جاكرتا - أعرب صحفيون ونشطاء أفغان عن قلقهم إزاء "المبادئ التوجيهية الدينية" الجديدة التي أصدرها حكام طالبان، قائلين إن هذه الخطوة هي شكل آخر من أشكال السيطرة على المرأة.
حثت حركة طالبان ، التى استولت على افغانستان منذ حوالى 100 يوم ، الصحفيات اليوم الاحد على اتباع قواعد اللباس وطلبت من محطات التليفزيون التوقف عن بث المسلسلات التى تعرض النساء ، مما يثير المخاوف بشأن حقوق المرأة وحرية الاعلام .
وقال عاكف مهاجر، المتحدث باسم وزارة تعزيز الفضيلة ومنع الجريمة، "هذه ليست قاعدة بل مبدأ توجيهي ديني".
ومع ذلك، يخشى الناشطون من إساءة استخدامها لمضايقة الصحفيات، اللواتي فر العديد منهن من البلاد بعد استيلاء طالبان على السلطة في 15 أغسطس/آب.
واتهمت حركة طالبان بالتراجع عن وعودها بحماية حقوق المرأة وحرية وسائط الإعلام. ولا يحدد الاجراء الاخير الذى يدعو النساء الى ارتداء الحجاب عند تقديم تقاريرهن نوع التغطية المستخدمة .
وقد تم فرض هذه القيود ، وكذا تشديد الرقابة على التقارير الاخبارية ، لحماية " المصلحة الوطنية " ، وفقا لما ذكرته المجموعة .
وقالت زهرة نبي، وهي صحفية إذاعية شاركت في تأسيس قناة تلفزيونية نسائية، إنها شعرت بأنها محاصرة عندما عادت طالبان إلى السلطة، واختارت عدم البث في اليوم نفسه.
ونقلت قناة الجزيرة عن النبي، الذي أسس تلفزيون بانو في عام 2017، قوله لقناة الجزيرة في 26 نوفمبر/تشرين الثاني إن "جميع وسائل الإعلام تحت سيطرتها (طالبان)".
وقد اصبحت الشبكة التليفزيونية التى كانت تديرها 50 سيدة رمزا للمدى الذى وصلت إليه المرأة الافغانية منذ وصول طالبان الى السلطة لاول مرة فى التسعينات .
ومع رحيل معظم أفراد طاقم الشبكة الآن، لا تزال النبي مصرة على وظيفتها، ومثل العديد من الصحفيين الراسخين الآخرين في أفغانستان، عليها أن تعمل تحت الرادار.
وقال النبي "نحن نعمل في بيئة قاسية جدا، بل ونجمع التقارير تحت البرقع"، في إشارة إلى كامل الجسم والملابس الخارجية التي ترتديها بعض النساء المسلمات.
وتابعت قائلة: "إنه أمر صعب للغاية بالنسبة للصحفيات"، مستشهدة بمثال حديث اضطرت فيه إلى دخول مدينة قندوز كعاملة إنسانية، وليس كصحفية.
أنا لا أظهر كصحفي. يجب أن أرتب مع النساء المحليات مساحة مكتبية آمنة للعمل فيها".
والآن بعد أن توقف تلفزيون بانو عن البث، قالت الفتاة البالغة من العمر 34 عاما إنها تحاول إيجاد طرق أخرى لتقديم تقريرها، ربما عبر منصات التواصل الاجتماعي، أو من خلال المذيعين في الخارج.
وتعليقا على هذه الخطوة، قالت هيومن رايتس ووتش يوم الاثنين إن المبادئ التوجيهية الصارمة الجديدة ستضر بشكل خاص بالمرأة.
وقالت باتريشيا غوسمان، المديرة المساعدة لآسيا في هيومن رايتس ووتش: "تعكس اللوائح الإعلامية الجديدة لطالبان والتهديدات الموجهة ضد الصحفيين جهدا أوسع لإسكات جميع الانتقادات الموجهة إلى حكومة طالبان.
