جاكرتا - خلال حكم طالبان (1996-2001)، كانت أفغانستان أشبه بسجن للنساء. وتمارس حركة طالبان الشريعة الإسلامية بشكل أساسي. إن خطوة طالبان ليست أفضل من التمييز ضد المرأة في المجاهدين. وعلى الرغم من أن معدل الاغتصاب والزواج القسري آخذ في الانخفاض، فإن حركة طالبان تحد من الحقوق المدنية للمرأة، من المدرسة إلى العمل.
إن القيود التي تتخذها طالبان تجعل أفغانستان أخطر بلد بالنسبة للنساء. خلال الحرب السوفيتية الأفغانية (1979-1989)، كانت الظروف في أفغانستان بعيدة عن الهدوء والسلام. ولا تزال الحرب الأهلية مستمرة بين قادة المجاهدين. في ذلك الوقت أصبحت الحرب بين الطاجيك العرقيين والبشتون الأكثر تذكرا.
تسبب انتخاب برهان الدين ربانى من المجموعة العرقية الطاجيكية رئيسا بالانابة فى عام 1992 ثم الرئيس فى عام 1993 فى غيرة من جماعة باشون العرقية . لأن شعب باستون يعتبر أكثر ملاءمة للاضطلاع بولاية قيادة أفغانستان. وشكل مجاهدو المجموعة البشتونية العرقية جماعة اسلامية اصولية تدعى طالبان فى سبتمبر عام 1994 كوسيلة للقتال .
ويهيمن عليهم البشتون العرقيون الذين يريدون استعادة الأمن والسلام على أساس الشريعة الإسلامية الحقيقية. ثم حصلت مقاومة طالبان على دعم شعب طالبان الصغير. وتعتبر آمنة. وبفضل ذلك، تسيطر حركة طالبان على أفغانستان سيطرة كاملة.
"ظهرت حركة طالبان في عام 1994 كمجموعة من قوات المجاهدين الذين أطلقوا على أنفسهم اسم طلاب المدارس الدينية. وبدأت حركة طالبان في جنوب أفغانستان وتواصل التحرك شمالا باتجاه المناطق الجبلية التي يسيطر عليها التحالف الشمالي".
"وبحلول أواخر التسعينات، لم تكن حركة طالبان قد سيطرت على العاصمة فحسب، بل سيطرت على جميع أنحاء أفغانستان تقريبا. ولا تستطيع قوات المعارضة المعروفة باسم التحالف الشمالى السيطرة الا على جزء صغير جدا من شمال افغانستان . ومع ذلك، فإن معظم دول العالم لا تعترف بنظام طالبان كحكومة شرعية لأفغانستان"، قال أنطون كورنيا في كتاب "من سجن طالبان إلى الإيمان" (2007).
وبعد وصولها إلى السلطة الكاملة في عام 1996، بدأت حركة طالبان في تحسين نظام الحكم الأفغاني. ولم ينسوا هدفهم الأصلي المتمثل في تشكيل نظام يطبق الشريعة الإسلامية بشكل أساسي. فقد أصبحوا نظاما لا هوادة فيه وصارما جدا في تطبيق الشريعة الإسلامية.
وكخطوة رئيسية، تحركت طالبان بسرعة لحظر البث التلفزيوني، ومشاهدة الموسيقى في المسارح، والاستماع إليها. وبالإضافة إلى ذلك، حظرت حركة طالبان أيضا تداول المشروبات الصلبة لتدمير الأعمال الفنية التي تصور الكائنات الحية. وعلاوة على ذلك، فإن الرسوم التوضيحية في الكتب المدرسية ليست محظورة أيضا.
"وأوضح الدكتور نظير عبدول، وهو طبيب أطفال، أنه عندما وصلت طالبان إلى السلطة في كابول حظرت جميع الكتب التي تحتوي على رسوم توضيحية، وأحرقت جميع الكتب المصورة التي وجدتها في الأماكن العامة. ووقف ضباط مسلحون من طالبان من إدارة التحسين الأخلاقي والوقاية من ماكسيات في الجزء الخلفي من قاعة المحاضرات أثناء إلقاء المحاضرة، ومنعوا المحاضرين من رسم الرسوم البيانية التشريحية على اللوحة"، قال غريغ مورتنسن وديفيد أوليفر رلين في كتاب "كأس الشاي الثلاثة" (2006).
