جاكرتا - يعتزم مجلس النواب صياغة مشروع قانون لحماية رجال الدين والشخصيات الدينية والرموز الدينية. في الواقع ، يتم تضمين مشروع القانون هذا في فترة Prolegnas طويلة الأجل 2020-2024.
وقد بدأ حزب العدالة المزدهر مشروع القانون كجنة لتحقيق وعود الحملة الانتخابية في انتخابات عام 2019. والهدف من مؤسسة تحدي الألفية هو الرغبة في الحصول على شخصيات من جميع الأديان للحصول على الحماية من الدولة.
باحث من المنتدى Masyarakat Peduli Parlemen (Formappi) لوسيوس Karus رأي ، وقال انه لم يجد سببا أساسيا لماذا مشروع قانون حماية الشخصيات الدينية والرموز الدينية يحتاج إلى وجود.
وقال لوسيوس إن السؤال الأساسي هو من الذي يحتمل أن يهدد الشخصيات الدينية ومدى قوة التهديد المحتمل لذلك يجب إنشاؤه مظلة قانونية خاصة لحماية الشخصيات الدينية.
"الجواب على السؤال أعلاه يمكن أن يكون سومير جدا. أنصار مشروع القانون هذا يدعون تجريم الشخصيات الدينية غالبا ما يحدث. ولكننا نعرف أن كل الاتهامات بالتجريم تميل إلى أن تكون آراء تريد ببساطة الدفاع عن نفسها"، قال لوسيوس لشبكة VOI، في جاكرتا، الاثنين، 10 كانون الأول/ديسمبر.
وقال لوسيوس إنه حتى الآن تصرفت سلطات إنفاذ القانون بشكل عام بناء على الأدلة والحقائق. كما تستخدم تهم التجريم في بعض الأحيان لحماية الجرائم المرتكبة. وعلاوة على ذلك، فإن هذه الادعاءات المتعلقة بالتجريم موجهة إلى أجهزة إنفاذ القانون. إذا كان التجريم الحقيقي، يمكن استخدام إجراءات المحكمة لاختباره.
وقال "هناك خطر اذا تم حماية شخصيات دينية. فمن ناحية، سيتم حمايتهم من كل عمل في ممارسة الطقوس الدينية. ولكن من ناحية أخرى، يمكن أن تكون هذه الحماية سلاحاً للزعماء الدينيين لإساءة استخدام وظائفهم كشخصيات دينية. على سبيل المثال، بالنسبة للحملات السياسية أو الأيديولوجيات التي تتعارض مع بانكاسيلا".
وقال لوسيوس إنه بدلاً من الحياة الدينية الصحية، سيكون مشروع القانون هذا بدلاً من ذلك قنبلة موقوتة من شأنها أن تزيد من الضرر لوئام الحياة. تخيل باسم الحماية، يمكن للشخصيات الدينية أن تتحدث تفعل أي شيء. وهذا يمكن أن يهدد الآخرين.
"خاصة إذا كان الجميع أحرار في أن يصبحوا شخصيات دينية. بغض النظر عن قدرته الدينية. كان يعني الشخص الذي لديه فجأة القدرة على الخطابة ، وذكر الآيات تسمى بسهولة الشخصيات الدينية في حين ربما فقط المحرض ".
ووفقاً للوتشيوس، حتى لو استمر مناقشة مشروع القانون هذا في مجلس النواب، فإن أعضاء المجلس بحاجة إلى الاهتمام بالمؤشرات التفصيلية للشخص الذي يمكن تسميته بأنه شخصية دينية. بما في ذلك حول العلم.
ومن ناحية اخرى ، قال رئيس اللجنة الثامنة ياندرى سوزانتو انه لا يجوز تفسير حماية الرموز الدينية فقط فى ازاز . ولكن أيضا الكهنة، وجميع الشخصيات الدينية. لذا، لا ينبغي أن يكون هناك اضطهاد.
"هذا تقريبا ما طرحه الأصدقاء الأساسية، وقد أعدوا أيضا الورقة الأكاديمية. لذلك يعتبر أنه يستحق أن يستخدم كقائمة من prolegnas لكنه ليس أولوية في عام 2020. على الرغم من أن في وقت لاحق على سبيل المثال ناقش ، نعم ربما من جانب العنوان في وقت لاحق أيضا يجادل طويلا. العادية "، وأوضح ياندري.
واعطى ياندرى مثالا على صعوبة مناقشة مشروع قانون فى مجلس النواب . ومن بينها مشروع قانون مينول الذي يستغرق فترة تصل إلى فترتين، ولكنه لم يتضح بعد أيضا. ثم ، ومشروع قانون الأراضي التي كانت ثلاث فترات ، ولكن لم تكتمل. كما أن مناقشة مشروع القانون المتعلق بحماية الشخصيات الدينية لا يُرى أنها مسألة سريعة.
"وبالتالي فإن القانون لا يوجد ضمان سيتم الانتهاء منه ومناقشته على الفور. لذا فإن برولغناس يتفق مع قانون MD3 الذي نستوعبه ضد بعض مشاريع القوانين المقترحة التي من حيث الاستعداد تستحق أن يتم سن القانون".
وفيما يتعلق بما إذا كان مشروع القانون هذا يتعارض مع الحق في المساواة في الحقوق القانونية لجميع المواطنين، قال ياندري إن وجود هذا الاقتراح يخرج عن الأحداث الأخيرة.
واضاف "سيكون هناك نقاش في وقت لاحق. وسندعو جميع أصحاب المصلحة المعنيين بشكل مباشر وغير مباشر في هذا القانون. على سبيل المثال، وجهة نظر الجمهور حول لماذا بحق الجحيم هو رمز ديني محمي فقط؟ ماذا نفعل؟" قال ياندرى.
وأكد ياندرى أن مشروع القانون هذا سوف يستهدف جميع الشخصيات الدينية وليس فقط مجموعة معينة. "بالأمس عندما التقيت في باليغ أن الرموز الدينية كلها ديانات. ليس الإسلام فقط".
وفي السابق، التزم رئيس مؤسسة تحدي الألفية، سوهيبول إيمان، بتحقيق أربعة من وعوده الانتخابية في انتخابات عام 2019. وقد بادر أحدهم إلى وضع مشروع قانون بشأن حماية العلماء والشخصيات الدينية والرموز الدينية.
وقال سوهيبول، كخطوة أولى في تحقيق وعده السياسي، إن مؤسسة تحدي الألفية ستقدم مشروع القانون في برنامج التشريع الوطني (برولغناس) 2020-2024.
واكد سوهيبول ان مؤسسة القيادات الالاسلامية تريد من قادة من جميع الاديان الحصول على حماية من الدولة . لذلك، رأى ضرورة وجود مظلة قانونية لضمان يقين الحماية من الدولة.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
