إندونيسيا تريد دخول المرحلة المتوطنة من COVID-19 ، عالم الأوبئة: لم تستوف المعايير

رسم توضيحي لجائحة كوفيد-19. (الصورة: بيكسلز/أوغست دي ريشيليو)

جاكرتا (رويترز) - بدأ عدد من البلدان في إظهار استعداداتها لتحويل جائحة كوفيد-19 إلى جائحة متوطنة. فماذا عن إندونيسيا؟

وقال عالم الأوبئة في جامعة جريفيث أستراليا، ديكي بوديمان، إن إندونيسيا لم تستوف عددا من المعايير للقيام بذلك.

وقال إن عدم الوفاء بعدد من المعايير المتوطنة يمكن رؤيته من المقاطعات ال 30 في إندونيسيا التي لا يزال لديها متوسط معدل إيجابية يزيد عن خمسة في المائة مع رقم تكاثر أعلى من 1.

"في إندونيسيا، لم يتم استيفاء المعايير المتوطنة. إنه لا يزال وباء على نطاق إندونيسي" ، كما نقلت عنه أنتارا ، السبت 12 مارس.

بالإضافة إلى ذلك ، إذا نظرت إلى عدد الوفيات الناجمة عن COVID-19 ، فإن الأرقام لا تزال تظهر اتجاها تصاعديا. واستنادا إلى بيانات من وزارة الصحة يوم الجمعة 11 مارس، ارتفع عدد الوفيات مرة أخرى بمقدار 290 شخصا ورفع إجمالي الحالات إلى 151,703 أشخاص.

"على الرغم من أنه قد يكون هناك مقاطعة واحدة أو مقاطعتان أو ثلاث مقاطعات تم إعلانها مستوطنة ، إلا أن إندونيسيا لم تفعل ذلك بشكل عام. ما زلنا في وضع وباء أو جائحة إذا كان عالميا".

وعندما تكون البلاد مصممة على دخول المرحلة المتوطنة، أكد أن هناك عددا من الأمور التي تحتاج الحكومة إلى إعدادها. وتشمل بعض هذه العوامل التغطية العالية بالتطعيم وتعزيز تتبع الحالات وترصدها.

في البروتوكول الصحي ، يجب الحفاظ على التباعد الاجتماعي بدقة. يجب أيضا ضمان جودة وتداول تهوية الهواء في كل غرفة ، سواء في الأماكن السكنية أو العامة ، لتعمل بسلاسة وأمان.

ومن المهم أيضا إيلاء الاهتمام لمشكلة تمويل الخدمات الصحية. إذا دخلت البلاد في حالة متوطنة ، فهذا يعني أنه سيتم دفع ثمن اختبار COVID-19 أو عدد من الأدوية التي أعطتها الحكومة مجانا في الأصل.

ووفقا له ، نظرا لأن الحكومة تفهم ظروف الوباء بشكل أفضل في البلاد ، يجب أن تكون قادرة على تحديد ما إذا كان التمويل سيستخدم نظام الدفع من BPJS أو أن هناك سياسات من الحكومات المحلية وما إلى ذلك.

"إذا تغير الوضع، فإنه لم يعد حالة طوارئ، فهذا يعني أن جوانب الدعم ودور الحكومة في دعمه لم تعد كما كانت من قبل. العديد من الأدوية المجانية مفقودة، والاختبارات أو الأدوية هي كل ما يجب إعداده في الفترة الانتقالية".