يمكن تجنب كيسروه من بيان صوت نباح الكلب إذا اختار الوزير الحكيم ديكشن

تصوير: بي بي إم أي سيتبريس/روسمان

جاكرتا - عاد بيان وزير الشؤون الدينية يعقوب تشولل قماس إلى دائرة الضوء. وفي مناسبة شرح فيها لتنظيم استخدام مكبرات الصوت، قدم الوزير مثالا أيضا على نباح البكبي.

ونتيجة لذلك، يشعر عدد من الأطراف قائظ. في حين أن وزارة الشؤون الدينية قد أوضحت أيضا أن يعقوت ليس في سياق المقارنة مجرد إعطاء أمثلة. وقال جميل الدين ريتونغا مراقب الاتصالات السياسية بجامعة عيسى اونجول ان المسؤولين الحكوميين كان من الممكن بالفعل تجنب هذا التفسير المتعدد . وينبغي للوزير، بوصفه موظفا عاما، أن يختار الحرمان الذي لا يسبب تفسيرات متعددة.

إن تشبيه مساجد الطوا بنباح ال هو في الواقع أمر مفتوح مما يؤدي إلى تفسيرات متعددة. من ناحية، المسجد هو مكان مقدس للمسلمين، في حين أن ال تعتبر من ناحية أخرى مليئة بالنجسة.

ووفقا له، يمكن أن يسبب في حد ذاته تصورا سلبيا لبيان وزير الشؤون الدينية. ونتيجة لذلك، قد يعتبر بعض المسلمين البيان إهانة.

واضاف "اذا، حصل الجدل بسبب امرين. أولا، وزير الشؤون الدينية مثل عدم وجود عمل لذلك يجب تنظيم استخدام توا المسجد. في الواقع، لقد كان يحدث منذ مئات السنين دون أي احتكاك كبير"، وتابع Jamiluddin.In الواقع، في الحقبة الاستعمارية وحدها لا يتم التشكيك فيها. وقال جميل الدين إن المحتلين لم يحددوا القواعد كما ينص عليها وزير الدين الحالي.

"اثنان, تشبيه toa مسجد مع الكلب ينبح لا تفتح تصورات متنوعة. هذا التنوع في التصورات هو ما يسبب الجدل في المجتمع ، "وتابع.

لذلك، اقترح جميل الدين، أن الوزير لا ينبغي أن يحتاج إلى تنظيم المسائل الحساسة للغاية، وخاصة المتعلقة بالدين. "كما يجب على الموظف العام أيضا اختيار انتقائي الالقاء حتى لا يسبب مسافات واسعة التصور. يجب على المسؤولين الحكوميين التفكير أولا في الكلام، وليس العكس".

في السابق، شرح وزير الشؤون الدينية (وزير الشؤون الدينية) يعقوب تشولل قماس سبب تنظيم وزارة الداخلية لحجم صوت مسجد الطوا بحد أقصى 100 ديسيبل. بالإضافة إلى ذلك، يتم تعديل وقت الاستخدام في كل مرة قبل azan.

واعتبر ياكوت أن القواعد لم تصنع إلا لخلق شعور بالانسجام في البيئة المجتمعية. ويشمل ذلك زيادة الفوائد والحد من الفوائد التي لا تعود بالفائدة.

وقال "هذه القاعدة صنعت فقط لجعل مجتمعنا أكثر انسجاما. زيادة الفوائد والحد من انعدام الأمن".

واعتبر يعقوب أن أصوات ال Toa في المسجد خلال هذا الوقت هي شكل من أشكال الشيعة. فقط، إذا تم تشغيله في نفس الوقت، سيكون هناك تدخل.

لأننا نعرف، على سبيل المثال، نعم في منطقة ذات أغلبية مسلمة. تقريبا كل 100-200 متر هناك مساجد. تخيل إذا ثم في نفس الوقت أنها أضاءت الطوا في نفس الوقت أعلاه. لم يعد شيار، بل إلهاء للمحيط".

"نتخيل مرة أخرى، أنا مسلم، أعيش في بيئة غير مسلمة. ثم يعيد بيت عبادة اشقائنا وشقيقاتنا غير المسلمين توا الى الحياة خمس مرات يوميا مع كنسنغ - كنسنغ ، وهذا ما تشعر به " .

ثم استشهد بأصوات أخرى يمكن أن تسبب التدخل. واحد منهم هو صوت نباح الكلب.

"أبسط شيء هو أننا نعيش في مجمع، على سبيل المثال. اليسار واليمين والخلف الأمامي احتفظ بكل ال على سبيل المثال النباح في نفس الوقت، نحن منزعجون، أليس كذلك؟ ماذا يعني ذلك؟ هذه الأصوات، مهما كانت، يجب أن نرتب حتى لا تصبح إلهاء. يرجى استخدام المتحدثين في مسجد موسالا، ولكن يرجى ترتيبهم حتى لا يكون هناك اضطراب".