أنشرها:

جاكرتا - إن مفهوم السياحة الحلال الذي تعلنه الحكومة يحصد إيجابيات وسلبيات. وزير السياحة والاقتصاد الإبداعي (Parekraf) ساندياغا أونو طلب من الجمهور عدم الانقسام لأنهم أساءوا فهم مصطلح السياحة الحلال.

"أنا أتكلم، ولكن في سياق يوحدنا حقا. لا تنقسموا بسبب سوء فهمنا للمصطلحات"، في ندوة عبر الإنترنت، الخميس، 28 كانون الثاني/يناير.

وكما هو معروف، أطلق الرئيس جوكو ويدودو (جوكوي) حركة اقتصادية شرعية، تشمل السياحة الحلال.

كما أوضح نائب حاكم DKI جاكرتا السابق أن مصطلحات السياحة الحلال هي السياحة الصديقة للمسلمين. على سبيل المثال، الطعام الذي يضمن أن يكون حلال.

"سمعنا السيد الرئيس يطلق الحركة الاقتصادية الشرعية، وأحدها السياحة الحلال، التي أصبحت الآن مصطلحات السياحة الصديقة للمسلمين. اسمها هو السياحة الصديقة للمسلمين".

وقال ساندي إن هذه السياحة الحلال هي بمثابة خدمة إضافية أو امتداد للخدمات. ثم تحدث عن العديد من المناطق السياحية التي قدمت العديد من الخدمات للسياح المسلمين.

"في بالي، هناك الكثير من المطاعم التي تقدم الخدمات للسياح المسلمين، في بحيرة توبا هو نفسه، في لابوان باجو كذلك. ولكن نظرا لان الطلب يتزايد يجب ان نركز على التكيف مع الطلب ، وهو اعادة التوازن الى العرض والطلب " .

وبحسب ساندي، فإن السياحة الدينية قد زادت مؤخراً. ليس فقط السياحة الدينية خصيصا للمسلمين، ولكن أيضا الأديان الأخرى.

"التقيت مع أبرشية روتنغ (NTT). وفي روتنغ، قال الأسقف "السيد ساندي، لا تنسوا السياحة الدينية في غرب مانغغاراي. حتى لارانتوكا، لدينا 6 مراكز للتراجع، والتي سيكون لها في نهاية المطاف صليب كبير في لارانتوكا".


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)