تتبع آثار سريويجايا، رمز الملاذ البحري للأرخبيل

براساسي كيدوكان بوكيت (الصورة على تويتر بيسوناسريويجايا)

YOGYAKARTA - كانت إندونيسيا دائما تتبج نفسها كدولة بحرية عظيمة وقوية وذات سيادة. ما تردده إندونيسيا ليس خطأ. بالإضافة إلى التأثر بالعوامل الجغرافية ، تبرر العوامل التاريخية أيضا ما تروج له إندونيسيا. أحد العوامل التاريخية هو كيفية العثور على المصدر التاريخي لمملكة سريويجايا في إندونيسيا.

تبدأ الأدلة على وجود مملكة سريويجايا من البحوث التي أجراها علماء الآثار والتاريخيون من أوروبا. في ذلك الوقت كانوا يحققون في تاريخ الأمة في جنوب شرق آسيا. ووجدوا أن الركاب الصينيين اعتادوا في الماضي على تسجيل الأحداث في رحلتهم.

لم يتم تنفيذ هذه العادة من قبل المسافرين فحسب ، بل أشارت المملكة الصينية أيضا إلى وصول الضيوف الذين جاءوا كشكل من أشكال الاحترام لهم.

لم يكن الإندونيسيون أنفسهم على علم في البداية بوجود مملكة سريويجايا حتى 1920s. في ذلك الوقت ، نشر مؤرخ فرنسي من Ecole France d'Extrême-Orient يدعى جورج كيديز اكتشافه في كتاب بعنوان Le Royaume de Crivijaya.

في كتابه ، تمكن جورج من تحديد مملكة تسمى Shih-li-fo-shih والتي يعتقد أن لها أوجه تشابه مع مملكة سريويجايا. يتم تسجيل اسم مملكة سريويجايا نفسها أيضا في النقش حول باليمبانغ ، وهي كيدوكان بوكيت (682) ونقش تالانغ توو (684).

تأتي الأدلة الأولية على وجود مملكة سريويجايا من القرن 7th. أشار كاهن صيني يدعى I Tsing إلى أنه في عام 671 سافر إلى سريويجايا وعاش لمدة ستة أشهر. في ذلك الوقت كانت قوة سريويجايا لا تزال محدودة حول باليمبانغ.

ولكن عندما عاد I Tsing إلى باليمبانغ في عام 689 ، اتسعت سلطة سريويجايا. حتى في عام 775 تمكنت سريويجايا من أن تصبح مملكة قوية وتمكنت من بناء مباني حضانة في ليجور (شبه جزيرة ملقا).

روى آي تسينغ أن مملكة سريويجايا محاطة بتلة عالية يسكنها أيضا أكثر من ألف كاهن بوذي يدرسون كل ما يتعلق بالتعاليم البوذية.

أصبحت عظمة سريويجايا رمزا لعظمة سومطرة المبكرة وكذلك رمزا لعظمة الأرخبيل إلى جانب مملكة ماجاباهيت في جاوة الشرقية. والواقع أن كلا البلدين هما مرجعان لمؤسسي الأمة بأن إندونيسيا كانت وحدة واحدة قبل فترة طويلة من وصول عصر الاستعمار.

مملكة سريويجايا معروفة أيضا ليس فقط في الأرخبيل ، ولكن في العديد من البلدان. يطلق الصينيون على سريويجايا سيان شيه-لي فو-شيه أو سان-فو-تسي أو سان فو تشي. بينما في السنسكريت وبالي يشار إليها باسم يافادش وجافادح. وتسمى الدول العربية سريويجايا باسم زباج.

العديد من التسميات لسريويجايا تجعل من الصعب العثور على آثار المملكة. هذا السبب هو أيضا ما يعتبر أنه ساعد في جعل اسم سريويجايا غارقا حتى في تاريخ إندونيسيا نفسه.

لم يتم العثور على الكثير من الأدلة المادية حول سريويجايا. ما هو واضح هو أن سريويجايا كان مركزا تجاريا وكان معروفا بأنه دولة بحرية في عصره. على الرغم من أنها معروفة في العديد من البلدان ، إلا أن سريويجايا لم توسع سلطتها خارج أرخبيل جنوب شرق آسيا ، مع استثناء المساهمة في عدد سكان مدغشقر البالغ 3300 ميل في الغرب.

ولا يزال بعض الباحثين يناقشون المنطقة المركزية في سريويجايا. ومع ذلك ، هناك ادعاءات بأن سريويجايا نقلت مركز حكومتها عدة مرات. ويشتبه بشدة في أن العاصمة سريويجايا نفسها تحكمها الحكام في حين أن المنطقة الداعمة تحكمها بيانات محلية.

على الرغم من أنه لا يزال هناك الكثير من النقاش حول موقع مملكة سريويجايا ، إلا أن بعض المؤرخين لديهم اعتقاد قوي بأن عاصمة سريويجايا هي نوسانتارا. عالم الآثار بيير يفيس مانغوين على سبيل المثال ، الذي يعتقد بعد إجراء ملاحظات أن مركز سريويجايا يقع في نهر موسي ، بين بوكيت سيجونتانغ وسابوكينغكينغ (يقع في مقاطعة سومطرة الجنوبية اليوم).

قوة سريويجايا ، التي كانت مرتبطة بقوة الأرخبيل في هذا العصر القديم ، أصبحت فيما بعد فخر إندونيسيا.

في ليجور شبه جزيرة ملقا ، تم العثور على نقش يبلغ من العمر 775 عاما يشرح العديد من الأشياء حول سريويجايا. يقال في النقش أن سريويجايا يقودها ملك يدعى دارماسيتو.

في مجال الأسلحة ، لدى سريويجايا بعض أوجه التشابه مع الأسلحة الهندية مثل السهام ذات القوس الطويل ، وسيف الخيش منحني ، وقصير ولكن كبير ، ودرع طويل.

Sriwijaya لديها أيضا سفينة رائعة لها شكلها الأكثر لوحظا في نقوش معبد بوروبودور في ماجيلانج ، جاوة الوسطى (جاوة الوسطى). في أحد النقوش ، يتم وصف روعة سفينة سريويجايا التي هي في حالة الإبحار. من خلال تحديد الهوية ، من المعروف أن شكل سفينة سريويجايا يشبه الباني مع عمود شاشة كبير وقادر على حمل أحمال ثقيلة أو قادر على نقل ألف جندي.

جاكرتا لا يزال لم يتم العثور على العديد من المصادر التاريخية لمملكة سريويجايا. للحصول على مقال مثير للاهتمام آخر ، تفضل بزيارة VOI.