أنشرها:

جاكرتا - جاكرتا - ظاهرة صوت هوريغ ، وهي قافلة شاحنات ذات صوت عالي الطاقة ، والأضواء الملونة ، وانتشار الباس المتفشية بشكل متزايد في عدد من مناطق جاوة الشرقية. أنعش وجودها العديد من الأحداث مثل التكبير المتنقل ، والحفلات الموسيقية ، للاحتفال بالقرية. بالنسبة لبعض المجتمعات ، أصبح صوت هوريغ جزءا من الثقافة المحلية.

ومع ذلك ، نشأ الجدل عندما ذكر مجلس العلماء الإندونيسي (MUI) في جاوة الشرقية أن صوت horeg غير شرعي ، ردا على اقتراح من pesantren في منتدى Bahtsul Masail. وأثارت هذه الفتوى نقاشا، خاصة وأن وزارة القانون وحقوق الإنسان في جاوة الشرقية (Kemenkumham) تخطط بالفعل لمنح حقوق الملكية الفكرية (HAKI) لصوت هوريغ كشكل من أشكال الاعتراف بإبداع أطفال الأمة.

مع العلم بهذه الأخبار ، فتح مجلس العلماء الإندونيسي المركزي (MUI) صوته أخيرا. وأكدوا أن التعامل مع ظاهرة صوت هوريغ لا يكفي فقط بإصدار فتاوى، ولكنه يتطلب إجراءات ملموسة من الحكومة وموظفي إنفاذ القانون.

كشف أمين لجنة الفتوى في MUI ، KH Miftahul Huda ، أن الشكاوى العامة المتعلقة بتعطيل صوت horeg قد تم تلقيها على نطاق واسع.

"حتى أنه أضر بالزجاج في بعض المنازل. ناهيك عن تعطيل السمع مثل تلوث الصوت ، فقد تم تضمينه بالفعل في فئة الأشياء التي يحظرها الدين "، قال كياي مفتاح ، نقلا عن الموقع الرسمي ل MUI.

وأوضح أنه عندما تسبب هذا النشاط في أضرار بيئية وإخلال بالنظام العام، فقد أصبح مجال قوات الأمن.

"الشرطة بالتأكيد نعم أو Satpol PP. ولا يمكن حلها بفتوى وحدها، لأن الفتوى ليست ملزمة بشكل أساسي. لذلك لا يمكن استخدامه كأساس قانوني لحظر الأنشطة التي تتداخل في المجتمع".

وشدد كياي مفتاح على أن معالجة هذه المشكلة يجب أن تتابعها الحكومات المحلية والشرطة، ومن بينها إصدار تعميم ينص على أن أنشطة صوت هوريغ تتداخل مع السلام والبيئة.

وقال: "لقد دخلت مجال الأمن البيئي، ومن واجب الحكومة المحلية والشرطة".

وقال أيضا إن مجلس الوزراء المركزي لم يصدر حتى الآن فتوى غير مشروعة تتعلق بصوت هوريغ. وفي الوقت نفسه، كانت الفتوى غير المشروعة المتداولة نتيجة للمناقشة في منتدى بيسانترين في باسوروان، جاوة الشرقية.

"ستستمع MUI East Java يوم الأربعاء فقط إلى هذه القضية وتجلب الأطراف ذات الصلة ، سواء كانت مرتكبي الصوت هوريغ ، وقادة المجتمع ، وخبراء THT. لذلك لا توجد فتاوى تتعلق بها".

في السابق ، أصدرت مدرسة بيسوك الإسلامية الداخلية ، باسوروان ريجنسي ، من خلال منتدى ساتو محرم 1447 ه ، فتوى غير مشروعة بسبب ظاهرة الترفيه حول صوت هوريغ. هذه الفتوى هي نتيجة دراسة في منتدى بهتسول ماسيل الذي يضم الكياي والطلاب.

صرح رئيس الجامعة معروف علي بونبس بيسوك ورئيس PBNU Syuriah ، KH Muhib Aman Ali ، أن الفتوى ولدت من الاضطرابات المجتمعية التي زادت بعد الوباء ، خاصة في مناطق جاوة الشرقية مثل باسوروان ومالانغ.

"إن بهتسول ماسيل يثير بالفعل قضايا تتطور في المجتمع. وفي الوقت الحالي ، يعد صوت horeg أحد المشاكل المقلقة للغاية ، "قال كياي موهيب.

وقال إن الاضطراب ناجم عن عدة عوامل. أولا ، يزعج صوت horeg الصاخب للغاية راحة المجتمع.

ثانيا ، غالبا ما يتم تلوين هذا العرض بأعمال جوجيت التي تعتبر غير مناسبة من حيث المعايير الدينية واللياقة. حتى الأطفال غالبا ما يشاركون في المشاهدة ، لذلك يتعرضون للمشاهد التي تعتبر غير تعليمية.

"في كثير من الأحيان حتى في مشاهدة صوت horeg ، هناك شباب يشربون الخمور. حسنا ، سنثير ذلك بعد ذلك في منتدى بهتسول ماسيل ، "قال المحاضر Ma'had Aly PP Nurul Jadid Paiton.

وفي المنتدى، جمع الكياي ثلاث نقاط رئيسية كأساس قانوني لتحديد الفتوى غير المشروعة.

ثلاث اعتبارات قانونية لفتوى صوت هوريغ

1. إزعاج الآخرين وإهانتها

يعتبر الحجم الكبير جدا من أصوات horeg ضارا بهدوء المجتمع ويسبب اضطرابات جسدية وعقلية.

"نظرا لأنه يتم توفيره بصوت عال ، فمن شبه المؤكد أنه يزعج الآخرين ، ويؤذي الآخرين. هذه نقطة واحدة غير شرعية أيضا".

2. استنساخ الفوضى

تعتبر العديد من العروض الصوتية الأنيقة تحتوي على عناصر من انتهاكات الشريعة الإسلامية مثل الركض الشاق ، والاجتماع الحر ، واستهلاك الخمور.

وقال كياي موهيب: "في المشهد الصوتي، هناك العديد من الأنشطة التي نسميها مانكاروت (المنكار) أو تلك التي تنتهك أحكام الشريعة الإسلامية".

3. تقويض أخلاقيات الجيل الشاب

يعتقد كياي مويب أن هذا النوع من الترفيه يمكن أن يكون له تأثير سلبي على شخصية وأخلاق الأطفال والمراهقين.

وأوضح "لذلك ثم هذه النقاط الثلاث هي اعتبارات قانونية، لذلك نقرر الحرام".

وأعرب عن أمله في أن تكون الفتوى في اعتبار الحكومة لوضع لوائح صارمة وفعالة.

"الأمل هو أنه في هذه الفتوى ، سيتم الاستماع إلى أصوات pesantren أو أصوات هذه الزعماء الدينيين من قبل الحكومة والتي يتم التصدي لها بعد ذلك من خلال وضع قواعد واضحة. القاعدة التي أزالت حقا الآثار الثلاثة".

وأكد كياي موهيب أن هذه الفتوى لا تنوي إغلاق أعمال مقدمي خدمات الأجهزة الصوتية. واقترح أن يتمكن الجمهور من التمييز بين استخدام أنظمة الصوت للأحداث الرسمية ، والترفيه الصوتي المتعلق بالترفيه المتنقل بمحتوى سلبي.

"يتم استخدام نظام الصوت في الحدث أو الأنشطة الرسمية ، ولا يهم. لكن ما نقصده هو صوت horeg هو مشاهدة متنقلة مرادفة لل نقاط الثلاث هذه. هذا ما فتوى فيه بأنه حرام".


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)