أنشرها:

جاكرتا إن حياة النساء في الحقبة الاستعمارية الهولندية ليست على ما يرام. وغالبا ما تشعر النساء بالتمييز من أجل التمييز. والواقع أن النساء يشعرن أكثر من غيرها بالتأثير الاستعماري. إن وصولهن إلى حقوقهن أمر صعب للغاية.

جعل هذا الشرط ماريا أولفا سانتوسو تتحرك. تحركت أول امرأة بوميبوترا تحقق درجة الماجستير في القانون لتحسين مصير المرأة. والمساواة بين الجنسين هي محور تركيزها. الاختراق الأكثر تذكرا هو مساهمة النضال من أجل حقوق المرأة في قانون الزواج.

الاستعمار الهولندي له تأثير كبير على مصير المرأة. أصبحوا أشخاصا مهجورين. تعتبر النساء الأشخاص الذين يشعرون بأكبر عدد من الحزن كأمة مستعمرة. غالبا ما تعتبر الحكومة الاستعمارية لجزر الهند الشرقية الهولندية أنها مهينة - فهي مفيدة فقط في المطبخ والفرش.

ويزداد هذا الألم مع التمييز الذي تواجهه المرأة. وبدلا من أن تكون على قدم المساواة مع النساء الأوروبيات، فإن النساء بوميبوترا أقل شأنا بكثير من الرجال بوميبوترا. ويشمل الوصول مجالات التعليم والتوظيف.

ينظر إلى النساء على أنهن لا يحتاجن إلى الذهاب إلى المدرسة العليا. في النهاية ، فإنه يخدم الزوج فقط. إذا كانوا يعملون ، فإن الراتب المستلم أقل بكثير من الرجال. ناهيك عن أن النساء منخفضات أيضا في نظر القانون. يتم طلاقهن بسهولة.

يجب ألا يحتجوا أمام المحكمة. لا يمكنهم أيضا التقدم بطلب الطلاق في المحكمة مثل الرجال. سلسلة من الألم جعلت Itje تتحرك. Itje (كما يطلق عليه في كثير من الأحيان) وهو في الواقع أطفال برياي على الفور يثبتون أنفسهم للدفاع عن النساء.

المرأة التي ولدت في سيرانغ في 18 أغسطس 1911 ، رأت أن التعليم العالي كان نظيرتها للدفاع عن النساء. كانت مهتمة في البداية بأن تكون طبيبة. ومع ذلك ، فقد اعتبر أن المهنة لا يمكن أن تدعم حياة النساء بوميبوترا المرتفعات.

وبدأت هي التي حصلت بعد ذلك على التعليم في هولندا في تعزيز حلمها بأن تصبح أول امرأة بوميبوترا تحصل على درجة الماجستير في القانون. الطريق من الشيء مفتوح. تمكن من الدراسة في القانون في جامعة ليدن وتخرج في عام 1933.

جعل المحاضرة حساسية Itje تيرا. يلتهم Itje بالكثير من الكتب. أصبحت إيتجي أول امرأة بوميبوترا تفوز بلقبMeester in de Rechten (جامعة القانون). جعل هذا النجاح إيتجي تعزز خطواتها إلى نوسانتارا وتقاتل من أجل مصالح شعبها.

"أريد أيضا عندما أعود إلى الوطن أن أتبرع بطاقتي وعقلي للنهوض بشعبنا ، وخاصة النساء اللواتي ما زلن يفتقرن إلى التعليم. كما أظهر مدى تأثير "قسم الشباب" على وقتي في المدرسة الثانوية في جاكرتا".

"بعد ذلك ، يبدو أن سوتان سجارير كان يعرف بالفعل كيف أفكر. وقد دعيته إلى اجتماع دوري مكافحة الاستعمار الذي عقد في مبنى السينما في هوج وورد في ليدن. هناك تم تقديمي إلى المتحدث الرئيسي المسمى جيف لاست. تم إعطاؤي كتابا عن قصة فتاة صينية ومقاتلة وأعقب ماو تسي تونغ (ماو زي دونغ) ، "قال إيتجي في كتابMengenang Sjahrir (2013).

جلب عودة إيتجي إلى الأرخبيل روح جديدة. وهي حساسة بشكل متزايد لمصير النساء. علاوة على ذلك ، حياة النساء المتزوجات. رأى امرأة يطلق عليها زوجها بسهولة.

هناك أسباب تفيد بأنها لا تستطيع إنتاج نسور. هناك أيضا أولئك فقط لأن زوجته مريضة. يصبح موقف المرأة أكثر إهانة عندما يحاول زوجهم تعدد الزوجات. هذا الإجراء جعل Itje غاضبا ، وليس اللعب.

أدركت إيتجي أن النساء في نظر القانون لا يمكن أن يكونن على ما يرام - ولا يمكن حتى المطالبة بالطلاق من زوجها. ومع ذلك ، يجب أن يكونوا قادرين على ابتلاع جميع وصمات العار السيئة من المجتمع كأرملة. ثم ، يعتبر أيضا عار الأسرة.

جعلت الصورة Itje يتحرك. لا ينبغي اعتبار النساء منخفضة. كما دمرت إيتي نفسها في أنشطة الحركة النسائية. انتقلت لتصبح رئيسة لجنة التحقيق في قانون الزواج الإسلامي في عام 1938. أراد أن يرتفع احترام حياة المرأة.

ثم جعلت سلسلة من هذه الأنشطة رئيس وزراء إندونيسيا، سوتان سجارير، يعينه وزيرا للشؤون الاجتماعية في الفترة 1946-1947. ومع ذلك ، يمكن أن يكون منصبه كوزير قصيرا. ومع ذلك، استمر صراعاتها من أجل حقوق المرأة من خلال قانون الزواج الحديث.

في ذروتها ، أصبحت Itje جزءا من لجنة التحقيق في تنظيم قانون الزواج والتالاك والإحالة (NTR) في عام 1950. وهي مسؤولة عن رصد قانون الزواج الحالي. والهدف من ذلك هو توفير التغيير والعدالة للمرأة.

دور Itje الأكبر هو جعل المرأة تتمتع بنفس الحق في التقدم بطلب الطلاق. شيء واحد لم يكن من الممكن أن يفعله الرجال إلا من قبل الرجال. والنتيجة رائعة على الرغم من أن الحقوق دخلت حيز التنفيذ من خلال القانون رقم 1 أون لعام 1974 Jo Law رقم 7 لعام 1989.

المحتوى هو أن الزوجة والزوج يمكن أن يتقدمان بطلب الطلاق من خلال جلسة المحكمة. ثم اعترفت العديد من الأطراف ب Andil Itje. وقد تم رفع مستوى معيشة المرأة الإندونيسية. كما واصلت إيتي الكفاح من أجل تحرير المرأة. وهي لا تريد أن ينظر إلى النساء على أنهن ضعفاء.

"هناك بالفعل رجال يسخرون من السخرية: العمل الجاد للنساء هو تنفيذ التحرير الخالص؟ حسنا ، ولكن أليس من غير المطلوب أيضا على الرجال الحمل والولادة؟ إذا تضررت أجسام النساء العاملات بسبب العمل الجاد ، فماذا سيكون الأطفال الذين أنجبوهم وولدوهم؟"، قالت إيتجي كما نقلت مجلة تيمبو في تقريرها بعنوان "محاضرة عن المرأة (1977).


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)