جاكرتا - أنشئ يوم بانكاسيلا في 1 يونيو 1945. ويستند القرار إلى المرسوم الرئاسي رقم 24 لسنة 2016. ما هو تاريخ يوم بانكاسيلا؟ ماذا وراء ذلك؟ ما هو إعداد البنود سيلا في بانكاسيلا؟
وشرح محمد حتا، النائب الأول لرئيس إندونيسيا، تاريخ يوم بانكاسيلا في إرادته لغونتور سوكارنوبوترا. بدأت الإرادة بقصة بونغ هاتا التي يرويها رئيس الوكالة الإندونيسية لبحوث إعداد الاستقلال الدكتور رادجيمان ويديودينيغرات. في قصة بونغ هاتا، د. وشكك رادجيمان فى اساس الدولة الاندونيسية .
"إغلاق في نهاية مايو 1945، د. افتتح رادجيمان، رئيس لجنة التحقيق لجهود الاستقلال الإندونيسية، جلسة اللجنة بطرح السؤال على الاجتماع: "دولة إندونيسيا المستقلة التي سنبنيها، ما هو الأساس؟" كتب بونغ هاتا، الذي نقلته كومباس في 15 مارس 1980.
وكان معظم المشاركين في الاجتماع مترددين في الإجابة على سؤال الدكتور رادجيمان. إنهم لا يريدون خلق نقاش فلسفي مطول. لكن ليس مع سوكارنو أجاب الدكتور. رادجيمان في خطاب ألقاه في 1 يونيو 1945. وفي الخطاب، شرح بونغ كارنو خمسة مبادئ تكمن وراء استقلال إندونيسيا: بانكاسيلا.
وقال بونغ هاتا لغانتور الذي كان الطفل الأول لسوكارنو وفاطماواتي إن بروكلاماتور قال خطابا أثار جميع أعضاء اللجنة. وقوبل الخطاب بتصفيق حاد. وكتب بونغ هاتا في مذكرة موقعة في 16 حزيران/يونيو 1978 "بعد ذلك عينت الدورة لجنة صغيرة لاحويل بانكاسيلا التي تحدث بها بونغ كارنو".
تنغلينغ بانكاسيلا11 - وتألفت اللجنة الصغيرة من تسعة أشخاص: سوكارنو، ومحمد حتا، وه. أ. سليم، وأحمد سوباردجو، وواهد هاجيم، وأ. أ. ماراميس، ومحمد يامين، وأبيكوسنو تيجوسويوسو، وعبد القادر موزاكر. ثم تلاعبت اللجنة الصغيرة بتكوين بانكاسيلا.
رفعوا البند "الله الحقيقي الواحد" كمبدأ أول. كما تم تنفيذ أدمغة مواد بانكاسيلا الأخرى.
ثم قدمت اللجنة التاسعة التغيير إلى لجنة التحقيق المعنية بجهود الاستقلال الإندونيسية في 22 يونيو 1945. وسميت الصيغة الجديدة "ميثاق جاكرتا"، الذي استخدم آنذاك كديباجة لدستور عام 1945. ثم أصبح بانكاسيلا والدستور الوثائق الرئيسية للدولة.
التغييرات في صياغة نسخة بانكاسيلا من بونغ كارنو، 1 يونيو 1945 مع نسخة من اللجنة التاسعة، 18 أغسطس 1945 هي على النحو التالي:
نسخة سوكارنو:
1. الجنسية الإندونيسية
2. الدولية أو الإنسانية
3. توافق الآراء أو الديمقراطية
4. الرعاية الاجتماعية
5. الله الحقيقي الوحيد.
اللجنة الإصدار التاسع:
1. الله الحقيقي الوحيد
2. إنسانية عادلة ومتحضرة
3. الوحدة الإندونيسية
4. الشعبوية بقيادة الحكمة في الاستشارات التمثيلية
5. العدالة الاجتماعية لجميع الإندونيسيين
إزالة كلمة "الشريعة الإسلامية"وأشار بونغ هاتا إلى حدوث تغيير طفيف في صياغة لجنة التسعة. التغيير هو إلغاء عبارة "مع الالتزام بتنفيذ الشريعة الإسلامية لسكانها" التي سبق ذكرها في المبدأ الأول.
وقد شرح كتاب "بانكاسيلا 1 حزيران/يونيه" وكتاب "الشريعة الإسلامية" (2011) لحمكة حق المنهج الدراسي نتيجة حل وسط بين أيديولوجيتين ظهرتا خلال اجتماع بروبكي: الأيديولوجية الإسلامية والجنسية الإسلامية.
واعتبر كي باغواس هاليكويسويمو، المتحدث في جلسة بي بي أوبكي للجالية الإسلامية، استقلال إندونيسيا لا ينفصل عن نضال المسلمين. وقال كي باغواس هاليكويسويمو "لن تكون هناك امة اندونيسية بدون مسلمين". وقد انتقدت هذه الحجة لأنها لا تحكم إلا على أساس وجهة نظر الأمة الإندونيسية على أساس التركيبة السكانية.
والواقع أن المسلمين في إندونيسيا يصلون إلى 90 في المائة. ومع ذلك، إذا نظرتم إلى الظروف الجغرافية، أن إندونيسيا هي مجموعة من الجزر التي تمتد من سابانغ إلى ميراوك، ثم المنظور سيكون مختلفا. ويعتقد أيضا أن هذا الأساس الجغرافي يكمن وراء القرارات الأساسية للدولة لا يمكن أن تقوم على بعض القيم الدينية.
وقال محمد حتا في محاجة الى غوروه "في الواقع ان الكلمات السبع تتعلق فقط بالسكان المسلمين، فقد اعترض القادة المسيحيون في شرق اندونيسيا على ان الكلمات السبع تركت وحدها لانها مكتوبة في النقطة الاساسية لبلدنا لكي تعطي الانطباع كما لو ان مواطنين متميزين مسلمين وليسوا مسلمين".
* اقرأ المزيد من المعلومات حول التاريخ أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من Yudhistira ماهابهاراتا.
ذاكرة أخرى
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
أخبار ذات صلة
