YOGYAKARTA - الطريقة التي يحسب بها دم العافية مهمة جدا لفهمها من قبل النساء المسلمات. العافية هي حالة الحيض التي تحدث عملياتها بشكل غير منتظم أو تختلف عن الحيض العادي. يجب النظر في هذه الحالة عندما ترغب النساء المسلمات في أداء عبادات معينة ، بما في ذلك الصلاة.
يختلف دم العطلة عن الدم الذي يخرج خلال فترة الحيض أو أثناء النيفاس. يتجاوز دم العطلة الحد الأقصى أو أقل من الحد الأدنى من الحيض والنيفاس. من خلال معرفة كيفية حساب دم العطلة ، تعرف النساء متى للحفاظ على النظافة الروحية والجسدية.
لذلك، تحتاج النساء إلى الاعتماد على علامات الاستشهاد، حتى يتمكنن من الحفاظ على نظافة ملابسهن وأجسادهن للقيام بالعبادة بشكل مريح. فكيف يمكنك حساب دم الاستشهاد على أساس وجهات النظر الإسلامية؟
دم العطس هو الدم الذي يخرج من عانة المرأة خارج فترة الحيض العادية. هذا الدم ليس بسبب الحيض أو الولادة. يمكن أن يظهر هذا الدم بسبب الألم أو الاضطرابات الهرمونية. طبيا ، تعرف هذه الحالة باسم menorrhagia.
أحد أسباب istihahah هو اختلال توازن الهرمونات. يمكن أن يسبب اختلال توازن الهرمونات في جسم المرأة الحيض المطول أو الاستيقاظ ، خاصة إذا كانت مستويات هرمونات الاستروجين والبروجسترون غير متوازنة. هذه الحالة يمكن أن تسبب ذوبان مفرط في طبقة الرحم (الغدد الصماء).
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يكون ضعف وظيفة المبيض أيضا سببا للاحتماء. يمكن أن يتداخل الاضطرابات في المبيض مع إنتاج هرمونات الاستروجين والبراغيسترون التي تنظم الحيض ، مما يؤدي إلى حدوث حيض غير منتظم أو مطول.
الغدد الصماء يمكن أن يسبب أيضا العطس. يحدث الغدد الصماء عندما تنمو الأنسجة المتوطنة خارج الرحم مما يسبب نزيف غير طبيعي وآلاما قبل وأثناء الحيض.
تختلف إستيحظة عن الحيض أو النفاس، لذلك تعتبر النساء اللواتي يعانين من العيش نساء مقدسات. وهذا يعني أن النساء المسلمات اللواتي يعانين من العيش لا يزالان ملزمين بالصلاة والصيام ويمكنهن ممارسة الجنس مع الزوج.
جاكرتا - ذكر وجهة نظر الإمام حنفي ماجداب أن هناك العديد من المبادئ الرئيسية في حساب دم العبادة. فيما يلي كيفية حساب دم العبادة بعد ماجداب الإمام حنفي.
يشير مصطلح "التعطية" إلى دم الحيض الذي يخرج وفقا لفترة الحيض التي يعاني منها الشخص عادة. على العكس من ذلك ، يشير مصطلح "وليس التعطية" إلى دم الحيض الذي يخرج خارج فترة الحيض العادية.
إذا خرج الدم الحيض خلال فترة الحيض العادية ، يعتبر الدم istiirah. على سبيل المثال ، إذا كان الشخص عادة ما يحيض لمدة 7 أيام ولكن الدم الحيض لا يزال يخرج في اليوم 8th ، فإن الدم يعتبر istiirah.
لحساب دم العودة إلى الوطن ، من الضروري الانتباه إلى الحد الأقصى لمدة الحيض. وفقا لماذاب حنفي ، يجب ألا تتجاوز فترة الحيض 10 أيام و 10 ليال. إذا خرج دم الحيض لأكثر من 10 أيام ، فإن الدم الذي يخرج بعد 10 أيام يعتبر istiwahah.
