جاكرتا غالبا ما تكون الزيجات بين الأديان موضوعا ساخنا. في الواقع ، منذ عهد النظام القديم. المسلمون دائما في وضع يسمح لهم برفض الزواج بين الأديان. إنهم يعارضون ذلك لأن الزواج غير صحيح وفقا للشريعة الإسلامية.
يوافق الكاتب براموديا أنانتا تور على ذلك. بالنسبة له ، يجب أن يكون الزواج الإسلامي من نفس الدين. كما أنه لا يريد أن تتزوج ابنته الكبرى من دين مختلف. كحل ، أرسل صهره المستقبلي للدراسة واعتناق الإسلام إلى بويا حاجي عبد الملك كريم أمر الله (حمكا).
إن الإثارة حول الزواج بين الأديان ليست جديدة. كانت الزيجات بين الأديان معارضة على نطاق واسع خلال عصر النظام القديم. كانت قضية زواج مسلم ، سومارني سورياتمادجا ، ومسيحي ، أورسينوس إلياس ميديلو وراء ذلك في عام 1952.
يريد كلا الشريكين نقل علاقتهما إلى المستوى التالي. الزواج هو الخيار الثاني. ومع ذلك، رفض مكتب الشؤون الدينية تسجيل الزيجات بين الأديان. علاوة على ذلك ، فإن الشريعة الإسلامية ترفضها بوضوح.
لم يستسلم سومارني وأورسينوس. استمروا في محاولة جعل حالة زواجهم قانونية قريبا. وأحيلت القضية إلى محكمة جاكرتا المحلية. نتيجة لذلك ، كان الزواج مباركا لأنه لم يكن هناك قانون ضد الزواج الديني. كلاهما كان متزوجا في الكنيسة البروتستانتية.
لم تقبل عائلة المرأة ذلك أيضا. وطلبوا من محكمة جاكرتا المحلية إلغاء الحالة الاجتماعية. ورفضت المحكمة هذه الخطوة. كما رفعت الأسرة القضية إلى المحكمة العليا.
في الواقع بررت المحكمة العليا تحرك المحكمة برفض إلغاء الزواج بين الأديان. ونتيجة لذلك، بلغ غضب المسلمين في جاكرتا ذروته. إنهم لا يريدون أن تضع الدولة الشريعة الإسلامية جانبا في اتخاذ القرارات.
في سبتمبر 1952، تجمع حوالي 5000 مسلم في مسجد تاناه أبانغ في جاكرتا للاحتجاج على الزواج بين الأديان وطالبوا الدولة بإلغاء الزيجات. لقد أدلوا بتصريحات ومطالب رسمية للرئيس سوكارنو تفيد بأن الزواج بين سومارني وأورسينوس لم يكن صالحا وفقا للشريعة الإسلامية "، قال سري واهيوني في كتاب Nikah Beda Agama (2016).
أستوتي ودانيالإن الاحتجاج القوي للمسلمين ضد الزواج بين الأديان له ما يبرره. الزواج بين الأديان غير صحيح في الشريعة الإسلامية. يوافق الكاتب براموديا أنانتا تور على ذلك. لم يكن يريد حتى أن تنتهي ابنته الكبرى ، أستوتي ، التي أراد شريكها دانيال الزواج ، في زواج بين الأديان.
نصح برام دانيال بالدراسة واعتناق الإسلام. وافق دانيال أيضا. ومع ذلك ، أدرك برام حدوده في المعرفة الدينية. كما طلب برام من الاثنين دراسة الدين على الفور من رجل الدين الشهير بويا هامكا حتى لا يكونا فاترين. على الرغم من أن برام وهامكا غالبا ما اشتبكا.
يعتقد برام أن هامكا معلم لديه تعاطف مع الدين وليس هناك شك في ذلك. كما استقبل Hamka كلاهما بشكل جيد. وعد حمكا بتوجيه الاثنين وقيادة عملية اعتناق الزوج المحتمل لابنة برام الإسلام.
يظهر موقف حمكا أن الاختلاف في وجهات نظره مع برام لا يعني أنهم أعداء. في الماضي ، وجه برام بالفعل انتقادات قاسية لعمل Hamka Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck (1938). في الواقع ، ليس فقط النقد ، دعا برام العمل الانتحال.
رد حمكا باستخفاف. يرحب بالأشخاص الأكفاء لإثبات. الباقي ، هامكا لا يرى عربة أطفال كعدو. علاوة على ذلك ، غالبا ما يقدر الاثنان بعضهما البعض. كلاهما مختلف مجرد مسألة فهمهما. لا شيء أكثر من ذلك.
«بعد أن أوضحت أستوتي الغرض من وصولها وأخبرتها عن خلفية علاقتها مع دانيال سيتياوان، دون أدنى شك، وافق والدي على طلب الضيفين. دانيال ، صهر براموديا أنانتا تور المستقبلي ، أرشده والدي على الفور لقراءة الشهادات. ثم نصح والدي دانيال بالختان وتحديد موعد لبدء دراسة الإسلام مع والدي".
"خلال الاجتماع مع ابنة براموديا الكبرى ، لم يذكر الأب أبدا موقف براموديا تجاهه منذ بعض الوقت. إنه حقا كما لو لم يحدث شيء بينهما على الإطلاق ، "أوضح عرفان حمكا في كتاب آية: كيسا بويا هامكا (2013).
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
