 11 personnes ont été arrêtées sans raison par les autorités lors d’une action de solidarité visant à rejeter le plan de mesure et de détermination des terres à exploiter. Neuf d’entre eux sont des résidents de Wadas et deux autres sont des avocats publics de l’Institut d’aide juridique de Yogyakarta (LBH).

Les arrestations ont eu lieu lorsque les habitants ont organisé une manifestation pacifique en bloquant la zone de la route à l’aide de troncs d’arbres. L’action se fait également en s’asseyant et en priant. Le chaos a éclaté après qu’une force conjointe de la police et des unités du TNI ont forcé leur entrée, puis arrêté de force plusieurs personnes.

La police aurait également tiré des gaz lacrymogènes sur la foule. Citant Tempo, l’un des conseillers juridiques d’un résident de LBH Yogyakarta nommé Julian, a été encerclé par la police et retiré de force. Le directeur de LBH Yogyakarta, Yogi Zulfadli, a déclaré que Julian avait été arrêté de manière dure.

Encore et encore, la police est venue au village de Wadas. Lorsqu’on les a interrogés, ils ont fait valoir qu’ils patrouillaient, mais lorsqu’on leur a demandé une lettre d’affectation de patrouille, ils n’ont pas pu la montrer. La raison de la patrouille est devenue illogique, car elle était effectuée presque tous les jours et au même endroit. pic.twitter.com/oaIMpUpaTK

— Wadas Melawan (@Wadas_Melawan) 3 novembre 2021 Problème

Les habitants du village de Wadas ont refusé d’exploiter la pierre d’andésite qui serait plus tard utilisée pour la construction du barrage de Bener. Les résidents qui ne sont pas d’accord disent que l’exploitation minière détruira la nature.

En outre, les travaux miniers ont également enlevé les moyens de subsistance des habitants du village de Wadas qui travaillent comme agriculteurs. De nombreuses terres agricoles appartenant à des résidents sont touchées par l’exploitation minière d’andésite.

« Nous y vivons depuis des générations, nous sommes nés et nous y avons grandi, nous cultivons la terre, et s’il y a un accaparement des terres dans le village de Wadas, comment vivrons-nous ? S’il vous plaît, le gouvernement fait attention à nous », a déclaré un habitant du village de Wadas nommé Yatimah, citant CNN Indonesia.

Mais au lieu d’écouter les voix du peuple, le peuple est sous la pression des forces de sécurité. Des patrouilles inhabituelles ont eu lieu depuis l’incident du 23 avril dans le village de Wadas. Jusqu’au pic, les habitants du village de Wadas ont refusé la présence de la police parce que c’était trop dérangeant.

L’anxiété et la peur des résidents de Wadas envers la police sont vraiment malheureuses. Comme nous le savons, les agents d’application de la loi, comme la police, peuvent en fait assurer la protection et protéger la collectivité. Mais au lieu de se sentir protégée, la communauté a peur de la police. Alors, est-il vrai que la peur de la police est plus grande que le respect pour lui?

En général, la communauté attache vraiment une grande importance à la politesse et au respect tant qu’elle est en contact avec la police. Cependant, si le contraire se produit, alors ce n’est pas le respect que les gens donnent, mais seulement la peur.

Cela a été confirmé par les docteurs Madeleine Novich et Geoffrey Hunt dans leur recherche intitulée Get Off Me »: Perceptions of Disrespectful Police Behavior among Ethnic Minority Youth Gangs. Selon eux, les gens ont tendance à se sentir déconnectés ou à avoir peur de l’autorité lorsqu’ils sont traités durement et indifféremment. Les résultats de leur étude d’un certain nombre d’échantillons ont montré que la plupart des gens étaient préoccupés par le respect et la qualité du traitement d’un policier.

Les préoccupations concernant les traitements désagréables ont été identifiées comme étant l’usage disproportionné ou inapproprié de la force pendant que la police s’acquittait de ses fonctions. En effet, l’usage disproportionné de la force, qui entraîne souvent des lésions corporelles ou des traumatismes, peut aussi être le signe d’un manque de respect de la part du public ou dans cette étude des adolescents envers la police. Cependant, cela rend inévitables les inquiétudes concernant l’attitude de la police.

L’usage disproportionné de la force mentionné dans ce journal comprend le fait d’avoir vécu, d’être témoin ou de savoir que des policiers arrêtent ou arrêtent quelqu’un en lançant, en claquant, en poussant ou en frappant une personne. Cette recherche de revue note que la dignité et le respect sont des aspects importants dans le maintien de la justice procédurale parce que les individus apprécient le traitement interpersonnel positif des responsables de l’application de la loi.

Pendant ce temps, dans le contexte de l’affaire wadas Village, le sociologue de l’Université Gadjah Mada Sunyoto Usman a expliqué que nous devons examiner le rôle de l’appareil juridique dans le village. Car selon lui, chaque village a un appareil de sécurité et chacun a son propre rôle. En d’autres termes, si les gens se sentent encore effrayés et en insécurité, le mouvement des forces de sécurité devrait être remis en question.

« Comme les chefs de village, les responsables de village, ou Babinsa ou par exemple au niveau des sous-districts, il y a une triade, à savoir le chef de sous-district, le commandant du koramil et la police. Les trois composants auraient dû être déplacés pour assurer la sécurité », a déclaré Sunyoto lorsqu’il a été contacté par VOI.

Chaque traitement des forces de sécurité au sein de la communauté découle de la gouvernance des trois composantes. Les trois composantes de la sécurité doivent avoir une coopération, une communication et une coordination claires.

Si la communauté a encore peur de la police, ce n’est plus un problème individuel pour la communauté mais plutôt pour l’institution. Si c’est le cas, d’un point de vue institutionnel, cela doit être amélioré. Parce qu’encore une fois, la communauté ne peut qu’accepter et être la partie qui doit être protégée.

*Lisez d’autres informations sur la POLICE ou lisez d’autres articles intéressants de Ramdan Febrian Arifin.

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