يوجياكارتا - ناقش بحرارة رفض هيئة قضاة المحكمة الدستورية (MK) ضد دعوى القانون رقم 1 لعام 1974 بشأن الزواج. وفي موضوع الالتماس، يدعي صاحب الالتماس أنه لا يمكن للدولة أن تحظر الزواج بين الأديان أو تتبرأ منه. إذن ما هو رأي المحكمة الدستورية في رفض الزواج بين الأديان؟
خلفية دعوى الزواجكما هو معروف ، تم رفع دعوى قضائية ضد قانون الزواج من قبل E. Ramos Petege ، وهو شاب من قرية Gabaikunu ، وسط مابيا ، مقاطعة بابوا. تم رفع الدعوى لأنه فشل في الزواج من امرأة مسلمة ، بينما كان هو نفسه كاثوليكيا. أدى الفشل إلى دعوى راموس ضد قانون الزواج أمام المحكمة الدستورية.
إلى المحكمة الدستورية، طلب راموس أن المادة 2 الفقرة 1 والفقرة 2، وكذلك المادة 8 الحرف و من القانون رقم 1 لعام 1974 تنتهك القانون أو تكون غير دستورية.
يعتبر راموس أن الزواج حق من حقوق الإنسان وهو أمر الله أو مصيره بحيث يكون لكل شخص الحق في الزواج من أي شخص بغض النظر عن الدين. وعلى أساس هذه الاعتبارات، لا يمكن للدولة أن تحظر الزواج بين الأديان، ويجب أن تعترف به.
خلفية الدعوى ضد كل مادة هي كما يلي.
المادة 2 الفقرة (1)طعن راموس في قانون الزواج في الفقرة (1) من المادة 2 لأنه يعتقد أن المادة أدت إلى تفسيرات مختلفة لما يسمى "قوانين كل دين ومعتقد". ووفقا له ، فإن العديد من المؤسسات الدينية لا ترغب في عقد زيجات بين الأديان ، وهناك حتى رفض التسجيل من قبل موظفي السجل المدني.
المادة 2 الفقرة (2)ووفقا لراموس، فإن الفقرة 2 من المادة 2 تؤدي إلى تفسير لمنفذي القانون رقم 1 لعام 1974 لا يسمح بعقد الزيجات بين الأديان من خلال تعميم التفسيرات المختلفة في القانون الديني، ومعتقدات كل منهم لتجنب الزواج بين الأديان.
المادة 8 الحرف و من القانون رقم 1 لسنة 1974يعتبر راموس هذه المادة غامضة وغامضة وغامضة في القانون في سياق الزواج بين الأديان كحدث قانوني مسموح به أو محظور في قوانين دياناتهم ومعتقداتهم.
عضو كنيست يرفض الزواج بين الأديانفيما يتعلق بدعوى راموس ، رفضت المحكمة الدستورية قانون الزواج. تم رفض الدعوى بأكملها.
"رفض طلب مقدم الالتماس بالكامل"، قال رئيس عضو الكنيست البروفيسور أنور عثمان في قراءة للحكم في جاكرتا، الثلاثاء، 31 يناير، كما ذكرت أنتارا.
ثم ما هو اعتبار المحكمة الدستورية لرفض دعوى قانون الزواج بين الأديان؟
على الموقع الرسمي للمحكمة الدستورية لجمهورية إندونيسيا ، يقال إن المحكمة الدستورية تنص في اعتباراتها القانونية على أنه في الزواج هناك مصالح ومسؤوليات دينية وحكومية والاثنان مترابطان.
ذكرت المحكمة الدستورية في اعتباراتها القانونية أنه في الزواج هناك مصالح ومسؤوليات دينية وحكومية مترابطة.
"لذلك من خلال القرار رقم 68 / PUU-XII / 2014 والقرار رقم 46 / PUU-VIII / 2010 ، قدمت المحكمة الدستورية أساسا لدستورية العلاقات الدينية والدولة في قانون الزواج بأن الدين ينص على صحة الزواج ، بينما تحدد الدولة الصلاحية الإدارية للزواج داخل الممر القانوني "، قال القاضي الدستوري إيني نوربانينغسيه.
وقال إني إنه وفقا لصياغة المادة 28 ب الفقرة (1) من دستور 1945 ، هناك حقان تكفلهما الدولة ، وهما الحق في تكوين أسرة والحق في استمرار النسل. ويمكن منح كلا الحقين بشرط الدخول في زواج. وهذا يعني أن الزواج ليس حقا بل شرطا لإعمال الحقوق.
"لا يمكن أن تشكل أسرة وتستمر ذرية إذا لم يتم ذلك من خلال زواج صحيح. باستخدام سيادة القانون، وهو أمر يعد شرطا للالتزام، يصبح القانون إلزاميا، ثم الزواج الصحيح هو أيضا حق دستوري يجب حمايته".
بالإضافة إلى المحكمة الدستورية التي ترفض الزواج بين الأديان ، احصل على معلومات أخرى مثيرة للاهتمام حول VOI.ID.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
