ستافسوس ميناغ: لا توجد حواجز في الحلال الحلال ، يجب على جميع الأديان أن تغفر لبعضها البعض

الصورة من عنترة

جاكرتا - يقدر ويبوو براسيتيو، الموظف الخاص لوزير الشؤون الدينية لشؤون الإعلام والاتصال العام، الحفاظ على تقاليد الحلال في إندونيسيا لأنه يمكن أن يعزز التماسك الاجتماعي ويقوي الاعتدال.

"الحلال هو تقليد يعزز الاعتدال أو تجنب التطرف. يستمر الفهم الديني المعتدل في التطور في إندونيسيا ، من بين أمور أخرى ، ثمرة هذا التقليد "، قال ويبوو عند إلقاء خطاب في "Halalbihalal في إطار الاعتدال الديني" في ريمبانغ ، جاوة الوسطى ، السبت ، 14 مايو.

حضر حفل الحلال الذي أقامته وزارة الشؤون الدينية في ريمبانغ ريجنسي نائب وصي ريمبانغ محمد هانيس شوليل بارو ، ورئيس مكتب وزارة الشؤون الدينية ريمبانغ م. فتح إلى جانب الرتب والإرشاديين الدينيين ورؤساء وقادة مكتب الشؤون الدينية (KUA) في جميع أنحاء ريمبانغ ريجنسي.

وفقا لويبوو، هناك أربعة مؤشرات لتعزيز الاعتدال الديني، وهي مناهضة العنف، والالتزام الوطني، والتسامح، والصديقة للتقاليد.

في حين أن تقليد الحلال هو واحد من التقاليد الإندونيسية النموذجية التي يجب الحفاظ عليها. الحلال هو أيضا وجه إندونيسيا المتسامحة ، التي تحترم بعضها البعض لإخوانها المؤمنين.

"لا يوجد حاجز في الحلال لأن جميع المؤمنين المتدينين يعتذرون لبعضهم البعض بغض النظر عن وضعهم أو دينهم. هذا هو السبب في أن العيد هو أيضا للجميع".

وأوضح أن الحلال يفسر على أنه اعتذار بعد أداء الصيام الرمضاني، الذي عادة ما يقام في مكان ما من قبل مجموعة من الناس.

وأوضح ويبوو أنه على الرغم من أن الحلال ثنائي الحلال نموذجي في إندونيسيا ولكنه يأتي من اللغة العربية التي لا تستخدم عادة في الناطقين باللغة العربية.

وقال: "تاريخيا، أثير مصطلح حلال حلال مواسيس جامي نو كياي حاجي وهاب شاسب الله، كبديل لكلمة سيلاتوراهيم التي تعتبر عادية، للتغلب على الصراعات بين الشخصيات السياسية في عهد الرئيس سوكارنو".

وقال إن هذا السياق يؤكد بشكل أكبر على جوهر الاعتدال الديني في الحلال ، سواء في جوانب الالتزام الوطني أو اللاعنف والتسامح.

وقال ويبوو: "يجب إدارة هذا الصراع المحتمل بشكل صحيح حتى لا تتلاشى الالتزامات الوطنية، ولا يؤدي إلى أعمال عنف، ويمكن بدلا من ذلك تحويله إلى طاقة إيجابية لمواصلة التسامح".

من خلال halalbihalal ، من المتوقع أن يكون هناك تغيير في الغلاف الجوي من حالة إلى أخرى. من المجمدة إلى السائلة ، ومن الصعب إلى السهل ، ومن المربوطة إلى المنفصلة. يمكن تحقيق هذا المعنى ، من بين أمور أخرى عن طريق الاعتذار لبعضهم البعض.

"الحلال ذو أهمية كبيرة ليكون زخما لتعزيز الاعتدال الديني الذي يعد أحد البرامج ذات الأولوية لوزير الشؤون الدينية ياقوت شليل قومس. الحلال هو زخم لحياكة الأخوة فضلا عن كونه عاصمة في الترحيب بعام سياسي بدأ يشعر بالجنون في خضم التنوع في إندونيسيا".

كما ذكر بأن الاختلافات هي صن الله ولا يمكن رفضها. ومع ذلك، وبغض النظر عن الاختلافات الموجودة، يجب ألا تؤدي إلى أعمال عنف أو تعصب، ناهيك عن القضاء على الالتزامات الوطنية. وقال: "من الواجب المشترك مواصلة تعزيز الاعتدال الديني".