وتناثرت جثث الضحايا، ولا سيما الجثث الموشومة، عمدا في الأماكن العامة. وقال ان له تأثيرا رادعا . ثم أصبح بيتر أداة أوربا في نشر الخوف مع إسكات الأصوات المتنافرة. وكانت معدلات الجريمة في ظل حكم أوربا مرتفعة في عام 1983. في ذلك الوقت، كانت السرقات والسرقات متفشية.
من أجل كسب المال، فإنها لا تهدد ضحاياهم فحسب، بل أيضا إصابة، بل وحتى قتل. ولا يظهر وجود جماعات إجرامية وبلطجية في جاكرتا فحسب، بل يمتد إلى أركان الأرخبيل. ودور الشرطة في قمع المجرمين دور ضئيل. في خضم الخلافة أطلق نظام أوربا عملية سيلوريت.
وبدأت العملية في يوجياكارتا في آذار/مارس 1983. وفي تنفيذها، بدأ كودام جايا، الذي يخضع مباشرة لقيادة قائد قيادة الأمن واستعادة النظام (بانغكومكانتيب)، في اتخاذ إجراءات صارمة ضد المجرمين، بينما جرد اسم الجاني. كما سقط الضحايا.
تم العثور على جثثهم من قبل السكان في الأماكن العامة، مثل الشجيرات، متجر emperan، إلى العصر bantaran. تم تعزيز رواية العنف مع "الحارس الليلي" لأنها حصلت على مباركة مباشرة من زعيم أوربا، سوهارتو.
"في حد ذاته علينا أن نتخذ العلاج، واتخاذ إجراءات حاسمة. ما هو الإجراء الحاسم؟ نعم، يجب أن يكون عنيفا. لكن العنف لم يكن بالضرورة بإطلاق النار يا (دور)! دور! تمامًا كهذا. لا! لكن أولئك الذين يقاتلون، نعم، يجب أن يطلق عليهم النار حتما. لأنهم قاوموا، أطلق عليهم الرصاص".
ثم تركت الجثة لوحدها هذا لعلاج الصدمة، العلاج بالصدمة. حتى يفهم الكثير من الناس أنه ضد الأعمال الشريرة لا يزال هناك أولئك الذين يستطيعون التصرف والتغلب عليها"، قال سوهارتو كما كتبه ج. دويبايانا ورامادهان ك. ه. في كتاب سوهارتو: أفكاري وخطابي وإجراءاتي (1989).
ومع ذلك، تم تنفيذ عملية بيتر في البداية في الخفاء، ولكن ذكية كما كانت مغطاة الذبيحة، رائحة لا تزال رائحة كذلك. وقد أدى إنفاذ العدالة في لا أوربا على الفور إلى نشوء إيجابيات وسلبيات بين شعب إندونيسيا. بينما يواصل المجتمع الدولي إدانة انتهاكات أوربا من خلال منظمات حقوق الإنسان المختلفة.
تمسك سوهارتو بموقفه بأن بيتر كان مستعدا عمدا لأن الناس الصغار كانوا عرضة بشكل متزايد لأن يصبحوا ضحايا للجريمة. وقال مازحا إن الحكومة لم تكن أبدا مجرد اعتقال المجرمين أو البلطجية بالأسلحة النارية. أولئك الذين قاتلوا أطلق عليهم النار ولكن الواقع هو العكس تماما.
إن الأشخاص الموشومين كما أعلن العديد من وسائل الإعلام هم دليل كاف على أن الأشخاص الموشومين يتم تعريفهم كمجرمين، لذا فهم يستحقون أن يطلق عليهم الرصاص. ثم أصبح الحادث بداية وصمة العار من الناس وشم تعتبر المجرمين، والتي على الأقل لا تزال على قيد الحياة حتى يومنا هذا.
