ترتيب قطع الأظافر في الإسلام والجدل

ترتيب قص الأظافر (التسريع)

YOGYAKARTA - قص الأظافر هو روتين تنظيف نقوم به بشكل دوري. ومع ذلك ، في الإسلام ، هناك إجراءات وتسلسلات خاصة لقطع الأظافر يوصى باتباعها.

يحتوي ترتيب القطع هذا على أساس السنة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. فضولي؟ دعونا نناقش المزيد حول طرق قص الأظافر التي تتوافق مع سنة النبي.

توضح KAI Beauty Care أن أظافر الأصابع تنمو بمعدل 0.1 ملم يوميا ، أو 3 ملم شهريا. من الناحية المثالية ، يجب قطع الأظافر كل 5 إلى 7 أيام. أفضل طريقة هي قص الأظافر بعد الغمر ، على سبيل المثال بعد الاستحمام.

قطع الأظافر بعد الاستحمام سيتجنب الضرر غير الضروري ، والذي يمكن أن يسبب لاحقا تمزق الأظافر.

يمكنك قطع الأظافر بقطع صغير ، والتأكد من قطع الأظافر فقط على طول طرف الإصبع لمنع الأظافر من النمو إلى الداخل. ثم يجب على الرجل قطع أظافره قصيرة (ليس أطول من طرف الإصبع).

لقطع الأظافر ، ضع أظافرا بارزة بين شريط المقص والضغط ببطء على المحمل معا. بعد القطع ، من الجيد القيام بقطع طفيف ، عن طريق التفكير والعناية بالكوتيكولا واستخدام الكريمة.

اقرأ أيضا مقالا يناقش قانون قص الأظافر أثناء الصيام: إليك التفسير وحضور المؤيدين

التقارير من صفحة Q&A الإسلامية ، قطع الأظافر هو واحد من السنة الفطرة ، كما تشير إليه الحديات الشهيرة.

يوصى بالبدء في قص الأظافر من الجانب الأيمن، لأنه ثبت في سحيح بخاري (163) أن عائشة تقول: "عادة ما تبدأ النبيلة من الجانب الأيمن عند ارتداء الأحذية وتقشير الشعر وتنقية وجميع شؤونه".

وفي الوقت نفسه، قال النووي في المجمى (1/339): "هناك توافق في العلماء على أن قص الأظافر هو السنة، وهو ينطبق على قدم المساواة على الرجال والنساء، وكذلك على اليدين والقدمين. يوصى بالبدء باليد اليمنى، ثم اليسار، ثم الساق اليمنى، ثم اليسار".

ثم في الشريعة الشهيرة الإسلامية (3/149) ينص أيضا على: "ينصح بالبدء باليد أمام القدمين ، والبدء بإصبع يد اليد اليمنى ، ثم الإصبع الأوسط ، ثم الإصبع الحلو ، ثم الإصبع الصغير ، ثم الإبهام الأصغر ، ثم الإبهام الأكبر ، ثم الانتقال إلى اليد اليسرى والبدء بالإصبع الصغير ، ثم الإصبع الحلو ، حتى تنتهي جميع الإصبع ، ثم الانتقال إلى الساق اليمنى والبدء بأصغر إصبع في الساق اليمنى والانتهاء بأصغر إصبع في الساق اليسرى. والله سبحانه وتعالى يعلم".

وفي الوقت نفسه، ذكر رجال الدين في هانبالي تسلسلات أصابع مختلفة عند قطع الأظافر، ولكن لم ترد تقارير عن الشهيرة المقدمة من النبي عليه السلام حول هذا الموضوع.

قال العرقية في طارق التعريب (2/77): "لا يوجد حدث مثبت يمكن اتباعه حول كيفية قص الأظافر".

وتماشيا مع الإيراجي، قال ابن حجر في فتح الباري (10/345): "لا يوجد حجة مثبتة حول ترتيب الإصبع عند قص الأظافر.... رفض ابن داك العيد الترتيب الذي ذكره الغزالي وأتباعه، وقال: لا يوجد أساس لكل هذا، واقترح أنه موتا حم عندما لا يكون هناك دليل على ذلك هو مثير للاشمئزاز في رأيي. إذا اقترح أي شخص أنه موتا حم للبدء بإصبع المؤشر الأيمن بسبب وضعه المحترم ، فلا يوجد أساس لهذا الترتيب. نعم ، هناك أساس للبدء باليد اليمنى والساقين اليمنى ، وهو "إنه يحب أن يبدأ من اليمين".

بالإضافة إلى ترتيب قطع الأظافر ، اتبع المقالات المثيرة للاهتمام الأخرى أيضا ، أليس كذلك. هل تريد معرفة المزيد من المعلومات المثيرة للاهتمام؟ لا تفوت ذلك ، استمر في مراقبة الأخبار المحدثة من VOI ومتابعة جميع حساباته على وسائل التواصل الاجتماعي!