إذا توقف دم الحيض خلال فترة الحيض ثم خرج مرة أخرى في غضون فترة 10 أيام ، فإن الدم الذي يخرج مرتين يعتبر أيضا دم الحيض. هذا يعني أن هذا الشخص يجب أن يتوقف عن الصلاة خلال فترة الحيض ويستمر في الصلاة عندما يتوقف دم الحيض مؤقتا.
على سبيل المثال ، إذا كانت المرأة تقام الحيض عادة لمدة 7 أيام وتتوقف دماءها الحيض في اليوم 4 ، ثم تخرج مرة أخرى في اليوم 8 ثم:
يعتبر المزحم الإمام مالكي دماء العبادة مع عدة مبادئ. فيما يلي كيفية حساب دم العبادة بناء على المزحم الإمام مالكي.
إذا خرج الدم الحيض في اليوم الأول ثم توقف ، لكنه ظهر مرة أخرى في غضون فترة زمنية مدتها 15 يوما (أو 18 يوما إذا كان معطة) ، فإن الدمين الأول والثاني يعتبران مرحلة واحدة من الحيض.
وفقا للمحجاب مالكي ، فإن الفترة المقدسة على الأقل قصيرة جدا ، فقط بضع قطرات. إذا توقف الدم في ذلك الوقت ، تعتبر المرأة مقدسة ومطلوبة لأداء الصلوات.
واعترف مزاب مالكي بفترة الحج مدتها 15 يوما لأولئك الذين لم يكونوا متعلقة و18 يوما لأولئك الذين لم يكونوا متعهدين. إذا خرج الدم خارج تلك الفترة الزمنية ، فإن الدم يعتبر istihara.
واستنادا إلى هذا المبدأ، يمكن وصف كيفية حساب دم العبادة بأمثلة على الحالات التالية:
إذا كانت المرأة تعاني من الحيض من 1-5 ، ثم في 6-8 يتوقف الدم ، ثم يخرج دم الحيض مرة أخرى في 9-10 ثم تعتبر 1-5 و 9-10 فترة حصيرة. وفي الوقت نفسه ، يشار إلى 6-8 باسم فترة مقدسة ويطلب من النساء أداء الصلاة في 6-8.
وجهة نظر الإمام الشافعي للمازداب لها العديد من المبادئ الأساسية في حساب دم الاستشهاد. فيما يلي كيفية حساب دم الاستشهاد بناء على المزداب الإمام الشافعي.
إذا خرج الدم الحيض في اليوم الأول ، ثم توقف ، ثم خرج مرة أخرى ، فإن هذه الفترة بأكملها تعتبر فترة حيض. هذا الشرط صالح طالما أن الفترة الزمنية من بداية خروج الدم الأول إلى نهاية خروج الدم الثاني لا تتجاوز 15 يوما.
يجب أن يكون الدم الأول الذي يخرج ليلا واحدا على الأقل قبل فترة منقطعة. أي أنه إذا كان الدم الأول الذي يخرج بضع قطرات فقط أو أقل من يوم واحد من ليلة واحدة ، فإن فترة الحيض التي تحدث بعد ذلك لا تعتبر حيضا.
إذا كان هناك توقف دم الحيض بين فترتين من الدم الحيض ، على سبيل المثال ، يخرج الدم الحيض في 1-4 ، ويتوقف عند 5-7 ، ويخرج مرة أخرى في 8-12 ، فإن الفترة الزمنية بأكملها من 1 إلى 12 تعتبر فترة حيضة.
وهذا يؤثر على الالتزام بأداء الصلوات من أجل المرأة. خلال فترة دم الحيض التي يتم حسابها ، لا يسمح للنساء أو يحظرهن أداء الصلوات. في المثال أعلاه ، يحظر على النساء أداء الصلوات من 1 إلى 12.
من خلال معرفة كيفية حساب دم العبادة ، يمكن للمرأة المسلمة معرفة متى تنظيف نفسها لتكون قادرة على الخضوع للعبادة بشكل مريح وهادئ. اقرأ أيضا سبب تأخر الحيض لدى المراهقين والحل.
اتبع آخر الأخبار المحلية والأجنبية الأخرى على VOI. ونحن نقدم أحدث المعلومات والمعلومات المحدثة على الصعيدين الوطني والدولي.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