"إن فقدان مساحة للمعارضة والقيود المتفاقمة على النساء في وسائل الإعلام والفنون مدمرة".
وفي الوقت نفسه، قالت سونيا أحمديار، وهي صحفية فقدت وظيفتها في أغسطس/آب، إن طالبان تحركت ل "إسكات وسائل الإعلام" ببطء.
"يوما بعد يوم، فرضت طالبان قيودا على النساء "لعدم السماح لهن بالنشاط. النساء يائسات حقا للظهور على شاشة التلفزيون"، مضيفا أن الجماعة حرمتهن من "حريتهن" وكذلك استقلالهن المالي.
ودعت طالبان البالغة من العمر 35 عاما طالبان الى السماح للصحفات بالعودة الى العمل "من دون التعرض للمضايقة" في اسرع وقت ممكن.
وقالت "هذا هو حقهم الأساسي، لأنه مهم لسبل عيشهم، ولأن غيابهم عن المشهد الإعلامي سيكون له تأثير إسكات جميع النساء الأفغانيات".
وكانت حركة طالبان قد قررت في السابق أن وسائط الإعلام الخاصة يمكن أن تعمل بحرية ما دامت لا تتعارض مع القيم الإسلامية. وفي غضون أيام من وصولها إلى السلطة، قالت الجماعة إن الحكومة ستسترشد بالشريعة الإسلامية.
ومع ذلك، انتقد الصحفيون ونشطاء حقوق الإنسان المبادئ التوجيهية ووصفها بأنها غامضة، قائلين إنها يمكن تفسيرها.
ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان البث بدون حجاب أو عرض أعمال درامية أجنبية تظهر فيها نساء سيجذب التدقيق القانوني.
وردا على سؤال حول ما اذا كان التهرب من هذه الخطوط العامة سيعاقب عليه القانون ، قال مهاجر من وزارة تعزيز الفضيلة ومنع الجريمة ان المواطنين ملزمون بالالتزام بالخطوط العامة ، دون مزيد من التفاصيل .
ووفقا لهيذر بار، المديرة المشاركة لقسم حقوق المرأة في منظمة رصد حقوق الإنسان، فإن توجيه طالبان ليس سوى أحدث خطوة من جانب الجماعة "لإبعاد النساء عن الحياة العامة".
وقالت إن هذه الخطوة جاءت بعد أن استبعدت المجموعة النساء من المناصب العليا في الحكومة، وألغت الوزارات النسائية، والرياضة النسائية، والنظم التي أنشئت للرد على العنف القائم على نوع الجنس.
وعلى الرغم من أن معظم النساء الأفغانيات يغطين رؤوسهن، فإن بعضهن لا يغطينها. ولكن سواء فعلوا ذلك أم لا - "من المهم أن يكون اختيارهم"، يقول بار.
ويوافقه الرأي صادق حكيمي، وهو ناشط أفغاني شاب. "أعطانا الله الحق في أن نقرر. لذلك لا ينبغي أن يكون شيئا قسريا، بل قرار (المرأة) الخاص بهم".
وبما أن المبادئ التوجيهية لا تحدد أنواع أغطية الرأس التي يتوقع من النساء ارتدائها، فإن مسؤولي طالبان سيشعرون بأنهم "مخولون لتحديد ما هو الحجاب وما هو غير مقبول"، مما يجعل النساء عرضة للتوقف والمضايقة في الشوارع.
وتجدر الإشارة إلى أن عواقب هذه الشرطة ستجبر النساء المهنيات على التساؤل باستمرار عما إذا كان الحجاب على مستوى معايير طالبان.
وهذا من شأنه أن يكون له تأثير "رهيب" على قدرتهم على القيام بعملهم، وفقا لبار. لكن نساء مثل النبي قالن إن القيود لن تمنعها من القيام بعملها.
وقال "نحن نعمل ولن نتوقف وسنواصل ما نقوم به. هذه هي خطتنا".
وردد حكيمي مشاعر النبي قائلا إنه إذا توقفت النساء عن النضال من أجل حقوقهن ، "فلن يعطيهن أحد لنا".
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