التمييز ضد المرأة
فالشريعة الإسلامية التي تطبقها حركة طالبان بشكل أساسي تسير على جميع الجبهات، بما في ذلك الحقوق المدنية للمرأة. وعلى الرغم من أنه عندما حلت طالبان محل اغتصاب المجاهدين وتناقص الزواج القسري، كانت النساء يعشن في الواقع كما هو الحال في سجن يسمى أفغانستان.
إنهم مقيدون ويحظر على المرأة الدراسة، وقيد عملها، ويجب أن تغطي أجسادها بالبرقع في الأماكن العامة. وأشرفت الشرطة الدينية لطالبان على جميع تحركات النساء الأفغانيات. ويقومون بدوريات في الشوارع لمراقبة النساء الأفغانيات اللواتي لا يرتدين ملابس إسلامية.
ويحظر على النساء ارتداء جوارب بيضاء لأنهن يعتبرن استفزازيات جنسيا. إذا كانت النساء يمشين بسرعة كبيرة أو يتحدثن بصوت عال جدا يمكن معاقبتهم أو ضربهم.
"تعلن المرأة مسؤولة عن رعاية أسرتها، ويجب على زوجها أو أخاها أو أبيها أن يلبي احتياجاتها الأساسية. وتحظر حركة طالبان عادة غسل النساء الأفغانيات للملابس على ضفاف الأنهار. سيتم أخذ المنتهك إلى منزلها ومعاقبة زوجها. ويطلب من المريضات الذهاب إلى طبيبة. وإذا كان على الطبيب أن يفحص المرأة، يجب أن ترافقها المرأة أثناء الفحص، وأن يفصل المريض أو طبيبها عن الحجاب".
"لا يسمح للأطباء الذكور بلمس أو رؤية أي جزء من جسم المريضة، باستثناء الأجزاء المريضة. كما لا يسمح للأطباء الذكور بدخول غرفة المريضة، ما لم تتطلب الظروف ذلك. لا يسمح للأطباء الإناث والذكور بالجلوس معا أو إجراء محادثات. إذا كانت هناك حاجة للنقاش، يجب فصل الاثنين عن الحجاب"، قال توفيق عدنان أمل في كتاب "الإسلام الشرعي السياسي: من نيجيريا إلى إندونيسيا" (2004).
وقد وضعت هذه الأحكام عمدا حتى لا تقع أفغانستان في "بركة من الجرائم والانتهاكات" كما يحدث في البلدان الغربية مع تحرير المرأة. القانون مؤلم جدا للنساء الأفغانيات وفي العاصمة الأفغانية كابول وحدها، هناك 000 40 أرملة من ضحايا الحرب الأفغان يقعن في براثن الفقر.
إن خطر الفقر في شكل جوع يجعل المرأة لا تملك خيارا آخر: بين البقاء على قيد الحياة أو الانتحار. أولئك الذين نجوا اختاروا التسول وبيع كل ممتلكاتهم. والأسوأ من ذلك كله أنهم يبيعون أنفسهم في البغاء من أجل البقاء. ولا تزال مشاهد بؤس المرأة في أفغانستان مستمرة حتى يومنا هذا، على الرغم من أن حركة طالبان قد استقالت من الحكومة الأفغانية منذ عام 2001.
"ليس من الخطر على النساء الذهاب إلى المدرسة فحسب، بل إن النساء في أجزاء كثيرة من بلدي لا يستطعن مغادرة منازلهن ما لم يكن برفقة أقارب ذكور أو موريم. ولا تزال النساء يرتدين البرقع. حتى في كابول. في الأساس، وضع المرأة اليوم هو نفسه كما كان عليه عندما كانت تحت حكم طالبان في بعض الجوانب، والوضع أسوأ من ذلك، مع ارتفاع معدلات الانتحار والاختطاف، والإفلات التام من العقاب لمرتكبي حالات الاغتصاب"، اختتمت ملالاي جويا في كتاب "امرأة بين أمراء الحرب" (2011).
* اقرأ المزيد من المعلومات حول تاريخ العالم أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من ديثا آريا تيفادا.
ذاكرة أخرى
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