"إنه (سوهارتو) داهية جدا ليختتم طموحاته من خلال تسليط الضوء على صورته كصبي ريفي، يرتدي قميصا في المنزل، ابتسامة سهلة، يحب أن يربي ويصطاد. ومع ذلك ، وراء ابتسامته علم بقتل الآلاف من سكان الشوارع الذين أطلق عليهم النار بيتروس (القاتل الغامض) وهو pénembakan ضد البلطجية المجرمين أو العائدين الذين وضعت جثثهم في الأماكن العامة بين عامي 1983-1985 والتي بلغت 5000 شخص. أولئك الذين قتلوا لديهم سمة مشتركة من وجود الوشم على أجسادهم"، كتب أرفي وارمان آدم في كتاب تفكيك التلاعب التاريخي: الجدل والجناة (2009).
مؤشرات على أن بيتر أداة سياسيةلم تستخدم عملية بيتر فقط كأداة للقضاء على الإجرام في أركان البلاد. في ذلك، يقال أن بيتر يستخدم كأداة سياسية لإسكات وإدانة المعارضين السياسيين للجنرال المبتسم. السرد هو أن أوربا مع بطرس يقدم نفسه عمدا كقوة عظمى مستعدة للقضاء على جميع أشكال التهديدات التي تؤدي إلى جهود لإضعاف دور الحكومة في المجتمع.
وقال " ان ما لم يكن معروفا على نطاق واسع فى ذلك الوقت هو انه يشتبه ايضا فى ان اطلاق النار الغامض له بعد سياسى . ويقال إن العديد من المجرمين الذين ذبحوا كانوا مجرمين بنوا عمليات خاصة بقيادة علي مورتوبو. وتستخدم الجماعة الإجرامية في جاوة الوسطى المعروفة باسم "الحفر" (وهي مزيج من الأطفال المتوحشين) بشكل رئيسي في الحملات الانتخابية لإرهاب المنافسين السياسيين للحكومة، وخاصة القوى الإسلامية السياسية".
كما تظهر عملية بيتر حقيقة أن الجماعات الإجرامية والبلطجية في المناطق الحضرية قد وضعت مثل البلطجية أو الأبطال خلال الفترة الاستعمارية. الذي، المجرمين لديهم موقع استراتيجي، ولكن الضعيفة. وقال الباحث الأسترالي إيان د. ويلسون إن موقف ضعف البلطجية ورجال العصابات لا يزال يعتمد في نهاية المطاف على "توبيخ" المعاقبين السياسيين المنتسبين ليس فقط إلى الدولة، ولكن سوهارتو.
سوء الحظ يتم الحصول عليه بدقة من قبل الجماعات الإجرامية التي تعمل وحدها أو في عصابات صغيرة دون نمط يتفق عليه الحاكم ، فهي في وضع ضعيف. هذا الموقف الذي ذكره إيان د. ويلسون شعر به أعضاء "حديقة الحيوان" علي مورتوبو.
لأن المفتاح الرئيسي للتحرر من عمل النظام الجديد هو الولاء للدولة والجيش وبالطبع سوهارتو. ويبدو أن منظمة بانكاسيلا للشباب هي أفضل مثال على ذلك. Pp في ذلك الوقت كان على استعداد للمساعدة طالما أن البلاد بحاجة.
"البلطجية المحليون في هذه الحالة هم صورة مصغرة للدولة، وهو ما يمكن أن يفسر أيضا لماذا ظهور رواد أعمال عنيفين مستقلين في أواخر السبعينيات هو أمر لم يكن بوسع سوهارتو أن يسمح به. مفتاح بقاء البلطجية هو التنظيم وإعلان الولاء الكامل لغولكار والجيش والرئيس. وقد نجت منظمات أكبر ذات نطاق وطني مثل شباب بانكاسيلا من أيام بيتر دون أن يمسها أحد تقريبا"، كما خلص إيان د. ويلسون في كتاب "سياسة البلطجية التموينيين: أورماس وقوة الشارع" في إندونيسيا بعد النظام الجديد (2018).
* اقرأ المزيد من المعلومات حول التاريخ أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من Yudhistira ماهابهاراتا.
ذاكرة أخرى
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
العلامات الأكثر شيوعًا
#Prabowo Subianto #جولكار #انتخابات جاكرتا #المقامرة عبر الإنترنت #Mount Lewotobi maleجمع
