حرب بدر كانت آخر طريق للمسلمين يحاربون الطغيان

رسم توضيحي لحرب بدر (asia.si.edu)

جاكرتا - كانت حرب بدر حدثاً كبيراً للمسلمين. ويعتبر هذا الحدث نقطة انطلاق لهذا الدين الجديد الذي يعرفه الكثير من الناس، وخاصة في شبه الجزيرة العربية. ومع ذلك، مثل سكين ذات حدين، أصبحت كلمة "الحرب" مرتبطة بشكل متزايد بالإسلام. في الواقع، الإسلام ليس دين الحرب.

نقلا عن ناشيونال جيوغرافيك، اليوم، القرن 13th 6th أو 624th القرن، النبي محمد قاد المسلمين في معركة بدر. أصبحت هذه الحرب حدثاً كبيراً لأنه بالإضافة إلى كونها الحرب الأولى، في هذه الحرب كان هناك العديد من الأعمال البطولية.

قبل سنوات من الحرب، شهد النبي محمد والمسلمون حدثاً يسمى الهجرة. وقد غادروا مسقط رأسهم مكة إلى مدينة تبعد حوالي 500 كيلومتر، وهي المدينة المنورة.

وفقا لرضيم عزيد في الصحابة الكبرى (2018) كان انتقال المسلمين إلى المدينة المنورة بسبب "اضطهادهم دائما من قبل المشركين (قريش الإسلامية)" كتب العيزيد.

إن انتقال المسلمين إلى المدينة جعلت الدين الجديد أكثر وأكثر اتّباعاً وأقوى من حيث الاقتصاد. وأدى ذلك إلى مشاعر من سكان مكة المكرمة الذين كانوا معادين للإسلام. هناك جهود لمقاطعة اقتصاد المسلمين الذين يرغبون في التجارة. ونتيجة لذلك، وقعت اشتباكات بين المسلمين وتجار قريش في كثير من الأحيان على طريق المدينة التجارية التي شملت التوقف في وادي بدر.

ثم حدثت ذروة المواجهة في عامين بعد الهجرة. في ذلك الوقت، انتقل حوالي 300 مسلم بقيادة النبي محمد مباشرة إلى وادي بدر الذي لقي ترحيباً من قبل حوالي 1000 من القوات المعادية للإسلام في مكة المكرمة. المعركة حتمية ومع ذلك، وحتى من حيث عدد يفوق عدد الذين تجاوزوا عددا، انتصرت القوات الإسلامية في الحرب التي وقعت في شهر رمضان السابع عشر.

وفقاً لـ Aizid (2018) فإن انتصار المسلمين له تأثيران على الإسلام. أولاً، أصبح الإسلام ديناً جديداً بدأ الاعتراف بوجوده. وثانياً، يُكره الإسلام بشكل متزايد من قبل جماعة مكة المكرمة المعادية للإسلام.

الحرب هي الملاذ الأخير

كانت حرب بدر بالفعل حدثاً كبيراً للمسلمين. كما تزامنت الحرب الكبرى الأولى للمسلمين مع زخم القرآن النويزول الذي هو حدث الوحي القرآني للأرض. ومع ذلك، مرة أخرى، الإسلام ليس دين الحرب.

في الإسلام، وفقاً للباحث الشاب حبيب حسين جعفر الهدار، الحرب هي الملاذ الأخير لمكافحة الظلم. وهذا ما يتم ضد أولئك الذين يحاربون المسلمين.

عندما يكون هناك أناس يحاولون محاربة المسلمين، "ثم المسلمون يقاتلون مرة أخرى ثم وقفهم في اضطهاد المسلمين. لا لإتقان، ناهيك عن نشر الإسلام. لا"، قال حسين عندما أجرى مقابلة مع إيرا في بودكاست.

رسم توضيحي لحرب بدر (asia.si.edu)

وقال حسين ان الخطوة الاولى التى يجب اتخاذها لحل النزاع هى ايجاد نقاط سلام . واحدة من هم مع [سوروّوّوندّيند].

وعندما لا تصل المداولات إلى نقطة الالتقاء، فإن الخطوة التالية هي التوصل إلى اتفاق. على سبيل المثال لا تفعل الحرب، ومن ثم عدم إيذاء بعضهم البعض. بعد ذلك الطريق لم تنجح على الإطلاق ، "جديدة للحرب ، ولكن مع أساس من الحب ودائما على استعداد للغفران".

وعلاوة على ذلك، في سياق حرب بدر التي وقعت في رمضان حتى يثير العديد من التساؤلات. أليس في الإسلام خاصة خلال شهر الصيام ، لا تقاتل ، والغضب وحده لا ينبغي أن يكون؟

(حسين) لديه الجواب. ووفقاً له، في الإسلام، هناك أساس مهم في الحرب هو أساس المحبة.

"أي أن الحرب لم تجر، أولاً بالشهوة، وليس من الغضب، وليس من الكراهية. لكن الحرب يجب ان تقوم على خلفية مقدسة وحب".

لذلك، في شهر رمضان المرتبط بشهر الغفران، يعني كيفما كان المسلمون الحرب، ولكن يجب فتح باب مغفرتهم للعدو على أوسع نطاق ممكن. وقال حسين " لذا بمجرد اعتذارهم ، لن يرتكبوا جرائم بعد ذلك ، يتعين علينا بعد ذلك ان نغفر لهم " .

بالإضافة إلى ذلك، فإن قواعد الحرب في الإسلام التي هي الخطوة الأخيرة صارمة للغاية. وأوضح حسين في قواعد الحرب الإسلامية، بالإضافة إلى عدم قتل الأطفال والنساء، كما يجب ألا يقتلوا الحيوانات أو حتى النباتات. ثم لا يجوز هدم دور العبادة للديانات الأخرى . وقال حسين "وقتل شخصيات دينية أخرى.

ويوضح أن الحرب لا تتعلق بنشر الدين. وبدلا من ذلك فإنه يعكس قيمة التسامح، وكيف لا ينبغي أن تدمر وقت الحرب دور العبادة للديانات الأخرى.

ووفقاً ل حسين، فإن القليل منها يعتبر الإسلام دين حرب. ولكن وفقا له ، إذا نظرتم إلى سجل النبي ، من الفترة النبوية الكلية من 23 سنة أو حوالي ثمانية آلاف يوم. تلك المستخدمة في الحرب هي فقط حوالي 1 في المئة أو 80 يوما للقتال.

وخلص إلى القول إن "نسبة الـ 99 في المائة المتبقية من حياة النبي هي اثنين: إرساء السلام في الرحمة، والثاني أن يكون شخصاً شخصية وأخلاقاً عالية لدى الآخرين، يسمى الأخلاق".