يمكن أن يطلق عليه المطر ، من أين جاء رقصة الإله الشفافة؟

أين أتت رقصة الإله الأكبر (لقطة شاشة يوتيوب - Pelecing Ofc)

YOGYAKARTA - رقصة Suling Dewa هي رقصة تقليدية لها قيم مقدسة وتاريخية. عادة ما يتم أداء هذا الرقصة في الحفلات التقليدية كشكل من أشكال تكريم روح الأجداد والتعبير عن الامتنان للمبدع.

الفردية والمعنى الفلسفي وراء رقصة الإله الشريف تجعله تراثا ثقافيا يستحق الحفاظ عليه وتقديمه على نطاق أوسع. إذن ، أين جاء رقصة الإله الشريف؟

DILANCE من صفحة Sanggar Tari Gandes Pamantes ، رقصة Suling Dewa هي واحدة من الفنون التقليدية التي تأتي من بيان ، شمال لومبوك ، غرب نوسا تينجارا (NTB).

ومن المثير للاهتمام أن هذه الرقصة لا تقام إلا عندما يضرب موسم الجفاف ، بهدف طلب هطول الأمطار. ولدت هذه الفنون عندما تعرضت منطقة بيان لموسم جفاف مطول.

يرجى ملاحظة أن مجتمع بيان ، المعروف بأنه واحد من أقدم مراكز الحضارة في لومبوك ، يعتمد بشكل كبير على الزراعة. يتسبب موسم الجفاف الطويل في عدم قدرة النباتات على النمو والتطور ، وبالتالي التأثير على دورة حياة الناس. خطر الجوع مهدد أيضا.

حتى وقت لاحق ، اعتقد مجتمع بيان أن قطب الإله الشوكي يمكن أن ينزل المطر من السماء ويوفر حياة جديدة على الأرض. لذلك ، أنشأوا رقصة Suling Dewa كطقوس لاستدعاء المطر.

اقرأ أيضا مقالا يناقش الفرق بين كوتو وكونرو ، وهما أطباق أيقونية من جنوب سولاويزي

قبل بدء الرقص ، حدد مجتمع بيان اليوم والوقت والمكان الذين اعتبروا جيدين لتنفيذ الطقوس. كما أعدوا الطقوس في شكل زهور وطعام وجير لحم الخنزير. جير لحم الخنزير هو المكون الأكثر أهمية ويعتقد أنه يمكنه إحضار المطر.

تفرد آخر لرقصة Suling Dewa هو الفهم الفلسفي الوارد في suling المستخدمة.

تصف الآلات الموسيقية البراولة شكل الإنسان. إذا لم يتم تبريغ البراولة ، فلن تنتج نغمات جميلة. وبالمثل مع البشر ، إذا كان الجسم بدون أوتما أو روح ، بالطبع لن يكون هناك حياة.

بالإضافة إلى استدعاء المطر ، يعتقد أيضا أن طقوس رقص الله في Suling يمكن أن تطرد الحيوانات المزعجة مثل آفات الفئران أو الطيور التي يمكن أن تلحق الضرر بالنباتات في الحقول أو الحدائق المملوكة للمجتمع.

غالبا ما يستخدم رقصة مجتمع البيان أيضا لمرافقة بعض الطقوس العرفية ، مثل الطقوس العرفية ل Ngasah Ngaponin Sesinggan (غسل التراث).

بصرف النظر عن مجتمع البيان ، هناك رقصات تسمى المطر التي ليست مجرد ترفيه ، ولكنها أيضا جزء من طقوس ومعتقدات المجتمع المحلي. فيما يلي بعض الرقصات الأخرى المثيرة للاهتمام التي تسمى المطر:

رقصة سابيت هي تقليد لشعب قرية كارانججاتي ، بانجارنيغارا ، وهو جزء من طقوس أوجونجان. Ujungan نفسها هي معركة الروطان بين شخصين ترافقتهما الرقصات ويسمح فقط بضرب الأرجل.

من خلال رقصة سابيت ، يتوسل السكان للحصول على المطر عندما يضرب موسم الجفاف الطويل. تشبه هذه الطقوس تقليد تيبان من بليتار ، جاوة الشرقية.

تأتي رقصة غوندالا-غوندالا كارو من كارو ريجنسي ، شمال سومطرة. يهدف هذا الرقصة إلى استدعاء المطر أو بلغة باتاك تسمى نديلو واري أودان.

عادة ، سيرتدي الراقصون أزياء فريدة من نوعها في شكل رداء وقناع خشبي. يحكي هذا الرقصة قصة سوء تفاهم بين ابنة الملك وطائر غوردا-غوردي مما يؤدي إلى معركة وموت الطيور.

بعد وفاة جوردا-جوردي ، سقطت أمطار غزيرة ، لذلك ارتبطت هذه الرقصة بالاستمرار في المطر.

رقصة Sintren هي رقصة تقليدية للشعب الجاوي في سيريبون ، جاوة الغربية. يعرف هذا الرقصة أيضا باسم Lais ، الذي يحتوي على عناصر غامضة وسحرية. يحكي Sintren قصة الحب بين Sulasih و Sulandono.

تلعب رقصة سينترين دور فتاة مقدسة بمساعدة معالج وترافقها موسيقى غاميلان. قبل الرقص ، تم وضع الفتاة في حبس دجاج مغطى بقطعة قماش.

ثم قرأ باوانغ التانترا للاتصال بروح ديوي لانجار. إذا نجحت ، ستخرج الفتاة من الحبس مع داندانان جميلة وترقص مصحوبة بالموسيقى. ويعتقد أيضا أن هذا الرقص لديه القدرة على جلب المطر.

بصرف النظر عن أين أتت رقصة الإله الأكبر ، اتبع المقالات المثيرة للاهتمام الأخرى أيضا ، أليس كذلك؟ هل تريد معرفة المزيد من المعلومات المثيرة للاهتمام؟ لا تفوتك ، استمر في مراقبة الأخبار المحدثة من VOI ومتابعة جميع حساباتها على وسائل التواصل الاجتماعي!