جاكرتا - جماعة الإخوان المسلمين هي أكبر حركة إسلامية في مصر. كمنظمة جماهيرية، تأسست IM من قبل حسن البنا. الهدف هو جعل القرآن والحديث أيديولوجية المسلمين في عام 1928.
وفي هذا السياق، أصبحت المراسلة الفورية أداة للمقاتلين المصريين المتحررين من أغلال الاستعمار البريطاني. كما وصفت الدردشة الراديكالية. وراء كل ذلك ، يتم اعتماد النضال ايم من قبل العديد من البلدان في العالم ، بما في ذلك اندونيسيا.
يثبت المراسلة الفورية أن الدين والسياسة يمكن أن يسيرا جنبا إلى جنب. في الأصل، أسس حسن البنا IM محدودة من حيث نشر القيم الإسلامية. وفي رأيه أن الإسلام هو أسلوب حياة شامل.
لذلك كان حسن البنا ينتقد علماء الإسلام السابقين لأنهم لا يطبقون الإسلام إلا قطعا. في حين أن الإسلام يناقش بدقة مسائل الدين والشريعة والدين (الدين) ودولة (الدولة).
أو كما يقول حسن البنا في كثير من الأحيان: أهم شيء بالنسبة لنا هو الإسلام، مهما كان القميص.
حسن البنا مع عدد من علماء الشرق الأوسط (المصدر: كومنز ويكيميديا)
الفاكهة، أسس حسن البنا وأصدقاؤه الستة IM. وهم حافظ عبد الحميد (نجار)، وأحمد الخشري (حلاق)، وفؤاد إبراهيم (جامع ضرائب)، وعبد الرحمن هسبله (سائق)، وإسماعيل عز (بستاني)، وزكي المغربي (كارتمان).
الغرض من إنشاء المراسلة الفورية هو جعل القرآن والحديث أيديولوجية للمسلمين. بشكل غير مباشر توسعت الحركة لتصبح المركز الرئيسي للمقاومة التي تهرب منها مصر من أغلال الاستعمار البريطاني.
"اندلع الصراع الفلسطيني الإسرائيلي عام 1936. ودعا الإخوان المسلمون إلى مقاومة الدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني. وقد أشعلت جماعة الإخوان على الفور وطنية وقومية الدول العربية"، كما ذكرت في تقرير لمجلة تيمبو بعنوان "جلان بردوري الإخوان المسلمون" (2001).
"بالإضافة إلى ذلك، فإن جماعة الإخوان تقرأ دائما صلاة القنيوت من أجل فلسطين في كل صلاة إلزامية من أجل الحصول على السهولة والمساعدة من الخليك. كما تستخدم جماعة الإخوان المسلمين هذه الصلاة لطرد البريطانيين من أرض مصر".
الإخوان المسلمون وإندونيسيا
ومن المعروف أيضا أن حسن البنا غالبا ما طرح أفكارا حول تجديد مبادئ الدولة الإسلامية في مصر. حتى حسن البنا حاول مرتين الجلوس في مقاعد البرلمان المصري من عام 1942 إلى عام 1944.
وقد تم بذل جهود حسن البنا كخطوة لتحرير مصر من القوى الأجنبية التي لا تهتم بالمبادئ الإسلامية. وبناء على ذلك، أصبح تأثير المراسلة الفورية كبيرا جدا، بما في ذلك دفع مصر لتصبح أول دولة تعترف باستقلال إندونيسيا.
وقد قدم الدعم لإندونيسيا وفقا لمبدأ حسن البنا المناهض للاستعمار. وعلاوة على ذلك، أصبحت منظمة المراسلة الفورية واحدة من الجهات الفاعلة المولودة في لاجناتود ديفاين إندونيسيا (لجنة الدفاع الإندونيسية)، وهي منظمة تجمع دعم الشعب المصري للاستقلال الإندونيسي.
وفي هذه الحالة، رحب حسن البنا بنفسه بالممثلين الإندونيسيين، سوتان سياهرير وحاجي أغوس سليم خلال زيارة طلب فيها الدعم لمصر في 16 تشرين الأول/أكتوبر 1945. حتى لأن إندونيسيا نفسها هي البلد الذي يوجد فيه أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم.
