جاكرتا وقع مؤخرا عدد من أعمال العنف في المؤسسات التعليمية الدينية، بما في ذلك المدارس الداخلية الإسلامية. وأوضح مدير التعليم في الدنية والمدارس الداخلية الإسلامية واريونو عبد الغفور أن وزارة الأديان بذلت جهودا مبكرة كجزء من التدابير الوقائية والجهود الوقائية.
"لقد بذلنا عددا من الجهود ، على الرغم من أنه لم يكن من الضروري أن يكون استعراضا للقوة. على سبيل المثال، كإجراء احترازي، بذلنا جهودا لتعزيز التنشئة الاجتماعية للمدارس الداخلية الصديقة للأطفال. ولدينا دليل تم إعداده بالتعاون مع لجنة حماية المرأة والطفل (KPPA) للمدارس الداخلية الصديقة للأطفال. وأوضح واريونو، نقلا عن الموقع الرسمي للوزارة، الأحد 18 سبتمبر/أيلول.
وقال واريونو إن وزارة الأديان تواصل إقامة اتصالات مع المدارس الداخلية الإسلامية لتذكير بعضها البعض بأن سانتري يعهد بها الآباء إلى كياي وأمهات نياي وأوستاز. لذلك ، يجب معاملة الطلاب مثل أطفالهم.
"هذا يعني أن الطلاب يجب أن يحصلوا على الحماية والتعلم. إذا كان مريضا ، يعالج. (الطلاب) لا عنف. نواصل التواصل والاختلاط الاجتماعي بهذا ، "أوضح واريونو.
تستمر عملية التنشئة الاجتماعية هذه على مراحل. وذلك لأن عدد البيسانترين كبير جدا بالفعل، أكثر من 37 ألف مسجل لدى وزارة الأديان. ونقلت التنشئة الاجتماعية إلى رؤساء الشعب ورؤساء الأقسام في المكتب الإقليمي لوزارة الأديان المكلف برعاية المدارس الداخلية الإسلامية. كما تم منح التنشئة الاجتماعية لممثلي المدارس الداخلية الإسلامية ، إما في المنتديات عبر الإنترنت أو خارج الإنترنت (غير متصلة).
"نحن ننقل أنه يجب على مقدمي الرعاية البيسانترين قراءة اللوائح المتعلقة بحماية الأطفال والنساء. في الواقع ، أسمي اللائحة الكتاب الأصفر الجديد. يجب أن يكون قانون حماية الأطفال والنساء دليلا للمدارس الداخلية الإسلامية وجميع الشعب الإندونيسي".
وتابع: "لذلك، فإن البيسانترين لا يقرأون فقط الكتاب الأصفر (الديني) Ansich، ولكن أيضا الكتاب الأصفر في شكل لوائح تنطبق في إندونيسيا".
وتابع واريونو أن وزارة الأديان تعكف حاليا على صياغة لائحة لوزير الأديان بشأن منع العنف الجنسي والعنف ضد الأطفال ومعالجته في المدارس الداخلية الإسلامية. وقد دخلت عملية الصياغة مرحلة المواءمة في وزارة القانون وحقوق الإنسان.
يتكون هذا RPMA من 8 فصول مع ما يقرب من 50 مقالة. يختلف تعريف العنف الجنسي في هذه اللائحة عن التعريف الوارد في Permendikbud رقم 30 لعام 2021. ويرجع ذلك إلى أن لائحة وزير التعليم والثقافة تتضمن بندا "دون موافقة الضحية" لتعريف أعمال العنف الجنسي. في RPMA هذا ، يتم التعريف بنهج ديني.
ويتضمن هذا القانون أيضا فصلا عن منع العنف الجنسي في مؤسسات التعليم الديني. وستشجع هذه اللائحة مؤسسات التعليم الديني على إنشاء فرقة عمل لمنع العنف الجنسي والتعامل معه (فرقة العمل المعنية بمنع العنف الجنسي والتعامل معه).
وفي الفصل المتعلق بالمعالجة، ستنظم هذه اللائحة تدفق الإبلاغ لضحايا العنف الجنسي. وستعمل وزارة الأديان عن كثب مع الخدمة الاجتماعية والمنظمات غير الحكومية للمساعدة في مساعدة الضحايا من الجانب النفسي. وينظم هذا الفصل أيضا موقف المؤسسات التعليمية من الجناة والضحايا. وأوضح واريونو أنه ينبغي إعطاء الضحايا الفرصة لمواصلة تعليمهم.
وفيما يتعلق بمرتكبي العنف الجنسي في مؤسسات التعليم الديني، أوضح واريونو أن اللوائح التي يجري صياغتها تنظم الجزاءات في شكل إدارية وجنائية. وإذا استوفت الاتفاقية العنصر الإجرامي، يسلم مرتكب الجريمة إلى سلطات إنفاذ القانون.
"إذا كان الأمر إداريا ، فيمكن أن يكون في شكل فصل" ، قال واريونو.
وقال مرة أخرى: "ستنص هذه اللائحة أيضا على أنه يجب على الجاني دفع تعويض لاستعادة العقلية والصحية للضحية".
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)