رجل مثل الحصان : قصة المذبحة على متن حاملة زونج الصبي

عبودية القرن التاسع عشر (المصدر: "سلسلة من القتل في تجارة الرقيق: سياق أوسع لمذبحة زونغ" بقلم جيريمي كريكلر)

جاكرتا - كانت المذبحة التي وقعت على سفينة الرقيق، زونغ، حادثة أودت بحياة ما لا يقل عن 130 عبداً (يقول البعض 142 شخصاً) في عام 1781. وقد ألقي بهم عمدا في البحر بسبب "السلامة". ومع ذلك ، يبدو أن القانون الملكي البريطاني في ذلك الوقت جعل هذه الممارسة قانونية ، بل كانوا أكثر اهتماما بمواهين وسلبيات هذا الحدث.

زونغ هي واحدة من السفن الشحن اليم. مالك هذه السفينة هو نقابة تجار ليفربول، وليام جريجسون. وبصرف النظر عن كونه تاجر عبيد، كان عمدة ليفربول في عام 1762.

نقل جريجسون العبيد بين 1747 و 1780s. ولكن ما هو قاس ليس فقط تجار الرقيق. ولكن القانون نفسه، الذي يمكن القول إنه ممارسة شراء وبيع تجارة العبيد.

بدأ كل شيء عندما غادر زونغ غرب أفريقيا في عام 1781. أحضروا 442 عبداً من أفريقيا لبيعهم في المزارع الاستعمارية في جامايكا.

عادة ما تكون سفينة زونج مزدحمة. ولكن في ذلك الوقت بدا أن الحمل كان أكثر من ذلك ، كانوا يحملون ضعف عدد الأشخاص الذين كانوا يحملونهم.

هناك نسختان من السبب في أن قتل 133 من العبيد الذين تم رميهم في البحر قد حدث. أولاً، لأن القدرة الاستيعابية تتجاوز القدرة الاستيعابية، مما يسبب نقصاً في إمدادات المياه، فإن الثاني يرجع إلى تفشي الأمراض.

إضفاء الشرعية على الرق

وعقدت محاكمة لقضية مذبحة زونغ. في البداية، كان القانون يقبل السبب في أن حزب زونغ لرمي العبيد في البحر لإنقاذ الطاقم من نقص المياه. واعتبرت محكمة لندن هذا الفعل عرفاً.

ونقل عنه التاريخ قوله ان رئيس المحكمة العليا فى مثل هذا اليوم او القرن الثامن عشر او فى عام 1783 اعلن ان ذبح العبيد الافارقة " كان كما لو ان حصانا قد القيت على سفينة " . ولم تبحث المحاكمة عن من نفذ المذبحة، بل التهمت مسألة ما إذا كان العبد مؤمنا عليه أم لا.

وفقا لجيريمي Krikler في "سلسلة من القتل في تجارة الرقيق: سياق أوسع لمذبحة زونغ" (2012)، حجة زونغ تنص على أن إلقاء العبيد في البحر من أجل إنقاذ أفراد الطاقم الآخرين، جعلت مطالباتهم التأمين السائلة. لذا، ليس العقاب الذي يحصلون عليه بعد القتل، ولكن أموال التأمين.

غير راض عن الحكم ، ومعارضي تجارة الرقيق الخوض أعمق في القضية. حتى اكتشفوا حقيقة أن بعض جرائم القتل وقعت بعد المطر. وهذا يعني أنه يمكن استعادة إمدادات المياه وأنها ليست في نقص في الإمدادات.

ويعتقد كريكلر أن هذه المذبحة كانت مرتبطة بمسألة الربح والخسارة. كل هذه الـبشاعات كانت مُرتكبة فقط من أجل المال وقال " لقد اصبح ذلك حصيلة للارباح والخسائر عندما يختار اشخاصا يتخلصون من البحر ، يعتقدون انه يمكن المطالبة بالتأمين على الذين يقتلون " .