جاكرتا - ليس من السهل جعل جاكرتا مدينة حضرية. وقد أثبت علي صادقين ذلك خلال فترة عمله كحاكم لشركة DKI Jakarta (1966-1977). جاكرتا متداعية بميزانية محدودة وبالتالي فإن المشكلة. ظهرت الفكرة الجامحة لإضفاء الشرعية على المقامرة. الحل نجح. جاكرتا أيضا تجميل نفسك. لم يتلق علي الثناء فحسب، بل عارضه أيضا العلماء. علي لا يهتم كل ذلك من أجل النهوض جاكرتا.
في بداية منصبه، وجد علي صادقين جاكرتا في حالة متداعية. وفي الواقع، ينبغي أن تكون جاكرتا ممثلة لإندونيسيا. أو كما قال بونغ كارنو، جاكرتا منارة النضال الأمة. لكن علي صادقين وجد العكس.
جاكرتا مليئة بالمشاكل. ويعيش 60 فى المائة من سكان جاكرتا او حوالى 3 ملايين شخص فى الاحياء الفقيرة . والأسوأ من ذلك أن 60 في المائة من الأطفال في سن الدراسة في جاكرتا لا يذهبون إلى المدرسة. وفي حين بلغ عدد موظفي الحكومة 700 24 شخص، فإن متوسط الأجور المنخفضة.
كانت الحالة مقلقة للغاية بالنسبة لعلي صادقين. لأن ميزانية جاكرتا DKI هو Rp66 مليون فقط، والتي يتم رفعها بعد ذلك إلى Rp266 مليون. وهذه الميزانية ليست كافية لتحقيق اختراقات كبيرة. وعلاوة على ذلك، كشكل من أشكال الجهود الرامية إلى إقران جاكرتا مثل عاصمة بلدان أخرى في العالم.
ومع ذلك، لم يستسلم علي صادقين. علي ثم حصلت على فكرة البرية المتعلقة بإضفاء الشرعية على القمار لزيادة الميزانية تجميل جاكرتا. "سلطة القمار موجودة بالفعل منذ الحقبة الاستعمارية الهولندية، وهناك بالفعل حكم. وبموجب التشريع الحالي، فإن السلطة التنظيمية للمقامرة في أيدي الأجهزة الإقليمية".
"مع هذه السلطة، تتخذ حكومة جاكرتا dki تدابير تقديرية وقائية وتراجعية على حد سواء تجاه المقامرة. وفي محاولة لترجمة تنفيذ القمار، تستخدم حكومة جاكرتا عائدات ضريبة القمار كأحد المصادر المالية الإقليمية".
الثغرة التنظيمية لعلي صادقين هي مجموعة من اللوائح منذ الحقبة الهولندية التي لا تزال سارية المفعول في حكومة جاكرتا دكي. وأصبح رئيس المكتب الثاني لمكتب العلاقات العامة والبروتوكول التابع لحكومة إقليم دكي جاكرتا، وورديمان دجوجونيغورو، أول شخص يعرض اللائحة على ساديكين.
وتشمل اللوائح Statsblad في عام 1912 رقم 230 وStatsblad في عام 1935 رقم 526 الذي سمح للحكومات المحلية لسحب الضرائب من القمار. لأنه قانوني ويمكن أن يكون، بالمناسبة علي Sadikin الأرقام التي لا يمكن أن تكون مدفوعة، القمار محاولة إضفاء الشرعية.
ونتيجة لذلك، تحرك علي صادقين بسرعة بإصدار مرسوم يحظر المقامرة غير القانونية في 26 يوليو 1967 في منطقة جاكرتا DKI. وبعد شهرين، افتتح علي صادقين أول كازينو في منطقة بيتاك سيمبيلان، غرب جاكرتا.
"بانغ علي حصلت على الفكرة. عقد لوتو / هوا هوي القمار لإرسال الأطفال النازحين إلى المدرسة. زيادة الضرائب المختلفة، مثل السيارات اسم ضريبة الجمارك. جمع ضريبة القمار بعد تقنين مكان القمار ، وخاصة بالنسبة للصينيين " ، وقال روزيهان أنور في كتاب التاريخ الصغير "Petite Histoire" اندونيسيا المجلد 3 (2009).
"مع الأموال التي تم الحصول عليها، وتشجيع حركة تخضير جاكرتا. ويوجد أيضا مكان منفصل للبغايا أو منظمة النساء ذوات الإعاقة في كرامات تونغجاك. وبسبب كل ذلك، وصفت بانغ علي بأنها "حاكمة الخطيئة" والسيدة ناني علي صادقين تدحض مدام هوا هوي. بيد ان بانج على استمر فى التهاون وكرس نفسه للنوسا والامة " .
