إيجابيات وسلبيات DPR يستجيب لوزير الدين الذي يصدر لوائح للمتحدثين بصوت عال للمساجد وموسلة

وزير الدين يعقوب/الصورة؛ انتارا

جاكرتا - أصدر وزير الدين (ميناغ) يعقوب تشوليل قماس رسالة تعميمية رقم SE 05 من 2022 بشأن المبادئ التوجيهية لاستخدام مكبرات الصوت في المساجد وموزلة. في هذه القواعد، لا يتجاوز استخدام مكبرات الصوت الخارجية 5 إلى 10 دقائق قبل الدعوة إلى الصلاة.

وقال وزير الدين يعقوب في بيان مكتوب، الاثنين 21 فبراير/شباط، "إن المبادئ التوجيهية تصدر كمحاولة لزيادة السلام والنظام والوئام بين المواطنين. المدينة، ورئيس مكتب الشؤون الدينية في المنطقة الفرعية، ورئيس مجلس العلماء الإندونيسي، ورئيس مجلس المسجد الإندونيسي، ورئيس منظمات المجتمع الإسلامي، وإدارة تاكمير/مسجد وموزالا في جميع أنحاء إندونيسيا. كما أن هذا التعميم موجه أيضا، على سبيل النسخة، إلى جميع حكام الولايات والحكام/رؤساء البلديات في جميع أنحاء إندونيسيا.

غير أن مجلس الأديان الذي أصدره وزير الدين قد جنى إيجابيات وسلبيات تقرير أداء البرنامج، ولا سيما شريكه العامل، اللجنة الثامنة. ويقول البعض إن هذه القاعدة ضرورية، ومن ناحية أخرى، تعتبر المبادئ التوجيهية للقضاء على التقاليد.

10 - وقدر نائب رئيس اللجنة الثامنة في جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية، آس حسن سيديزيلي، أن الوقت قد حان لتجديد قواعد مكبرات الصوت أو الصلوات في المساجد وقاعات الصلاة.

وقال ايس عند تأكيده الاثنين 21 شباط/فبراير "في الواقع، وضعت وزارة الدين هذه القاعدة منذ فترة طويلة منذ 1978". بالإضافة إلى ذلك ، وفقا ل Ace ، يجب أن يكون قد تم تمرير اللائحة المتعلقة بالحد الأقصى لحجم توا المسجد عند 100 ديسيبل (dB). دراسات مختلفة في وزارة الدين. لأنه، كما قال، من حيث المبدأ، يجب أن يحافظ صوت صلاة المسجد على جو مريح لجميع الأطراف. وقال رئيس حزب جولكار الديمقراطى " يجب ان نحترم بعضنا البعض " .

وقال ايس ان عدة دول اسلامية رتبت فى الواقع مكبرات صوت للمساجد . ومن بينها المملكة العربية السعودية وماليزيا. وأضاف "في بعض البلدان الإسلامية مثل المملكة العربية السعودية وماليزيا ودول أخرى، هناك لوائح تتعلق بمكبرات الصوت هذه".

كما يؤيد المشرع في جاوة الغربية القواعد التي تنص على أن صلاة المسجد يجب أن تكون جيدة أو غير متنافرة وأن تستخدم النطق الجيد والصحيح.

وقال "اعتقد ان هذا يجب ان يكون هو الحال. لقد علمنا النبي محمد نفسه أن نصوت بالدعوة إلى الصلاة بصوت جميل وصحيح".

وفي الوقت نفسه، انتقد عضو اللجنة الثامنة في الحزب الثوري من فصيل PKS، بوخوري يوسف، السياسة الأخيرة لوزارة الدين. 10- وقدر بوخري أن المبادئ التوجيهية تتجاهل إلى حد كبير ديناميات الظروف الاجتماعية والثقافية للمجتمع المحلي. ونظرا لنطاق التعميم، فإنه لا يقتصر على المساجد أو غرف الصلاة في المناطق الحضرية، بل أيضا في المناطق الريفية. وقال " ان استخدام مكبرات الصوت فى المساجد تقليد للمسلمين فى اندونيسيا . وبالنسبة للمجتمعات التقليدية المجتمعية، فإنها تلقى قبولا أكثر إيجابية نسبيا لتقليد ترديد الدعوة إلى الصلاة أو الذكرى أو التلاوة بصوت عال من خلال المتحدثين بالمسجد".

