أنشرها:

جاكرتا -- 'لا تحكم على كتاب من غلافه' هو على الارجح درسا مأخوذا من حالة رينهارد سيناغا. وقد أدين رينهارد باغتصاب ما يصل إلى 195 شاباً.

في الواقع، كل يوم، ومن المعروف رينهارد كرجل جيد والديني. ولكن الصورة تحولت بشكل كبير ، والآن يعرف رينهارد باسم "الفرد المنحرف".

حتى شرطة مانشستر لا تزال تكافح من أجل العثور على ضحايا إساءة معاملة رينهارد سيناغا. لأن معظم الضحايا الذين اغتصبوا من قبل كانوا تحت تأثير المخدرات لذا لم أدرك الفعل الفاحش.

وحتى إذا أدركوا أنهم تعرضوا للمضايقة، فإن هؤلاء الضحايا يترددون في إبلاغ السلطات لأنهم يشعرون بالخجل من التعرض للمضايقة. ناهيك عن الاضطرابات النفسية التي يجب على الضحايا مواجهتها.

بل إن هيئة الشرطة في مانشستر شكلت وحدة خدمات خاصة لضحايا قضية رينهارد سيناغا. ويمكنهم الاتصال بالمؤسسة ذات الصلة، كما سيُعطى لهم المشورة النفسية فيما يتعلق بما يجري.

إن تطور أكبر حالة في التاريخ البريطاني قد أزعج بالتأكيد عقول الشعب الإندونيسي. لأنه بدلا من تحقيق الإنجازات، أثار رينهارد بدلا من ذلك اسم إندونيسيا من خلال الأعمال الإجرامية والاضطرابات الجنسية.

بالإضافة إلى ذلك، أثارت قضية رينهارد سيناغا أيضاً قضايا مناهضة للمثليات والمثليين والمثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية في إندونيسيا. بالنظر إلى أن ضحاياه كانوا في الغالب رجال من جنسين مختلفين في مانشستر، إنجلترا. وهذا بالتأكيد يجعل المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية يُنظر ّوا مرة أخرى كمجموعة من الأشخاص المرضى عقلياً.

ونقلت صحيفة الجارديان عن رينهارد قوله ان رينهارد لم يخف ابدا حيرة حياته الجنسية خلال اقامته فى مانشستر . رينهارد حتى شنق في شارع القناة وقرية مثلي الجنس.

خلال المحاكمة، وقال راينهارد أيضا أنه استخدم تطبيقات التعارف مثلي الجنس مثل غريندر والدبور. كما قال أصدقاء رينهارد إنهم لم يكن لديهم أي فكرة عن جرائمه على الإطلاق. لكن بعض أصدقائه يزعمون أنهم سمعوا قصصاً تصف "تغيير" الرجال من الجنس الآخر.

رينهارد غالبا ما يتباهى لأصدقائه عن أفعاله البذيئة. خاصة إذا كان الضحية الذي أحضره ذكراً من جنسين مختلفين

كتابة دفتر يومية التوجه الجنسي

قبل وقت طويل من نشر القضية وقد أولى رينهارد سيناغا اهتماماً كبيراً للمثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. كتب بإيجاز مجلته العلمية بعنوان "الحياة الجنسية والأوطانية اليومية في جنوب آسيا مثلي الجنس والرجال المخنثين في مانشستر" لأغراض S-3 في جامعة ليدز، في عام 2012.

في عام 2014، نشر رينهارد أيضًا مراجعة لكتاب بعنوان "سياسات الهجرة الشاذة: خطاب الناشطين والإمكانيات الائتلافية" كتبه الكاتبة الأمريكية كارما ر. تشافيز. يصف الكتاب الحق في الهجرة والعدالة الاجتماعية للمجموعات الشاذة أو أولئك الذين يستبعدون من الجنس الآخر.

لقد نجح شافيز في محاولة اختراق التصورات من خلال الجمع بين المناقشات حول حقوق الهجرة، وحقوق الشاذين، والعدالة الاجتماعية. لقد درس لحظات سياسة الائتلاف والائتلاف التي يستخدمها النشطاء عند التعبير عن المخاوف المشتركة بين سياسة الشواذ وسياسة الهجرة".

وبالنظر إلى مراجعة رينهارد، فقد وافق على رأي شافيز بأن جماعات المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية تعاني من القمع، حتى لو كانوا مهاجرين. وكان لدى رينهارد أيضاً نفس الفكرة القائلة بأن الهجرة والسياسة الشاذة ينبغي أن تكون في ائتلاف.

Memantik موجة مكافحة المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية في إندونيسيا

والمثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية هي القضية الأكثر حساسية في إندونيسيا. ويرجع ذلك إلى أن المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية يعتبرون مجموعة تنتهك الحدود الدينية والاجتماعية. غالبًا ما يعتبر سلوك المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية منحرفًا، مما يضر بمستقبل أطفال البلاد. ليس فقط الدينية والاجتماعية، ويعتبر أيضا أن لها تأثير سيء على الصحة.

أصبحت قضية اغتصاب رينهارد مبرراً لمجتمع مكافحة المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. كثير من الناس، وخاصة مستخدمي الإنترنت، يقولون بصراحة أن الجرائم التي ارتكبها رينهارد هي دليل على جرائم المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. لسوء الحظ، وضعوا جانبا مشكلة (رينهارد) الرئيسية، وهي الاغتصاب.

ومع ذلك، لا يزال هناك العديد من مستخدمي الإنترنت الإندونيسيين الذين هم أكثر حكمة وأكثر ذاتية، ضد قضية رينهارد سيناغا. وقد بدأ الكثيرون يدركون أن الاغتصاب لا يستهدف الضحايا من النساء فحسب، لأنه يمكن أيضا استهداف الرجال.

كما يمكن لقضية رينهارد أن تفتح أعين الناس إذا كان ينبغي إلغاء ثقافة إلقاء اللوم على الضحية لضحايا الاغتصاب. رؤية ضحايا اغتصاب (رينهارد) مضطربين نفسياً، خدر ليعيشوا الحياة، لدرجة الانتحار.


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)