YOGYAKARTA - هل سبق لك أن رأيت صديقا من بالي أو هندوسيا يرتدي سوارا من ثلاثة ألوان. يشار إلى هذا السوار الشهير باسم سوار تريداتو الذي له معنى عميق للشعب الهندوسي في بالي. بالإضافة إلى ذلك ، يسأل الكثيرون عن سوار تريداتو وفقا للإسلام.
سوار تريداتو هو سوار نموذجي شائع العثور عليه في بالي. يحتوي هذا السوار على مجموعة من ثلاثة ألوان من الخيوط ، وهي الأحمر والأبيض والأسود. ليس فقط سوار الزينة ، هذه السوار هي رمز الديني للهندوس.
فماذا لو استخدم المسلم هذا السوار حتى لو كان مجرد زخارف لتجميل المظهر؟ كيف تبدو وجهات النظر حول سوار تريداتو وفقا للإسلام مهمة جدا لفهمها.
تعتبر سوار تريداتو في التقاليد الهندوسية رمزا دينيا. مع تشكيلة من ثلاثة ألوان ، يعتقد أن هذا السوار يرمز إلى وجود الله في شكل تري مورتي ، وهي براهما وفيشنو وسيوا.
بالإشارة إلى مجلة أعمال Tri Datu Gelang باعتبارها الثقافة الشعبية في المجتمع البالي من قبل Anantawikrama T. Atmadja و I Wayan Rai ، يتم تصوير Tri Murti بثلاثة حفارات خيط حمراء وبيضاء وسوداء.
كل لون في الخيوط له معانيه الروحية الخاصة. الخيوط الحمراء لبراهما، والأسود لبيتشنو، والأبيض لبيا. لذلك ، تسمى هذه الخيوط الثلاثة Tridatu ، والتي تعني "ثلاثة ألوان".
في المعتقدات الهندوسية ، تتمتع سوار تريداتو بوظيفة كونها مقاومة للبالا. يعتقد أن هذه السوارة قادرة على حماية مرتديها من الأمراض أو التأثيرات السيئة مثل السحر الأسود أو السحرية أو السحرية أو القابلة للاستخدام. عادة ، يتم الحصول على هذه السوارة من خلال طقوس الحب في معينة من المعابد.
يعلم الإسلام أن الله هو الله سبحانه وتعالى، دون أي حليف له. يتناقض هذا الاعتقاد مع المعتقدات الهندوسية التي تنص على أن الله موجود في شكل تري مورتي ، الذي يرمز إليه سوار تريداتو.
وبالتالي ، فإن ارتداء سوار Tridatu يمكن تفسيره على أنه شكل من أشكال الدعم لهذه المعتقدات. في الواقع، في سورة الكافر الآية 6، منع الله شعبه صراحة من خلط تعاليم الإسلام مع معتقدات الديانات الأخرى.
قال الله: "من أجلك دينك، ومن أجلي دينك". (قس الكافيون: 6)
وبالإشارة إلى تفسير وزارة الأديان، تحتوي هذه الفقرة على معنى أنه لا يسمح بالتنازلات أو التبادلات من حيث عبادة الله سبحانه وتعالى مع أتباع الديانات الأخرى. وأوضح ابن جرير أث ثوباري:
"بالنسبة لأولئك منكم دينكم ، لا تترك الأمر إلى الأبد لأن هذه هي نهاية الحياة التي اخترتمها ويصعب عليك إطلاق سراحها ، وكذلك سيموتون بعمق على الدين. أما بالنسبة لي الذين يتقنون. كما أنني لا أترك ديني إلى الأبد. لأنه منذ فترة طويلة كان من المعروف أنني لن أنقل إلى دين آخر غير ذلك" (تفسير أث ثوباري، 24: 704)
بالإضافة إلى ذلك، يطلب من المسلمين الامتثال لعادات ارتداء الملابس التي تم تنظيمها في الشريعة، بما في ذلك في استخدام المجوهرات مثل السراويل للرجال والنساء.
بالإشارة إلى كتاب فقه المرأة: بين التوجيهات والتوجيهات للمبادئ التوجيهية العملية للمسلمات من تأليف روسديانا نافليا خليز ، يسمح للنساء بارتداء المجوهرات (القاسية أو الفضية) ، سواء على شكل دائري أم لا ، طالما بقيت ضمن حدود معقولة.
هذا الحد المعقول يعني عدم إظهار المجوهرات للرجال الذين ليسوا مهرما. بالإضافة إلى ذلك ، تحتاج النساء أيضا إلى التأكد من أن السوار الذي يتم ارتداؤه لا يتعارض مع أحكام الشريعة.
ومع ذلك ، لا تنطبق التوصية على الرجال. يحظر على الرجال المسلمين ارتداء المجوهرات، سواء في شكل فضية وذهبية أو جلد أو خيط.
وتأتي هذه التعليمات وفقا لأحد روايات النبي، "الذهب والفضة مبرران لنساء أمتي ومحظوران للرجال".
هذه هي المراجعة حول سوار تريداتو وفقا للإسلام وقانون استخدامه. من المناقشة المذكورة أعلاه ، يمكن استنتاج أن المسلمين يجب ألا يرتدوا سوار تريداتو على الرغم من أن الهدف هو فقط للأزياء. اقرأ أيضا تقليد عيد غالونغان في الهندوسية.
اتبع آخر الأخبار المحلية والأجنبية الأخرى على VOI. ونحن نقدم أحدث المعلومات والمعلومات المحدثة على الصعيدين الوطني والدولي.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