"كما هو الحال في المجتمع الغربي الذي يميل أكثر إلى تطوير العناصر المادية في نظام حياته، وهذا ليس مرغوبا فيه من قبل الإسلام"، وهو رأي حسن البنا، ونقلت حفنياتي في كتاب اعتدال الدعوة حسن البنا في تطوير المجتمع الإسلامي في إندونيسيا (2020).
أما بالنسبة لنا، قال البنا، إننا نؤمن بأن على أكتاف كل مسلم تفويضا عظيما للتضحية بكل روحه ودمه وممتلكاته من أجل توجيه البشرية إلى نور الإسلام".
واضاف "من هنا، نحصل على فكرة ان هدف حياة المسلم لا يقتصر على منطقة معينة فحسب، بل على نطاق اوسع للبشرية جمعاء".
فهم الإخوان المسلمين في مؤسسة تحدي الألفية
بعد دعم كبير لاستقلال إندونيسيا، بدأت IM في الثمانينيات والتسعينيات في ممارسة نفوذها على الحركة الإسلامية المحلية. كان التأثير حاضرا من خلال العديد من حركات الحلاقة (التلاوة) في حرم البلاد التي اعتمدت العديد من أساليب الحركة والتعليم.
الأولى في الجامعات الحكومية، مثل جامعة إندونيسيا، ومعهد باندونغ التقني، ومعهد بوغور الزراعي، للتوسع على نطاق واسع إلى الجامعات الخاصة والأكاديميات المختلفة. ثم أنجبت الحركة الإسلامية في الحرم الجامعي حزب العدالة. ثم تطور حزب العدالة الشعبية إلى حزب عدالة مزدهر.
وساعد على إنشاء مؤسسة تحدي الألفية في تموز/يوليه 1998 العديد من الأرقام الواردة من مصر والشرق الأوسط. ونتيجة لذلك، أصبحت مؤسسة تحدي الألفية شكلا من أشكال أداء المراسلة الفورية للفرع الإندونيسي، بهدف رئيسي هو جعل المسرح السياسي منبرا للداوة.
وقال "الهدف الرئيسي داخليا من مؤسسة تحدي الألفية هو تحويل المسرح السياسي إلى منبر للداوة. على الرغم من أنها طوباوية للغاية، لأن الحركة الإسلامية ترى أن الجانب السياسي هو الجانب الأكثر أهمية، حيث السياسة هي المنطقة التي تحدد خير وسوء المجتمع، وتقدم البلاد وتراجعها، فضلا عن ازدهار وبؤس الشعب"، كتب إيليا تامبونان في كتاب الإسلاموية: مؤامرة واحدة من مصر وباكستان وإندونيسيا (2019).
وعلاوة على ذلك، يعترف الأمين العام السابق لهذه اللجنة أنيس ماتا بأن إلهامات المراسلة الفورية التي يستوعبها حزبه تأتي في بعدين في آن واحد. أولا، الإلهام الإيديولوجي، الذي يوجد أحدها في مبدأ "النظام الإسلامي العالمي".
لم يكن هذا هو مبدأ نضال حسن البنا فحسب، بل أيضا المقاتلين الآخرين. ثانيا، الإلهام التاريخي، وهو نموذج يبحث عن شكل من أشكال النضال الإسلامي في الحقبة التي تلت انهيار الخليفة الإسلامية وهيمنة الإمبريالية الغربية على البلدان الإسلامية.
لكن ما يجمع بين الإلهامين في حسن البنا لخوان المسلمون هو في الجانب النابض لحركته. لأنه في وقت شخصيات أخرى أصبح الإصلاحيين في مجال الفكر".
"حسن البنا تمكن من تغيير التجديد من خطاب إلى حركة. وليس من قبيل المبالغة، إذا كان إلهام الحركة هو أيضا ما يمكن الشعور به في نبض حزب العدالة المزدهرة"، نقلا عن أنيس ماتا. حليم في كتاب العلاقات الإسلامية والسياسة والسلطة (2013).
* اقرأ المزيد من المعلومات حول السياسة أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من ديتا آريا تيفادا.
ذاكرة أخرى
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
