الوزير يعقوب يقارن صوت مسجد طوا بنباح ال كلاب، فضلي زون: أستاغفير الله!

فضلي زوني/الصورة: أنتارا

جاكرتا - سلط نائب رئيس حزب جيريندرا فضلي زون الضوء على الطريقة التي شرح بها وزير الشؤون الدينية يعقوب تشولل قماس سبب ضرورة تنظيم حجم مساجد الطوا والموسالا بحد أقصى 100 ديسيبل أو ديسيبل. 

وترد هذه القاعدة في الرسالة التعميمية لوزير الشؤون الدينية رقم 05 لعام 2022 بشأن المبادئ التوجيهية لاستخدام مكبرات الصوت في المساجد ومرسالا.

فضلي حتى أن يقول istigfar لبيان وزير التجارة يعقوب. لأنه في هذا التفسير ياكوت يجسد أيضا نباح ال كأصوات أخرى يمكن أن تزعج المجتمع. 

في الواقع ، وفقا لنائب رئيس مجلس النواب السابق ، فإن بيان ياكوت في الواقع جعل الضوضاء. لذلك، طلب فضلي من وزير التجارة التركيز على العمل الذي أصبح توبوكي في وزارته. وعلاوة على ذلك، فإن قضية الحج والعمرة تصبح قضية مهمة جدا.  في حين أن الإدارة العظيمة مثل الحج والعمرة ليست بسبب"، قال فضلي عبر حسابه الشخصي على تويتر، الخميس 24 فبراير.قام رئيس DPR BKSAP بتقييم الالقاء والاستعارة التي يستخدمها الوزير يات دون ضابط. وعلاوة على ذلك، قال فضلي، إن تسليم وزير الخارجية يعقوب يمكن أن يؤدي إلى افتراض أن صوت المسجد هو نفس صوت نباح ال كلاب."ديكسي والاستعارة لا يتم التحكم فيها، خاصة كما لو كانت تقارن الأدهان أو التلاوة بصوت نباح البك. أستاغفر الله"، قال فضلي.سابقا، أصدر وزير الشؤون الدينية (وزير الشؤون الدينية) يعقوب شويل قماس تعميما ينظم استخدام الطوا في المساجد والموسالا. ثم قارن ياكوت القاعدة بنباح ال.

"وفيما يتعلق بقواعد أزان، أصدرنا ترتيبا دائريا. نحن لا نمنع المساجد من استخدام ال Toa، لا. الرجاء. لذلك ، فإن شيار الإسلام " ، وقال yaqut في مبنى مقاطعة رياو ، الأربعاء 23 فبراير.  بالإضافة إلى ذلك، يتم تعديل وقت الاستخدام في كل مرة قبل azan. ولكن ينبغي تنظيم هذا كيف ينبغي أن حجم المتكلم لا تكون ضيقة، والحد الأقصى 100 ديسيبل. وينظم عندما يمكنهم البدء في استخدام مكبر الصوت قبل وبعد azan. لا يوجد حظر". واعتبر ياكوت أن القواعد لم تصنع إلا لخلق شعور بالانسجام في البيئة المجتمعية. ويشمل ذلك زيادة الفوائد وتقليل الفوائد التي لا تعود بالفائدة". وقد صنعت هذه القاعدة فقط لجعل مجتمعنا أكثر انسجاما. زيادة الفوائد والحد من انعدام الأمن". واعتبر يعقوب أن أصوات ال Toa في المسجد خلال هذا الوقت هي شكل من أشكال الشيعة. فقط، إذا تم تشغيله في نفس الوقت، سيكون هناك اضطراب". لأننا نعرف، على سبيل المثال، نعم في منطقة ذات أغلبية مسلمة. تقريبا كل 100-200 متر هناك مساجد. تخيل إذا ثم في نفس الوقت أنها أضاءت الطوا في نفس الوقت أعلاه. لم يعد شيار، بل إلهاء للمحيط". نتخيل مرة أخرى، أنا مسلم، أعيش في بيئة غير مسلمة. ثم يعيد بيت عبادة اشقائنا وشقيقاتنا غير المسلمين توا الى الحياة خمس مرات يوميا مع كنسنغ - كنسنغ ، وهذا ما تشعر به " . ثم استشهد بأصوات أخرى يمكن أن تسبب التدخل. واحد منهم هو صوت نباح. أبسط شيء هو أننا نعيش في مجمع، على سبيل المثال. اليسار واليمين والخلف الأمامي احتفظ بكل ال على سبيل المثال النباح في نفس الوقت، نحن منزعجون، أليس كذلك؟ ماذا يعني ذلك؟ هذه الأصوات، مهما كانت، يجب أن نرتب حتى لا تصبح إلهاء. يرجى استخدام المتحدثين في مسجد موسالا، ولكن يرجى ترتيبهم حتى لا يكون هناك اضطراب". ثم طلب يات توقيت صوت توا. وبالتالي فإن نية الشيار لا تسبب اضطرابا للمجتمع". ومن اجل استخدام مكبرات الصوت كوسيلة ، مازال من الممكن تنفيذ القيام بشيفير وعدم التدخل " .