هل يمكن التضحية نيابة عن الأشخاص المتوفين؟ هذه هي الإجابة وفقا لآراء بعض العلماء

هل يمكن التضحية نيابة عن الشخص المتوفى (صورة فريبيك)

YOGYAKARTA - عبادة الأضاحي هي واحدة من العبادات المهمة للمسلمين التي تتم كل عام خلال الاحتفال بعيد الأضحى. ومن الناحية القانونية ، فإن التضحية هي السنة الموكدة (السنة التي يتم التأكيد عليها بشدة) للمسلمين القادرين. ولكن هل يمكن التضحية نيابة عن الأشخاص المتوفين؟ ولأن هذا شيء مثير للاهتمام للحديث عنه، دعونا نناقشه هنا!

قانون التضحية نفسه هو السنة الموكدة. ولكن على وجه التحديد بالنسبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن القانون إلزامي. وتستند هذه المسألة إلى سبهته، التي يروي أحدها قصة الذكرى السنوية للذكرى السنوية؛

️رئيسية ️رئيسية ️رئيسية

"لقد أمرت (بالتزامات) بالتضحية، وهذه السنة بالنسبة لكم يا رفاق".

بشكل عام ، يتم ذلك من قبل عائلته ، لأن الشخص الذي توفي بينما كان على قيد الحياة لم يكن لديه الوقت للتضحية. الإمام محيي الدين شريف النووي في كتاب منحاج ث - طالبان يبلغ بشكل قاطع أنه لا توجد تضحيات للأشخاص الذين زاروا العالم إلا أثناء حياتهم كانت فعالة.

و"تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير" تفسير"

"من غير القانوني التضحية من أجل الآخرين (الذين ما زالوا على قيد الحياة) دون إذنه ، وليس للأشخاص الذين لقوا حتفهم إذا لم يكن من السهل التضحية بهم" (محيي الدين شارف النووي ، مينحاج ثنيبين ، بيروت دار الفكر ، الطبعة 1 ، 1425 ه / 2005 م ، ح. 321)

الحجة على الأقل التي يمكن تقديمها لدعم هذا التعليق هي أن التضحية هي عبادة تتطلب نوايا. لذلك ، هناك حاجة ماسة إلى نوايا الشخص الذي يتضحية. ولكن هناك أفكار أخرى تنص على قدرة التضحية للأشخاص المتوفين كما ذكر أبو الحسن العبدي.

سبب هذا التفكير هو أنه إذا كانت التضحية تشمل الصدقات ، بدلا من ذلك إعطاء الصدقات لشخص متوفى ، وهو قانوني ويمكن أن يعطي له اللطف ، ويمكن أن تصل مكافأته إليه على النحو المتفق عليه من قبل العلماء.

لورد ض ض ض ضياء ع عين غ غيييهيرهيرية بيدغيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي

"إذا ضحى شخص ما من أجل شخص آخر دون إذنه ، فلا يمكن ذلك. أما بالنسبة للتضحية من أجل الشخص المتوفى، فإن أبو الحسن العبدي يسمح به بشكل مطلق لأنه يشمل الصدقات، في حين أن الصدقات من أجل الشخص المتوفى قانونية، مفيدة له، ويمكن أن تصل المكافأة إليه وفقا لأحكام الجملة' للعلماء" (انظر محيي الدين سيارفر بن نواوي، الماجومو سيار الشرع المهدززاب، بيروت دار الفكر، تي، جوز، 8، ص. 406)

من خلال الإبلاغ من صفحة nu.or.id ، بين المذاهب سيافي نفسه ، تعتبر الرؤية الأولى تفكيرا أكثر صحة (شاعة) ويتم التمسك بها من قبل غالبية العلماء من مجموعة المذاهب الصفاية. على الرغم من أن الرأي الثاني ليس وجهة نظر غالبية رجال الدين في المذاهب الصفاية ، إلا أن الرأي الثاني مدعوم من قبل المذاهب حنفي ومالكي وهانبالي. هذه المسألة كما هو موثق في كتاب الموسو آه الفقيامة الكويتية.

جعل وجهات النظر المختلفة للعلماء في قضية fikih كرحمة. إذا كنت أنت وإخوانك تريد التضحية من أجل والديك المتوفين ، فهذا يعني أنك تتبع رأي العلماء الثاني ، كما هو موضح أعلاه. إذا كان التضحية في هذه الحالة يهدف إلى أن يكون صدقة ، بل على العكس من ذلك إعطاء الصدقات لشخص متوفى ، وهو قانوني ويمكن أن يقدم له الخير ، ويمكن أن تصل المكافأة إليه على النحو المتفق عليه من قبل العلماء.

بالإضافة إلى ذلك ، سيكون من الجيد أن تعرف أيضا "قانون التضحية بمشورة".

لذا بعد معرفة ما إذا كان ينبغي التضحية نيابة عن الشخص المتوفى ، تحقق من أخبار مثيرة للاهتمام أخرى على VOI.ID ، حان الوقت لإحداث ثورة في الأخبار!