عيد الفطر هو في الأساس دعوة للعودة. العودة إلى الوضوح بعد شهر من الصمت. العودة إلى التواضع بعد شهر من السيطرة على الرغبات. العودة إلى فتح القلب من خلال الاعتذار المطلوب والاعتذار المقدم. لذلك ، لا يحتفل بعيد الفطر فقط في المساجد أو على مائدة الطعام. العيد يعيش في عناق العائلة ، في اجتماع مع الآباء والأخوة والأقارب الذين لم يلتقوا منذ فترة طويلة.
وهنا يصبح العودة إلى الوطن أكثر من مجرد رحلة. وتذكّر الهيئة الوطنية للبحوث والابتكار (BRIN) على موقعها الرسمي أن العودة إلى الوطن لها معنى اجتماعي قوي وهو الحفاظ على العلاقات العائلية والروابط الأسرية. لذلك ، عندما يعود الناس ، فإن ما يحملونه ليس فقط حقائب وأكسسوارات. لكنهم يحملون أيضا الحنين والذكريات والرغبة في استعادة العلاقات التي ربما كانت متباعدة.
هذا العام ، كانت تدفقات العودة كبيرة للغاية. وتتوقع وزارة النقل حركة الناس خلال عيد الفطر 2026 تصل إلى 143.91 مليون شخص ، أي ما يعادل 50.60 في المائة من سكان إندونيسيا. تشير الأرقام إلى مدى قوة الدافع الإنساني للعودة ، حتى عندما تكون الظروف غير مريحة. في ظل الضغوط الاقتصادية وعدم اليقين العالمي ، لا يزال العودة إلى الوطن قائما. وهذا يشير إلى أنه بالنسبة للكثيرين ، العودة إلى الوطن ليست مجرد تقليد ، بل حاجة روحية.
كما استوعب الرئيس برابوو سوبياتو معنى تلك اللحظة من خلال رمز الوجود. في 21 مارس 2026 ، أدى صلاة عيد الفطر في مسجد دار السلام ، أتشيه تاميانغ ، مع السكان. ومن المعروف أن سكان آتشيه وسومطرة الشمالية وسومطرة الغربية لم يقعوا مؤخرًا تحت وطأة الكارثة. بعد ذلك ، عاد إلى جاكرتا وعقد حفل عيد الفطر في قصر الدولة. رسالة حضور القادة وسط السكان ، ثم الانفتاح على الشعب ، هي أن الدولة يجب ألا تشعر بأنها بعيدة في هذا اليوم المليء بالمعنى الجماعي.
ومع ذلك ، فإن قيمة عيد الفطر لا تتوقف في الواقع على الرمز. إن قيمتها تولد في الواقع من عمق المعنى. بعد شهر من الصيام ، يتم دعوة الناس إلى ضبط النفس من التصرفات المفرطة. بعد شهر من خفض الأنا ، والتحكم في العواطف والشهوات. بعد شهر من تنظيم العقل ، يعود الناس إلى المنزل لربط العلاقات المقطوعة ، وإزالة العقبات ، والبدء من جديد بقلب أكثر استرخاء.
لذلك ، يمكن أن تكون العيد أيضا مرآة للبلاد. تحتاج الدولة إلى تعلم "العودة" مثل الإنسان الذي يعود إلى الوطن. العودة إلى الأساس ، العودة إلى احتياجات الشعب ، والعودة إلى العقل السليم في إدارة الميزانية.
وتكتسب الدروس أهمية متزايدة لأن عيد الفطر هذا العام يأتي في وقت غير مستقر على الصعيد العالمي. وقد أعدت الحكومة بالفعل العديد من الخطوات لمساعدة الناس أثناء العودة إلى الوطن. ولكن في الوقت نفسه ، تواجه إندونيسيا ضغوطا خارجية بسبب الحرب التي تشمل الولايات المتحدة وإسرائيل وإيران. في خضم هذه الاضطرابات ، ارتفعت أسعار النفط العالمية وازدادت المخاطر على الاقتصاد المحلي.
وقد أعدت الحكومة بالفعل بعض الخطوات لتحقيق الكفاءة. ومع ذلك ، فإن الكفاءة ليست مفهومة كافية كمصطلح مالي. الكفاءة هي موقف أخلاقي. إنها تقتضي من الدولة أن تميز بين ما هو أساسي وما هو مجرد تكملة. أي شيء يحتاجه الشعب حقا وما هو مجرد إنفاق على الميزانية دون فوائد كبيرة. في ظل ارتفاع أسعار الطاقة المتسمة بالارتفاع ، والتكاليف اللوجستية التي يمكن أن تتدفع ، وقدرة الشراء التي لم تتعاف بعد بالكامل ، يجب توجيه كل روبية من الإنفاق الحكومي إلى الأمور الأكثر فائدة للجمهور العام.
يرسل العودة رسالة عميقة. لا يعود الناس لأن الحياة أسهل. بل لأن الحياة صعبة ، يريد الناس العودة إلى أصل القوة في أقرب وقت ممكن ، وهو الأسرة. هنا يجب على الدولة أن تتعلم الشيء نفسه. في الأوقات الصعبة ، يجب أن تكون الأولويات هي أول ما يتم تنظيفها. ما يجب الحفاظ عليه هو القوة الأساسية التي تدعم حياة الشعب.
يعلّم عيد الفطر أن الانتصار ليس مسألة حماس. الانتصار هو القدرة على ضبط النفس. بالنسبة للدولة ، فإن ضبط النفس هو اسم الكفاءة. تقليص ما هو غير ضروري ، وتفضيل ما هو ضروري ، وضمان أن يشعر الناس بالنتائج.
وفي النهاية، لا يحتاج الشعب فقط إلى دولة حاضرة في عيد الفطر. يحتاج الشعب إلى دولة، بعد أن تنتهي جميع التعازي، لا تزال تعمل بفعالية ووضوح وتفاني في مصلحة الناس.
عيد الفطر المبارك 1447 هجري. أرجو منكم العذر على الجسد والعقل.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
