تاريخ الأسواق الجديدة: من Daendels إلى هولندا وأوروبا في باتافيا

السوق الجديدة (المصدر: كومنز ويكيميديا)

جاكرتا - باسار بارو يحتفظ بتاريخ طويل. تم بناء السوق الجديدة في القرن التاسع عشر، بعد وقت قصير من بدء الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندي هيرمان ويليم دينديل (1808-1811) طفرة كبيرة في نقل مقر الحكومة.

تم نقل المقعد الأصلي للحكومة في عود باتافيا - باتافيا القديمة أو البلدة القديمة - إلى ويلتفريدن، المنطقة المحيطة لابانغان بانتنغ. واحدة من أدلة السفر الشهيرة، جافا العجائب يصف باسار بارو كمرجع.

"اخرج من الفندق، وعبر أحد جسور مولنفليت، وامش عبر طريق بيرندراشت السريع إلى الكنيسة الجديدة (نيوي كيرك)، التي تقع بالقرب من معبد كبير، ومن باسر بارهروي إلى جوينونغ شري".

تم إنشاء كتاب جافا العجائب من قبل باتافيا Vereeniging Toeristenverkeer لالتقاط الجمال النموذجي لجزر الهند (إندونيسيا) من الماضي. وباسار بارو -- المارة بارو سابقا -- هي واحدة من المواقع التي يجب أن يوصي بها السياح عند زيارة جاكرتا.

بواسطة Daendels، تم بناء باسار بارو لتلبية احتياجات الأوروبيين والمواطنين الهولنديين الذين كانوا يأتون بشكل متزايد إلى باتافيا. كيف لا، في ذلك الوقت، استقر الأوروبيون في محيط جالان ريجسفيك الذي يعرف الآن باسم جالان المخضرم، Noordwijk (جالان خواندا)، Pecenongan، إلى البوابات الفيضية.

منطقة تجارية لم يتم هجرها أبدا

في العشرينات من القرن العشرين، امتلأ مشهد منطقة باسار بارو بالسيارات. نعم، على الرغم من أنه نادر لأنه ينتمي فقط إلى الأوروبيين أو السكان الأصليين الأثرياء. في ذلك الوقت، سادو والعربات التي كانت تبدو مهمشة.

أعرب الصحفي الكبير، ألوي شهاب، في كتابات باسار بارو في ويلتفريدن، عن آرائه عند النظر إلى وثيقة مصورة لأجواء باسار بارو في ثلاثينيات القرن العشرين. وكتب: "لا تختلف حالة المبنى كثيرا عما هي عليه الآن. لا يوجد سوى عدد قليل من السيارات ماركة موريس وفيات في 1920s الذين يمكن فتح أغطية وإغلاقها.

وبالإضافة إلى ذلك، وصف علي شهاب أيضا حالة الأشخاص الذين يأتون إلى باسار بارو. وينظر إليها على المشي عرضا دون خوف لأن حركة المرور فضفاضة جدا.

كما كانت هناك نساء يرتدين قماش الباتيك والكيبايا التي أصبحت ملابس يومية في ذلك الوقت. وظهر آخرون، الرجال في السرونجس، وقمصان كوكو، والبيشي السوداء.

شهرة السوق الجديدة مستمرة حتى عام 1970. عدم وجود بناء مراكز التسوق الحديثة أو مراكز التسوق هو نعمة لباسار بارو.

لا يزال من الممكن رؤية الأنشطة التجارية في باسار بارو حتى يومنا هذا. على الرغم من أنها ليست مزدحمة كما كانت في السابق ، فإن باسار بارو هي ذكرى لا يمكن إطلاقها من جاكرتا.

وعلاوة على ذلك، لا يزال من الممكن العثور على المحلات التجارية الهندية التي تعرف منذ الحقبة الاستعمارية باسم بائعي المنسوجات الموثوق بهم. وإلى حد ما، خلد مختار لوبيس صورة تاجر النسيج في عدة قطع في روايته سينجا دي جاكرتا (1963).

و (داليا) أخذت طردا من الباتيك الذي أحضرته من المتجر يمكن أن يكون مدينا

ولا أعرف حتى الآن كيف سيدفع تلك الديون

أو طلب منه الدفع من قبل سوريونو أو أيضا من قبل سيد اشتراك المتجر الصغير،

الهنود في السوق الجديدة،

الذي كان يحاول الاقتراب منها في كل مرة تأتي للتسوق إلى المتجر.

* اقرأ المزيد من المعلومات حول الفترة الاستعمارية الهولندية أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من ديثا آريا تيفادا.

ذاكرة أخرى