YOGYAKARTA - لطالما كان لون الشعر جزءا من التعبير الذاتي واتجاه الموضة. ومع ذلك ، بالنسبة للمسلمين ، من المهم التأكد من أن اختيار لون طلاء الشعر الحلال يتوافق مع المبادئ الدينية.
سيراجع هذا المقال وجهات نظر العلماء حول ألوان طلاء الشعر التي تعتبر حلال ، بالإضافة إلى توفير إرشادات عملية لأولئك منكم الذين يرغبون في الظهور بأناقة دون انتهاك القواعد الدينية.
قبل استكشاف القواعد المتعلقة بتلوين الشعر للرجال ، من المهم فهم الاختلافات في آراء العلماء فيما يتعلق بنوع اللون المستخدم. بشكل عام ، يفصل الخبراء fikih قانون تلوين الشعر إلى فئتين ، وهما الأسود والألوان الأخرى.
وفقا لرأي الشيخ مصطفى آل خين ومصطفى آل بوغا وعلي آسي سيرباجي في عملهم، فإن استخدام الأسود لتلوين الشعر، لكل من الرجال والنساء، يعتبر غير شرعي.
وفي الوقت نفسه ، يوصى باستخدام ألوان أخرى غير الأسود ، مثل الأصفر أو الأحمر ، (السنة). ويستند هذا الرأي إلى حديث يروي أمر النبي صلى الله عليه وسلم لأفضل صديق أبو خفيفة بتغيير لون شعرها الأبيض بعد أحداث فتوى مكة المكرمة، مع ملاحظة لتجنب اللون الأسود.
وقد أعطى النبي محمد صلى الله عليه وسلم ذات مرة تعليمات تتعلق بتلوين الشعر، كما رواه جابر بن عبد الله.
قال جابر إنه خلال غزو مدينة مكة المكرمة، جاء أبو خفيفة بشعر وبنطال بيضاء مثل النخيل. عند رؤية ذلك ، اقترح النبي محمد صلى الله عليه وسلم تغيير لون النخيل ، ولكن مع ملاحظة للابتعاد عن استخدام الأسود.
اقرأ أيضا مقالا يناقش 7 ممارسات النبي صلى الله عليه وسلم قبل عيد الفطر التي يجب تقليدها
وفي الوقت نفسه، قدم الإمام النووي، في كتاب الشريعة الإسلامية، تفسيرا بشأن هذا الحديث.
وذكر النووي أن المزدب سيافيية يوصى للرجال والنساء بتلوين الشعر بالأصفر أو الأحمر.
ومع ذلك ، يجادل غالبية رجال الدين الصيافيين بأن استخدام الأسود لتلوين الشعر حرام.
ومع ذلك ، هناك أيضا بعض العلماء الذين يجادلون بأن القانون هو makruh tanzih ، مما يعني أنه بريء إذا تم ذلك ، ولكن من الأفضل تجنبه.
هناك رأي أقوى في المزعم الصناعي هو حظر استخدام الأسود، وفقا لصندوق النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي يحظره بوضوح.
في كتابه، سيارهون نواوي 'الحلال مسلم، الإمام النووي (توفي 676 ه) يراجع وجهات نظر مختلفة للعلماء فيما يتعلق بالأحاديث التي تناقش تلوين الشعر. وبشكل أكثر اكتمالا، إليك بعض الآراء التي تلخصها:
يوصي علماء السيافية باستخدام الأصفر أو الأحمر لشعر الرجال، بينما يحظرون الأسود. يعتبر هذا الرأي الأقوى في المذبح.
يجادل بعض العلماء بأن تلوين الشعر باللون الأسود هو ماكروه تانزيه ، مما يعني أنه بريء إذا تم القيام به.
يجادل بعض الأصدقاء والعابدين ، مثل الإمام القادي ، بأن عدم تلوين الشعر هو الخيار الأفضل.
وتستند حججهم إلى حقيقة أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم نفسه لم يلون شعرها، على الرغم من وجود حديث يشجع أبو خفيفة على القيام بذلك.
من ناحية أخرى، يجادل بعض الأصدقاء والعادات، مثل عمر بن الخطاب وأبو هريرة وابن سيرين، بأن تلوين الشعر هو عمل جيد. يشيرون إلى الحج الذي يشجع على تلوين الشعر كأساس لوجهات نظرهم.
جاكرتا - بالإضافة إلى طلاء الشعر الحلال ، اتبع المقالات المثيرة للاهتمام الأخرى أيضا. هل تريد معرفة المزيد من المعلومات المثيرة للاهتمام؟ لا تفوت ذلك ، ومراقبة آخر الأخبار المحدثة من VOI ومتابعة جميع حساباتها على وسائل التواصل الاجتماعي!
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)