عارض عليم العلماءإنجازات علي صادقين في إضفاء الشرعية على القمار ليس فقط جلب الثناء على شخصيته. ولكن ، أيضا الحصول على انتقادات من العلماء عليم. لا محالة، علي صادقين هو جزء من ختم حاكم الخطيئة. كان عبد الله سيافي من مجلس العلماء الإندونيسي أحد العلماء الذين عارضوا بشدة سياسة علي صادقين. وقال إن حكومة جاكرتا قد ارتكبت عن وعي أفعالا تتعارض مع التعاليم الإسلامية.
"يرى عبد الله سيافي و MUI أن السياسة تتعارض تماما مع التعاليم الدينية. المقامرة نفسها في الإسلام كعمل من أعمال الخطيئة، وبالتالي فإن النتائج التي يتم الحصول عليها من خلال المقامرة التلقائية هي حرام على تناول الطعام والاستهلاك"، كتب هاسبي إندرا في كتاب Pesantren Education وتنمية المجتمع الاجتماعي (2018).
ومع ذلك، يعترف علي صادقين عن علم بأن المقامرة حرام. أي دين يقول ذلك. لذلك ، يتم تنظيم المقامرة من قبل علي فقط لدوائر معينة (الصينية). الذي، مجتمع غالبا ما يجعل طريقتها في الحياة لا يمكن أن يعيش دون القمار. بالمقارنة مع ذهابهم إلى ماكاو وإنفاق المال القمار. إنه أمر جيد ، والمال هو للتنمية في جاكرتا وحدها ، من خلال ضريبة القمار بالطبع.
كما منع علي صادقين السكان الآخرين، بخلاف الصينيين، من المقامرة. لكن لم يتم التصرف بناء عليه وقال علي صادقين مازحا إن المسلمين يقامرون في أي وقت. ثم أنه بالتأكيد لم يعد خطأ حاكم جاكرتا DKI. الشيء الوحيد الذي يجب إلقاء اللوم عليه هو الإسلام المتهالك للشخص. كما أن علي صادقين لم يعاني من الصداع عندما عارض العديد من العلماء سياسته. وقال علي صادقين مازحا فقط اذا طلب من جميع رجال الدين الذين عارضوا شراء مروحية فقط. لأن كل الشوارع في جاكرتا تأتي من خطيئة المال.
وقال "اريد ان اكون واقعيا وليس منافقا. عندما كنت حاكما ل DKI جاكرتا (1966-1977) ، أضفت الشرعية على المقامرة لأن الحكومة المحلية لم يكن لديها ما يكفي من المال. ولكن في ذلك الوقت استغرق الأمر الكثير من المال لبناء المدارس والمراكز الصحية والطرق. عليم العلماء كل ازعجت، ولكن قلت لهم، إذا كان ممنوعا القمار، ينبغي أن يكون لديهم طائرة هليكوبتر. لأن شوارعي تستيقظ من أموال المقامرة لذا، فإن الطريق في جاكرتا حرام أيضا"، قال علي صادقين نقلا عن سيتاياردي في كتاباته في مجلة تيمبو بعنوان ديمي جودي، أنا على استعداد للذهاب إلى الجحيم (2005).
علي صادقين مستعد للذهاب إلى الجحيم بسبب المقامرة القانونية. يتم تقديم الخدمات الجيدة للجاكارتا ولديهم مجموعة متنوعة من مرافق الدعم الكافية. ومع ذلك ، فإن ضرائب المقامرة لها العديد من الفوائد. المسلحة مع ضريبة القمار، يمكن علي Sadikin تجميل جاكرتا، وبناء حلم متروبوليتان. كما تم بناء العديد من المرافق الأخرى من أموال ضريبة القمار، بما في ذلك أنكول دريم لاند، النصب التذكاري الوطني (موناس)، تامان إسماعيل مرزوقي (TIM)، معرض جاكرتا، مشروع سينين وإدارة مشروع كامبونغ محمد حسني ثامرين لتحسين (MTH).
"ما يستحق التذكر بشكل صحيح هو أن نتائج المقامرة التي وضعتها في APBD ، في مجموعة قبول خاصة. ويمكن لأعضاء DPRD التحكم في مكان تشغيل عائدات المقامرة. واستخدمت عائدات القمار لصالح شعب جاكرتا. كل الاستمتاع بها، لأن الضريبة من هناك تستخدم لتمويل التطورات في مجال المرافق، ومختلف المجالات، لدرجة التنمية العقلية والروحية. وليس للتمويل الروتيني".
"مع هذا المال، يمكن لحكومة DKI بناء مباني المدارس الابتدائية التي كانت في ذلك الوقت أقل شعرا، وإصلاح وصيانة الطرق، وبناء وصيانة المرافق الحضرية والمرافق الثقافية وغيرها"، كتب علي صادقين رمضان ك. ه. في كتاب بانغ علي: ديمي جاكرتا 1966-1977 (1992).
* اقرأ المزيد من المعلومات حول تاريخ جاكرتا أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من ديتا آريا تيفادا.
ذاكرة أخرى
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)