جاكرتا - إن جاذبية بومي نوسانتارا لا تنضب حقاً للاعجاب. بدءا من جمال الطبيعة (بما في ذلك النباتات والحيوانات) والتنوع الثقافي والموسيقى التقليدية والناس في ذلك.
ويفترض أن هذا هو السبب الذي يمكن أن يدعو إلى الإعجاب للناس من مختلف المجموعات العرقية لحضور، والتذوق، والتمتع السلطة السحرية التي تقدمها بومي نوسانتارا (إندونيسيا).
وبعضها توماس ستامفورد رافلز (الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية 1811-1816) في تعريف الجمهور على ثروات جاوة ومواطِرة لها القدرة على زيارة وجمع المخطوطات القديمة للأرخبيل. ثم هناك ألفريد روسيل والاس (الطبيعة) الذي يقدم لنا لثراء النباتات والحيوانات في الأرخبيل من خلال الذهاب داخل وخارج الغابات من كاليمانتان إلى بابوا.
وهناك اسم جاب كونست الذي يدرس الأنشطة الفنية ذات الصلة (وخاصة فن الموسيقى) التي تصبح تقليدا في إندونيسيا بدءا من سومطرة، جاوة، بالي، شرق نوسا تينغارا، مالوكو، إلى بابوا.
خصوصا ياب كونست، من نفسه أصبح الجمهور بعد ذلك على بينة من ثراء الموسيقى أو تقليد الأصوات في بومي نوسانتارا، على الرغم من أنها ليست مشهورة مثل الاسمين أعلاه. لذلك، دعونا نتعرف على هذا الرقم.
الاسم الكامل جاكوب كونست، ولد في غروننغن (هولندا) في 12 أغسطس 1891، وهو الطفل الوحيد لعازف البيانو. لذلك ، فمن الطبيعي أن الدم من الفن لا تتدفق في دمه.
في الواقع، منذ أن كان طفلا كان مهتما في تعلم الكمان. لذا، عندما بلغ 21 سنة، أصبح (غرونينغن سيمبوني أوركست) مكاناً للعمل في (كونست) لستة أشهر.
ومن المثير للاهتمام ، في ذلك الوقت كان الشاب كونست ليس فقط جيدة في العزف على الآلات الموسيقية ، ولكن أيضا بدأت مهتمة في القيام بالبحوث على الفن الموسيقى المحلية ، مثل الأغاني الشعبية من الجزيرة terschelling ، فضلا عن بحثه ، وكتابه الأول في عام 1915.
ومع ذلك، فهو نفسه ليس خريج مدرسة الموسيقى. وعلاوة على ذلك، في عام 1917، تخرج وحصل على درجة البكالوريوس في القانون من جامعة غروننغن. وقد أخذه الأمر تلقائيا للعمل في أحد فروع بنك أمستردام في أوتريخت لمدة ثلاثة أشهر. ثم استمرت لمدة عام في العمل في وزارة التعليم في مكتب عمدة أمستردام.
بسبب دم الموسيقي المتدفقة بسرعة ، كان من دواعي سروري أن يكون في المكتب لم يكن كثيرا تروق له. كان أكثر اهتماما في الأشياء التي رائحة الموسيقى والأصوات، وبالطبع الفن.
ولم يمر اسم جزر الهند الشرقية الهولندية إلا عندما بدأت بعض مشاكل الحياة تأتي واحدا تلو الآخر. من الارتباطات الفاشلة، والروابط العائلية، وخيبة الأمل إلى المكتب الذي يعملون فيه.
هذه هي سلسلة من الأسباب التي تستخدم في بعض الأحيان من قبل الشعب الهولندي للتفكير في جزر الهند الشرقية الهولندية كمنفذ المقبل لربط الحياة. كيف لا، إذا كان يعتقد كالمعتاد، لا أحد يريد أن رهن الراحة في هولندا، أن ينهق حولها لفترة طويلة على متن سفينة إلى جزر الهند.
ولكن ليس لكونست مع زميليه الموسيقيين كيتي رولينتس (مغنية) ، وجان واغنار (عازف البيانو) الذي بدأ رحلتهم إلى جزر الهند في عام 1919. على ما يبدو، هذا الثلاثي من الموسيقيين استمتعوا تماما جزر الهند الشرقية الهولندية. وقد شوهد لأنه في غضون ثمانية أشهر، لم تظهر أقل في مختلف العروض في النوادي الاجتماعية والدوائر الفنية، سواء في جاوة، سومطرة، كاليمانتان، و سولاويزي.
قد يتمتع كونست مرة بعد مرة في جزر الهند ، لأنه كان أسيرًا من قبل الصوت الميلودي من gamelan الذي سمع لأول مرة في عيد الميلاد في عام 1919 في قصر باكوالامان ، يوجياكارتا. لكن ليس مع زميليه وعاد الاثنان إلى هولندا (في أيار/مايو 1921).
حتى أنه في نفس العام (1921) ، أصبحت نعمة الاستقرار في جزر الهند الخطوة الصحيحة لكونست للزواج من كاثي فان ويل (معلمة فرنسية). كاثي هو شخص الذي يدعم تماما كونست في البحوث العرقية في اندونيسيا.
وعلاوة على ذلك، طوال 1930-1932، بدأ كونست رحلته حول إندونيسيا للبحث أثناء توثيق الأنشطة الفنية التي تتراوح بين باتاك ونياس وبانغكولو وكاليمانتان وسولاويسي وشرق نوسا تينغارا، مالوكو، إلى بابوا.
