ذاكرة اليوم، 9 ديسمبر/كانون الأول 2014: وزارة الأديان لا تنظم القيود المفروضة على استخدام السمات الدينية قبل عيد الميلاد

زخارف عيد الميلاد في أحد مراكز التسوق في إندونيسيا. (بين)

جاكرتا - ذكرى اليوم، قبل تسع سنوات، 9 ديسمبر/كانون الأول 2014، أكد وزير الشؤون الدينية، لقمان حكيم سيف الدين، أن موظفيه لن يضعوا قواعد تحد من استخدام الملابس ذات السمات الدينية قبل عيد الميلاد. وينبغي حل المسألة بالتسامح، وليس القانون.

في السابق ، كانت هناك احتجاجات ضد الشركة التي أجبرت موظفيها على ارتداء سمات دينية بيجيبون. وبدلا من الإكراه الذي شوهد قبل الاحتفال بعيد الميلاد، كانت هذه الخطوة موجودة أيضا قبل عطلة المسلمين، عيد الفطر.

جاكرتا - غالبا ما يتم الاحتفال بعيد الميلاد بسعادة في إندونيسيا. انتهى كل الشعب الإندونيسي في التحضير للعيد الديني الكبير.

بدأ مركز التسوق في تقديم زخارف دينية. وبالمثل مع الفنادق والمطاعم.

يعتبر السرد قادرا على دعم الإثارة قبل عيد الميلاد. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن النشوة في الاحتفال بعيد الميلاد لا يمكن فصلها عن المشاكل.

غالبا ما كان الاحتفال مشكلة لأن العديد من الشركات ورجال الأعمال أجبروا موظفيها على ارتداء سمات دينية.

في الواقع ، موظفوهم ليسوا بالضرورة من نفس الدين. ثم تلقى المشهد احتجاجات من هنا وهناك في عام 2014.

تعتبر الرواية تجلب سابقة سيئة لوجود الوئام الديني في إندونيسيا.

ظهرت مخاوف الرفض في كل مكان. وطالبوا الحكومة والزعماء الدينيين باتخاذ موقف فوري فيما يتعلق بمسألة فرض السمات. بدأت مجموعة متنوعة من الشركات - من المطاعم والفنادق إلى مراكز التسوق - في الكتابة واحدة تلو الأخرى.

جميع الناس يريدون عدم الإكراه. الرغبة هي الحفاظ على الوئام الديني.

"قالت عضو DPD-RI من DKI جاكرتا ، فهيرة إدريس ، إنها تلقت مئات الرسائل الإلكترونية والرسائل القصيرة من مناطق مختلفة تفيد بأنه لا تزال هناك شركات تطلب من موظفيها ارتداء سمات عيد الميلاد. إذا انتهكت ، معاقبة الموظفين. وقالت فهيرة إن معظم الرسائل والرسائل القصيرة التي تلقتها كانت من موظفات نساء مسلمات ومعظمها من الحجاب".

"وأنه يعتقد أن هذا شكل من أشكال التعصب وقد أرسل رسالة نداء إلى جمعيات البيع بالتجزئة ومراكز التسوق والفنادق والمطاعم والشركات حتى لا يكون هناك حاجة للموظفين المسلمين الذين يرتدون سمات عيد الميلاد. وحتى الآن، فإن ما حدث هو بالضبط تحويل المسألة. فكر في أن السمة التي يستخدمها الموظفون عادة خلال موسم عيد الميلاد كجزء من السمة الدينية الحقيقية هي فهم خاطئ" ، أوضح فرينغكي نابيتوبولو في كتاب Sinterklas: Natal in Jerat Capitalisme (2020).

ثم ذهبت موجة الاحتجاج إلى مأزق الحاكم. وزارة الشؤون الدينية، على سبيل المثال. وناشد وزير التجارة لقمان حكيم سيف الدين الشركات ورجال الأعمال عدم إجبار موظفيهم على ارتداء سمات دينية.

كانت السلطة مجرد استئناف. وكان الوزير مترددا في صياغة استئنافه في شكل منتج قانوني. ويجادل بأن موظفيه لن يضعوا قواعد تحد من استخدام السمات الدينية قبل عيد الميلاد أو العيد في 9 ديسمبر/كانون الأول 2014.

وبالنسبة له، لا يحتاج المشكلة إلا إلى حلها في شكل تسامح، وليس قانونا. يجب أن تكون الشركات أو رواد الأعمال حساسين للحفاظ على السلام بين المتدينين. هذه الحساسية ستخلق حياة وطنية وحياة وطنية متناغمة.

"من المؤكد أن وزارة الأديان لن تضع قواعد تحتوي على أوامر أو حظائر بشأن استخدام سمات وملابس دينية معينة. ليس من الضروري محاكمة المسلم بارتداء قلادة صليب أو قبعات متجمعة لتكريم عيد الميلاد".

"أيضا النساء غير المسلمين لا يحتاجن إلى إجباره على الحجاب من أجل احترام عيد الفطر. التسامح هو فهم بعضنا البعض وفهم واحترام اختلافات بعضنا البعض ، وليس مطالبة الأطراف الأخرى بأن تكون هي نفسها "، كما نقلت عنها موقع وزارة الأديان ، 9 ديسمبر 2014.