صدى تانجيدور من مسكن المالك البرتغالي

صورة توضيحية (Instagram/@riskadewiikhsan)

جاكرتا -- تانجيدور هو تقريبا -- إذا كنت لا تريد أن تسمى منقرضة. لقد وصلت حقا الشفق. في الواقع ، مرة أخرى في جزر الهند الشرقية الهولندية حتى أوائل 1950s ، كان tanjidor الترفيه الأكثر شعبية.

تقدم العصر ، وانتشار الموسيقى من الغرب ، حتى لا يكون هناك تجديد هو سبب تانجيدور الانقراض. وقد ظهرت الأعراض منذ فترة طويلة، والنقد الذي أثير حتى في أوبرا الصابون الكلاسيكية سي دول أناك سيكولاهان (1994-2006).

يتم إخبار الهجاء حول تانجيدور في إحدى الحلقات عندما يطلب من دول - الشخصية الرئيسية التي لعبها رانو كارنو - إصلاح الترومبون من قبل جيرانه. مالك الترومبون يعتقد أن، كعالم الهندسة الميكانيكية، Doel يمكن. بالطبع تلك التوقعات فشلت في مقابلة (دول)

بواسطة Doel ، ثم تم نقل الصك إلى رجل الخدمة. مع نظرة من الدهشة، سأل الرجل، "هيا، هل تعرف أين يمكنني خدمة هذا؟"

وقال دولل للناد على هذا السؤال "اسألوا يساراً يا كوه".

وقال مرة أخرى: "لم يلعب أوي بهذه الحال منذ فترة طويلة.

ثم سأل دول: "لماذا؟"

"إذا أوي الانتظار لهذه الخدمة، والأسرة oe لا يمكن أن تأكل"، أجاب هذا الخدمة الذي استجاب على الفور لطلب دول.

"آه، برميل، أنت تانجيدور، هاه؟" قال الرجل.

"ماذا لو أنا لاعب tanjidor؟" أجاب Doel.

"لا شيء ، أو أتساءل أجا لا يزال الشباب مثلك لا تزال ترغب في اللعب tanjidor" ، وقال هذا serviceman.

ومن المعروف Si Doel Anak Sekolahan المسلسلات باعتبارها واحدة من أكثر الأعمال التلفزيونية الحقيقية، وخاصة للأطفال بيتاوي. يصورها أسماء كبيرة مثل بنيامين سوب، ماندرا، أمينة اندركاسيه، مودي كوسنايدي، وكورنيليا أجاثا، سي دول أناك سيكولاهان غالبا ما يثير القضايا الاجتماعية والثقافية لجاكرتا، وخاصة تلك المتعلقة بالناس بيتاوي.

من خلال واحد من المشاهد الأكثر شهرة، يفهم الناس السبب في نادرا ما يواجه التانجيدور اليوم. وعامل التوليد المنفصل حقيقي. في الواقع، كان تانجيدور موسيقى أنيقة من وقتها. عندما كانت جاكرتا لا تزال تسمى باتافيا، كان يمكن سماع تانجيدور فقط في أماكن حصرية وأنيق.

التاريخ

مشتقة من أصولها ، تانجيدور نفسها تأتي من اللغة البرتغالية ، وهي "tangedor" ، والتي تعني "الآلات الموسيقية الوترية". عادة ما يتم لعب تانجيدور في مجموعات. وحول التفرد، أصبحت tanjidor "مادة مكلفة منذ ظهورها في بومبو بيرتيوي". يكشف التاريخ، كان معروفا تانجيدور لأول مرة من خلال مالك الأرض الأثرياء اسمه Augustijn Michiels في القرن 19th.

وكان الرائد جانتي سليل مباشر لجوناثان ميشيلز، وهو مارديكرز المحررين - بودكا - الذي أصبح زعيم المارديك شمال شرق باتافيا. الرائد جانتي الذي لديه لقب كابيتان دير بابانغرز لديه الكثير من الأراضي والأعمال في عدة مناطق، بما في ذلك Cileungsi إلى Klapanunggal. وبالإضافة إلى ذلك، هو من أصل أوروبي آسيوي لديه العبيد الذين يصلون إلى رقم رائع من 130 شخصا.

نقلا عن دجوكو سوكيمان في كتابه المعنون "ثقافة إنديس"، الذي سُجل في عام 1831، بلغ عدد عبيد الرائد جانتي 130 شخصا، منهم 30 عازفا موسيقيا بارعا. مواهب شاملة أصبحت رائدة تانجيدور.