في الوقت نفسه، في عام 1932، انتقل إلى باتافيا وحصل على وظيفة كأمين للآلات الموسيقية في Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (المتحف الوطني الآن)، حيث احتفظ بآلاف المجموعات من الآلات الموسيقية التي تم جمعها خلال رحلاته والتسجيلات والصور الفوتوغرافية والأفلام لأغراض البحث.
ياب كونست النوايا النبيلة
يتم الحصول على كل التاريخ عن كونست لأن هناك مناقشة ومعرض بعنوان "تتبع آثار ياب كونست" في المتحف الوطني، والذي أقيم في الفترة من 28 نوفمبر 2019 إلى 10 يناير 2020.
ومن خلال الحدث، أدرك المحتجون أنه كان لديه نية نبيلة للغاية في القيام بجولة في الأرخبيل لأنه كان يخشى ألا يبقى انقراض فن الموسيقى التقليدية في نوسانتارا لأجيال قادمة.
ياب كونست وقعت في الحب مع الموسيقى التقليدية nusantara بدءا من لقائه مع الموسيقى Gamelan ، ماذا عنك؟ دعونا نتعلم gamelan! كل يوم أحد في المتحف الوطني @Kemdikbud_RI @budayasaya pic.twitter.com/c4Ezgxn2xL
- المتحف الوطني. (@MuseumNasional) 13 ديسمبر 2019
"حتى الآن دراسة وإجراء دراسات عن الموسيقى الإندونيسية وتسجيلها للأجيال القادمة لا يزال ممكنا. ولكن في غضون سنوات قليلة، قد لا تعود هذه الفرصة موجودة في أماكن كثيرة. حتى الآن ، العديد من المناطق التي ازدهرت فيها الموسيقى الأصلية / المحلية المعقدة قد انقرضت" ، جادل ياب كونست ذات مرة.
وأصبح دليلا على أن الجهود التي بذلها هو كانت متأخرة جدا. لأنه وجد حقائق تتعلق بالعديد من التقاليد الموسيقية التي فقدت.
كما تحدث نوسى ليزابيلا، أمين المعارض. "في عام 1930، شعر (كونست) متأخراً ليأتي إلى نياس. لأنه يرى أن هناك الكثير من الأشياء المفقودة لقد فقدت التقاليد".
وأضاف نوري أن الجيل الحالي يجب أن يكون ممتنا لجاب كونست لأن كونست جمع أموالا خاصة. وقال نوري "الى حد انه خفض حصصه الغذائية ليتمكن من شراء اشياء مختلفة ويمكنه الذهاب الى كل مكان".
وبالمثل، كما كشف نوري، أعرب عالم الموسيقى بالمر كين الذي التقى عندما أدلى في المتحف الوطني عن رأيه. وقال بالمر " ان الامر الفريد فى جاب كونست هو انه الايmusikolog الوحيد الذى يجرؤ على الخروج من المنزل الى الحقل ودخول القرية ودخول القرية وايجاد الموسيقى " .
بالمقارنة مع اليوم، انها الكثير من الظروف المختلفة. لأنه فقط من خلال الاعتماد على شبكة الإنترنت يمكننا تصفح الموسيقى التقليدية دون الحاجة إلى التحرك ، كبداية لخطوة المسح قبل أن تغرق في النهاية في الموقع.
وبالإضافة إلى ذلك، مع عدم وجود وقت كثير، معدات التسجيل تميل إلى أن تكون فريدة من نوعها، فضلا عن غير عملي (الثقيلة، هشة، تسجيل محدودة جدا). بالنسبة لـ(كونست)، لا يهم. وهو لا يزال شغوفاً بتتبع الموسيقيين التقليديين في عملية التدريب للمشاركة المباشرة في الطقوس.
ونتيجة لذلك، قبل الذهاب إلى هولندا (لقضاء عطلة عائلية في 7 مارس 1934)، كان كونست قد نقل مجموعته من المحفوظات الموسيقية. وقد تم نقل حوالى 1000 آلة موسيقية و325 تسجيلا لاسطوانة الشمع و 700 زجاج ايجابى و 450 شريحة الى المتحف الوطنى .
ولسوء الحظ، لم يتسن تنفيذ خطة كونست للعودة إلى جزر الهند لأسباب صحية وميزانية البحوث غير المتاحة إلى المناطق الداخلية من الأرخبيل. لذلك، بدأ يستمتع بالحياة في وطنه كأمين في قسم الأنثروبولوجيا الثقافية في متحف كولويا (Tropenmuseum) في أمستردام، هولندا في عام 1936.
في عام 1942، أصبح محاضرا خاصا (دون راتب) في الموسيقى المقارنة في جامعة أمستردام تدريس التاريخ الجاوية ونظرية الموسيقى، وأصبح محاضر ضيف في أجزاء مختلفة من العالم (مثل فرنسا وأمريكا الجنوبية وأمريكا الشمالية) يتحدث عن الموسيقى. حتى أخيراً مات (كونست) بالسرطان، في سن الـ69.
على الرغم من كونست لم يعد إلى اندونيسيا ، من خلال شغفه ، بحثه ، وعشرات من الكتب المنتجة (الموسيقى في نياس ، والموسيقى في جاوة ، الخ) ، ولكن بفضل أمثال ياب كونست يمكن الاستمتاع بمجموعة متنوعة من الموسيقى الفريدة حتى يومنا هذا.
قال الفيلسوف نيتشه ذات مرة: "بدون الموسيقى لكانت الحياة خطأ". من هناك يمكننا إعادة فتح الأفق التفكير، أن الحياة جميلة حقا مع وجود مجموعة متنوعة من الموسيقى، بما في ذلك الموسيقى التقليدية.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