"بالإضافة إلى السبب في أن سلوك كل فرد في الثقافة المجتمعية يتم بناؤه بشكل طبيعي لإعطاء الأولوية للمصلحة العامة. كما أن هذا التقليد لا يجد مشاكل عند تطبيقه في بيئة متجانسة مثل المناطق الريفية". وقال هذا المشرع في منطقة جاوة المركزية الانتخابية، في بناء الثقافة المجتمعية في المناطق الريفية، تم تحويل الصوت العالي إلى "soundscape" أو الصوت البيئي. وهكذا، قال بوخري، إذا انخفض تردد أو قدرة الصوت، أو يضعف، أو حتى يختفي، فإنه يمكن أن يؤثر على الجو الروحي للسكان الذين يتعرضون عادة لصوت الهتاف من المسجد / موسالا، حتى لو تم تنفيذه بصوت عال.

وقال " ان الامر يبدو وكأن شيئا ما مفقود فى حياتهم اليومية " . غير أن السياسي يوافق على أن الظاهرة التي تعتبر شائعة في المناطق الريفية لا يقبلها سكان المناطق الحضرية قبولا كاملا. حيث للعيش في جو غير متجانس، الفردية، وصاخبة، بحيث يصبح الهدوء شيء مطمعا في خضم صخب وصخب الحياة الحضرية. وبالإضافة إلى الحفاظ على الانسجام الاجتماعي في بيئة غير متجانسة، من المهم أيضا الحفاظ على تعاطف الجمهور مع الأنشطة الدينية التي يتم تنفيذها".

"ومع ذلك، في تحقيق ذلك، فإنه لا يحتاج حقا إلى القيام به بشكل مفرط. على سبيل المثال، من خلال تدخل الدولة الذي يتدخل في المسائل التقنية المتعلقة بالعبادة، لكنه يكفي للبدء من الشعور بالوعي والانفتاح في المجتمع، وخاصة بالنسبة لمديري المسجد أو مديري DKM". وفيما يتعلق بأهمية دعم المبادرات المجتمعية في تحقيق الوئام الاجتماعي، أخذ بوخري بعد ذلك مثالا على المبادرات التي قام بها المسلمون في بالي، حيث لم يستخدموا مكبرات الصوت عندما أحيا الهندوس يوم نيبي احتراما وتسامحا.

وأوضح بوخري قائلا: "العكس هو الحال مع الهندوس الذين يفهمون استخدام مكبرات الصوت التي يجيب عليها عدد من المساجد في بالي عند الترحيب بذكرى عيد الفطر/الأضحى على الرغم من أن عدد الأقليات المسلمة هناك".

وأكد هذا العضو في الهيئة التشريعية أيضا أن تنظيم مكبرات الصوت لا ينبغي أن يقترن بعنصر الإكراه، بل يتطلب نهجا من القلب إلى القلب. ووفقا له، فإن أولئك الذين يشعرون بالانزعاج يمكنهم نقل اعتراضاتهم بأدب إلى التكمير.

كما يؤمل أن يكون التكمير متفهما وحكيما وكبير القلب في الاستجابة لديناميكيات المجتمع المتأثر بمكبرات الصوت في المسجد/المصلى من خلال صياغة حل إنساني ولا يقلل من جوهر الرموز الدينية في أدنى صورة. التقليد أو المداولات بالنظر إلى أن كل قرية / منطقة لديها ظروف اجتماعية وثقافية مختلفة عن بعضها البعض".