سمها قبعة وسارونج للهوية الإسلامية، قال خه: لكن من الجميل أن يكون ثوبا وطنيا حتى يرتديه غير المسلمين

أجواء المؤتمر الرابع والثلاثين للاتحاد الوطني الصومالي في لامبونغ الوسطى

لامبونغ سنترال - كانت السرونجس والقبعات رموزا لهوية المسلمين. ولكن المثير للاهتمام هو أن الجمع بين الغطاء والسرونج أصبح ثوبا وطنيا يرتديه حتى غير المسلمين.

"في نفس واحد، من خلال الغطاء والسارونج، يدرك الناس على الفور أن الإسلام ليس من الضروري أن يكون عربيا. الحمد لله، ونحن سعداء أيضا أن الغطاء أصبح ثوب وطني. يمكن لأي شخص أن يرتديها، حتى إخواننا وأخواتنا غير المسلمين"، قال الرئيس العام ل PBNU، خ سعيد عقيل سيروج، تحدث عن ثروة إندونيسيا في افتتاح المؤتمر الرابع والثلاثين لمدرسة نهضة العلماء الداخلية الإسلامية في داروسادا، غونونغ سوغيه، وسط لامبونغ يوم الأربعاء 22 ديسمبر.

وقال خه سعيد، إن إندونيسيا غنية جدا بالاستقلال الرمزي. ثمار التفاعلات العالمية المحلية هي المنتجات الثقافية التي يتم التعبير عنها في الرموز التي تعيش في الحياة اليومية.

إندونيسيا لديها أكثر من 17،000 جزيرة مع الآلاف من اللهجات. وهذه حقيقة من حقائق تنوع وتنوع هذه الأمة. اتحد التنوع تحت خيمة بانكاسيلا الكبيرة بروح بهينيكا تونغال إيكا.

"في الخيمة الكبيرة، تعمل المنظمات الدينية كأسمنت اجتماعي. فهي تعزز القومية كمشروع للتكامل الوطني ينمو من الأسفل، ولا حاجة لإجباره من الأعلى بقبضة من حديد".

وإندونيسيا لديها إمكانات هائلة في الموارد الطبيعية. مليئة بالغابات التي تدعم رئات العالم مع الكثير من الثروة المعدنية. ومحيطاتها تحتوي على إمكانات اقتصادية زرقاء ولا تنحرف عن الأسماك فحسب، بل إنها تنحرف أيضا عن احتياطيات وفيرة من النفط والغاز والمعادن.

"إن المطلوب هو الموارد البشرية المتفوقة، التي يمكنها أن تعالج الثروة الطبيعية بوصفها رأس مال إنمائي. وتوجه سياسة الحكومة هو التنمية والإنصاف".

إندونيسيا هي ثالث أكبر ديمقراطية وأكبر دولة إسلامية في العالم. إندونيسيا ليست دولة دينية، بل هي دولة بانكاسيلا التي تضم جميع أتباع الدين. الإسلام يسير جنبا إلى جنب مع الديمقراطية والاستقرار السياسي والنمو الاقتصادي. إنه ليس بالأمر السهل هذه الأمة تم اختبارها من قبل مختلف العواصف التاريخية. وفي كل مرة نسقط فيها، ترتفع هذه الأمة إلى مستويات أعلى".