جاكرتا - فتحت الاكتشافات الأثرية الجديدة في تركيا فصل مهم من تاريخ المسيحية المبكرة. واحدة من أكثرها إثارة للانتباه هي صورة يسوع كرجل رعاة جيد في إزنيق، والتي يطلق عليها أقدم صورة للخريستوس محفوظة على الإطلاق.
جاكرتا - نقلت صحيفة إندبندنت البريطانية، الثلاثاء 26 مايو، أن اللوحة تعود إلى أوائل منتصف القرن الثالث الميلادي. تم العثور على الصورة في مقبرة عائلية تحت الأرض مغلقة قليلا من الأكسجين. أدى هذا الوضع إلى أن البكتيريا الفريدة لا تزال في حالة جيدة تقريبا لمدة 1800 عام.
التفاصيل لا تزال واضحة. وجه يسوع ، طيات التونيك ، اليدين ، حتى الأغنام على كتفه. توفر هذه النتائج إرشادات حول كيفية تصور المسيحيين الأوائل يسوع: بدون لحية ، شعر قصير ، وارتداء ملابس رومانية رفيعة المستوى.
في العامين الماضيين، اكتشف علماء الآثار في الأناضول، وهي المنطقة التي أصبحت الآن تركيا، ما لا يقل عن 12 كنيسة لم تكن معروفة من قبل. تعود المباني إلى القرن 4 و 5 بعد الميلاد.
وتشمل النتائج الأخرى مقابر مسيحية قديمة، ورسائل، ومنازل للكنائس، وواحدة من أقدم صور القديس جورج في بيرغامون. أصبح القديس جورج فيما بعد رمزا لحماة بريطانيا.
تؤكد هذه النتائج كثيرا على موقف الأناضول في تاريخ المسيحية. أصبحت المنطقة بسرعة واحدة من مراكز الإيمان المسيحي، بعد بضعة عقود فقط من صلب يسوع في القدس في أوائل الثلاثينيات.
كما يقدم البحث التاريخي الجديد نظرة أوسع. وقد تطورت المسيحية من مجموعة صغيرة من المضطهدين إلى دين رسمي للإمبراطورية الرومانية في ثلاثة قرون. ويعتقد الباحثون أن هذا النمو تأثر بالعديد من العوامل، بدءا من الشهادة، ونظام الرعاية الاجتماعية المسيحي المبكر، والأزمة السياسية والاقتصادية الرومانية، وحتى احتمال أن تكون معدلات الوفيات المبكرة أقل من المجتمعات الوثنية.
كما وجد علماء الآثار أدلة جديدة على عبادة الإمبراطور الروماني في تركيا. في سيدرا، تم العثور على آثار تمثال الإمبراطور ماركوس أوريليوس الذي يبلغ ارتفاعه 3.5 متر. في بوبون، تم تحديد بقايا تمثال أوريليوس الذي يبلغ ارتفاعه 2.1 متر. تم العثور على تمثال هادريان وماركوس أوريليوس آخر في ألاباندا وساجالاسوس.
الثقافة الإمبراطورية مهمة لأنها تساعد في تفسير خلفية كتاب الرؤيا. تم كتابة الكتاب حوالي عام 90 بعد الميلاد من قبل يوحنا من باتموس. في النص ، تم ترجمة الإمبراطورية الرومانية باسم "الحيوان" ، بينما تم ترجمة الشيطان باسم "النمر".
ذكرت صحيفة The Independent أن الحفريات في عدد من المدن المذكورة في كتاب الرؤيا أدت إلى أدلة مهمة على الحياة المسيحية المبكرة. في لاوديكيا ، وجد علماء الآثار كنيسة من القرن الرابع. وكانت الكنائس المنزلية أماكن العبادة المسيحية قبل بناء الكنائس الخاصة.
في سرديس، حقق الباحثون في المبنى الكنسي الكبير الذي يعود إلى أوائل القرن السادس الميلادي والذي كان على الأرجح النموذج الأولي للتقاليد المعمارية ذات الصلة بHagia Sophia في القسطنطينية، والتي هي الآن إسطنبول.
في سومرنا، أو إزمير الحديثة، درس الخبراء الكتابة الجدارية المسيحية المشفرة من منتصف القرن الثاني على جدران مراكز التسوق الرومانية. أحدها يحتوي على كلمة لوجوس، لقب المسيح الذي يعني "الكلمة".
وفي بيرغامون، وجد علماء الآثار زجاجات سياحية من الخزف في أوائل القرن الخامس التي يبدو أنها تصور القديس جورج يقتل التنين. كما درسوا الاستاد الذي يُعتقد أن ما لا يقل عن ثلاثة مسيحيين قد أحرقوا على قيد الحياة في أواخر القرن الثاني. يقدر أن الاستاد كان قادر على استيعاب ما لا يقل عن 25000 متفرج.
في أفسس ، واحدة من أكبر مدن روما ، وجدت علماء الآثار منطقة مدفونة بالرماد بسبب حريق كبير. تجمهر الرماد حفظ آثار العالم المسيحي البيزنطي في أوائل القرن 6th و 7th ، بما في ذلك الآلاف من الأواني ، والأطعمة المحروقة ، ومحلات التذكارات للمسافرين المسيحيين.
وقال البروفيسور كانديدا موس من جامعة برمنغهام إن وجود العديد من الاكتشافات المسيحية المبكرة في تركيا له معنى كبير.
"أناطاليا، التي أصبحت الآن تركيا، هي في كثير من الأحيان مكان ولادة المسيحية المبكرة"، قال موس.
ووفقا لموس، فإن المنطقة مهمة لأن الرسول بطرس وبولس وغيرهم من المبشرين الأوائل زاروها. عندما أصبحت المسيحية دين الدولة في الإمبراطورية، نقلت روما العاصمة من روما إلى المنطقة التي أصبحت الآن إسطنبول.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
