جاكرتا التاريخ اليوم، قبل 121 عاما، في 17 سبتمبر/أيلول 1901، تستعد الملكة الهولندية فيلهلمينا لقبول المسؤوليات السياسية الأخلاقية. تم تنفيذ هذه المسؤولية بسبب ظهور موجة من الاحتجاجات ضد الهولنديين الذين استغلوا الاستعمار فقط. وفي الوقت نفسه ، لم يتم رفع احتفالات السكان الأصليين الذين لم يتم رفع احتفالات حياتهم.
لقد تغير كل شيء بسبب السياسة الأخلاقية. تم بناء المرافق العامة ، وخاصة المدارس ، ل bumiputras. حتى بسبب السياسة الأخلاقية لبذور النهضة الوطنية التي تحرر السكان الأصليين قد ظهرت.
جلب تدمير شركة الطيران التجارية الهولندية VOC جرحا عميقا جدا للحكومة الاستعمارية لجزر الهند الشرقية الهولندية. بدلا من الثروة الموروثة ، ورثت المركبات العضوية المتطايرة في الواقع دينا كبيرا جدا. الزعيم الهولندي راتو فيلهلمينا يشعر بالدوار ليس مزحة. الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية على وجه الخصوص.
كما أنهم ركزوا أدمغتهم ليكونوا قادرين على إعادة الأموال بسبب الديون. علاوة على ذلك ، زادت الديون بسبب حرب جاوة التي قادها الأمير ديبونيغورو في 1825-1830.
أصبح يوهانس فان دن بوش في وقت لاحق منقذا. قام الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية بإدامة Cultuurstelsel (نظام Tanam Paksa) للحصول على ربح قوي في عام 1830. ويعتقد أن هذه السياسة هي وسيلة للاستفادة من المزارعين الجاويين من خلال آليات مختلفة تتطلب منهم زراعة المحاصيل التصديرية.
كما منحت الحكومة الاستعمارية مسؤولي بوميبوترا سلطة الإشراف على تشغيل نظام مصنع باكسا. وكانت النتيجة مذهلة. حقق الهولنديون ربحا كبيرا. وفي الوقت نفسه ، تم ابتزاز المزارعين العاديين مثل أبقار الألبان.
هرعت موجات المد والجزر للرجال إلى الغابة التي كانت تقام لبناء حقول الأرز والحدائق ، وتم سحب الخشب للوقود والأعمال المنزلية. بعد الحرب الجاوية (11825-1830) ، انتشر المستوطنون الهولنديون أيضا إلى الغابة بمزارع تجارية ، بما في ذلك مزارع أشجار الساج الجديدة. فرضت الحكومة الاستعمارية نظاما قاسيا للزراعة القسرية ، لكنه كان مربحا للغاية.
"في ظل هذا النظام ، يضطر بعض المزارعين الجاويين إلى العمل في المزارع لفترة زمنية معينة كل عام ، ويضطر البعض إلى زراعة بعض أراضيهم الخاصة بالنباتات التجارية التبغ وقصب السكر والمطاط والبن والشاي والكاكاو والبلطي والفلفل الذي يمكن لرجال الأعمال الهولنديين والحكومة الهولندية شراؤه للتصدير ، مقابل أسعار رخيصة جدا للمزارعين الذين يزرعونه ، قال جورج بانتومز في كتاب بالي الزوجية (2021).
كما تلقى نظام مصنع باكسا انتقادات من الهولنديين أنفسهم. ينظر معظم النشطاء إلى القوة الهولندية في جزر الهند الشرقية الهولندية على أنها عمل شنيع. لأن الهولنديين لا يهتمون باحتفالات حياة بوميبوتراس الذين يمتلكون مسقط رأسهم بالمناسبة.
كما تم احتواء الانتقادات والغضب. في ذروتها ، أعلنت الملكة ويلهيمينا نفسها أن هولندا تستعد لتنفيذ السياسة الأخلاقية في 17 سبتمبر 1901. دراسة جعلت الهولنديين يتحملون مسؤولية أخلاقية لتحسين حياة السكان الأصليين في جزر الهند الشرقية الهولندية. من مستوى المعيشة إلى التعليم.
في بعض الأحيان غالبا ما تسمى السياسة الاستعمارية الأخلاقية سياسية خارجية ، أي السياسة الحكومية التي تريد رعاية مصالح أطفال البلاد دون إشراك أطفال البلاد. استجاب الأخلاقيون الليبراليون من خلال وصف السياسة الاستعمارية الأخلاقية بأنها التزام الأمة بالتقدم نحو الوراء.
وبعبارة أخرى، فإن السياسة الاستعمارية الأخلاقية هي تنفيذ الأفكار الواردة في نظرية السر أو عبء الرجل الأبيض. لذلك من الواجب المقدس (missonacre) للأوروبيين النهوض بحضارة الأمة "، أوضح G. Moedjanto في كتاب إندونيسيا أباد 20th المجلد 1 (1989).
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