"وبالإضافة إلى ذلك، هناك أربعة راقصات ronggeng، واثنين من اللاعبين xylophone، واثنين من الراقصين قناع. حتى الصينيين دربوا عبيدهم ليصبحوا فنانين في الفرقة الصينية سريعة النمو في ذلك الوقت. عادة، العبيد الذين يجيدون الرقص، والغناء هم تقدير كبير".

Slaven كونشيرتن أو Slavenorkest يعني مشغل الموسيقى هو اسم غالبا ما يرتبط مع هذه الفرقة. اسم آخر، 30 الموسيقيين هو أيضا في كثير من الأحيان يسمى هيت موزيك فيلق دير بابانغرز. استمر الاسم لمدة عامين، من عام 1827 إلى عام 1829، عندما تمت ترقية الرائد جانتي إلى رتبة عقيد. حصد عمل هؤلاء الموسيقيين الثناء. لعبتهم تبدو فاخرة

حتى أن دجوكو سوكيمان وصف حياة الرائد جانتي الفاخرة مع موسيقييه الذين يعادلون حياة السلطان هامنجوبوونو في يوجياكارتا. "في قصر السلطان هامنجكوبوونو، في يوجياكارتا، هناك أيضا الخدم الداخليين الذين هم المسؤولون عن تشغيل الموسيقى الغربية. يعيش هؤلاء الموسيقيون في كامبونغ موسيكانان (شرق باجلران). وبالإضافة إلى ذلك، يوجد في الفناء الداخلي للقصر مبنى Koepel، خصيصاً لملاعب الموسيقى".

(دجوكو سوكيمان) ليست مبالغة لأنه، في مقر العمدة جانتي في ويسما سيتراب، قام أيضا بإعداد مكان خاص لعازفي الموسيقى. يمكن رؤية الوصف الفاخر لأسلوب حياة العمدة جانتجي في الاستمتاع بحفلة في منزله من خلال مراجعة منى لوهاندا في كتاب يوهان فابريسيوس العمدة جانتجي، قصة المالك الباتافي في القرن التاسع عشر.

في الاستعراض ، كتبت منى ، والموسيقيين عزفوا في حين يصطفون حول طاولة مليئة ضيوف الميجور جانتي. "هؤلاء الموسيقيين إحياء حفل العشاء مع موسيقاهم. ثم، قبل وقت قصير من انتهاء الضيوف من تناول الوجبة، أحاط الموسيقيون والراقصون بغرفة الطعام التي يقودها المالك. وهكذا، كان العيد بهيجاً".

بالنسبة لأولئك الذين يأتون لزيارة منزل الرائد جانتي، يمكن أن يؤدي وجود الموسيقيين إلى إضافة السعادة. حتى بالنسبة للرائد جانتي نفسه وجود الموسيقيين يجعل الحياة في مقر إقامته في ويسما سيتراب على قيد الحياة.

حتى الموت

تلك السعادة مستمرة استمر تشغيل الموسيقى، حتى أن أثرت القصة على نقطة حزينة حول وفاة الرائد جانتي. توفي المالك في 27 يناير 1833 في مسكنه الآخر في سيمبر Idem، باتافيا. بعد الوفاة، تم بيع الموسيقيين العبيد بالمزاد العلني من قبل أحفاد الرائد جانتي بآلته.

هذه هي النقطة التي اختفت فيها الموسيقى كتجسيد للمجد حول الرائد جانتي. وكتبت منى عن أحفاد الرائد جانتي: "ربما كانوا يفضلون صوت الموسيقى الدنيويّة التي يمكن أن تستفيد منها، أي العملة الفضية التي تُحرّف بدلاً من موسيقى مواطني الرائد جانتجي".

في الخمسينات، خارج مقر إقامة الرائد جانتي، كان فن موسيقى تانجيدور مزدحماً مرة أخرى بالناس. لعبت تانجيدور في احتفالات العام الجديد أو احتفالات السنة الصينية الجديدة ويحتفل كاب الذهاب ميه عادة في المناطق الحضرية الكثيفة. ومع ذلك ، في ذلك الوقت تم تعديل الفروق الدقيقة في الموسيقى من قبل الناس بيتاوي الذين كانوا أكثر تهيمن عليها آلات الرياح.

هذا هو تاريخ موسيقى تانجيدور في باتافيا. اليوم ، يمكننا أن نتساءل عن أنفسنا وبيئتنا ، حيث الكلارينيت (المطاطية) ، المكابس (المطاطية) ، الترومبون (المطاطية) ، الساكسفونات التينور (المطاطية) ، الساكسفونات باس (المطاطية) ، الطبول (مية مية) ، الصنج (قرع) ، والبقع؟